元戏曲家

白朴：（1226—1312后），字太素，初名桓，字仁甫，号兰谷。蜮州人（进山西河曲）人。

元戏曲作家。幼遭金忘之乱，因其父白华与元好问为世交，并常以唐人元，白标榜，遂被寄养其家。赖元教养。博览史书集传，形成强烈的反对民族压迫的思想，又工词曲，通音律。金亡不仕，流寓真定。晚年寄居南京（今开封）。为人“放浪形骸”，“玩世滑稽”。常随金代遗老优游于山水之间。并以作试度曲寄托自己的愤慨。创作杂剧十六种《墙头马上》《梧桐雨》两种全本及《飘红叶》《射双雕》残曲。受白居易和王实甫的影响，写男女的爱情，语言清秀俊朗，善于刻画任务。其词收入《天籁集》，多以写景、怀旧表达兴亡之感、故国之情。所作散文，文字清丽，但是情调低沉。《点绛唇﹒金风钗分》较为著名。

关汉卿：生卒年不详，约生于元太宗在位时期，卒于元成宗大德年间。号已斋叟，大都人，一说为祁州人（河北安国），或者解州人（山西解县）。元戏曲家。据有关记载，曾为太医院尹，金亡不仕。为人倜傥不羁，滑稽多智，擅长歌舞，精通音律。一声主要从事戏剧创作，是玉京书会的领导人，与郑光祖、白朴、马致远齐名，并成为：“元曲四大家”。是我国戏剧的奠基人之一。创作戏曲六十三种，今存《窦娥冤》《金线池》《鲁斋部》《蝴蝶梦》《救风尘》《谢天香》《玉镜台》《拜月亭》《望江亭》《调风月》《绯衣梦》《西蜀梦》《单刀会》《哭存孝》《陈母救子》等十五种。题材广泛，同情人民疾苦，揭露同志阶级荒淫无度，表现人民的苦难和反抗精神，全面而深刻的反映了社会现实。剧作多以被压迫者的胜利而告终，洋溢着积极浪漫主义精神，表明了作家的乐观信念。因作家具有：“躬贱排场，面傅粉墨”的演出实践经验，创作中又能注意舞台效果，善于组织戏剧冲突，运用个性化的语言，在曲折的情节中，塑造不同类型的任务，具有感人的强烈艺术力量。明初，贾仲明赞其为“驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头。”他的许多剧目在舞台至今久演不衰，又善于作散曲，多抒发离愁别恨，描绘自然景物，或表现其坚强性格，质朴自然，真切生动《南吕一枝花》《不伏老》颇有名。

郑光祖生卒年不详。字德辉。平阳人。（今山西临汾）人。元戏曲作家。曾任杭州路吏。

为人方直，待友情厚，不妄与人结交。所作杂剧甚多，在当时颇享盛名。钟嗣成《录鬼簿》称其“名香天下，声震闺阁”，伶伦辈称：“郑老先生”皆知其为德辉也。现知有作品十八种，现存《倩女离魂》，《刍梅香》、《王粲登楼》、《周公摄政》、《三战吕布》五种。题材多为历史故事，但以爱情剧作的艺术成就最高。受王实甫影响较深，在思想内容、艺术风格乃至情节安排和具体描写上，时有承袭的痕迹。《倩女离魂》，为其代表作。