人民版高二历史必修三专题一第一课百家争鸣练习题

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”(出自《道德经》 )。
以上言论反映的思想是(

A. 唯物论思想
B. 辩证法思想 C. 无为而治思想
D. 民本思想
8. “明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。
”上
述材料说明荀子(

A. 重视礼仪教化
B. 主张礼法并施 C. 强调严刑峻法
D. 提倡为政以德
9. 墨子的思想代表了下层劳动群众, 特别是手工业者的利益, 以下评论正确的有 ( )
百家争鸣
一、 单项选择题
1. 孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是(

①“仁者,爱人” ②贵贱有“序” ③“己所不欲,勿施于人”
④“有教无类”
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
2.《论语·乡党篇》 记载, 一次孔子家马厩失火, 孔子退朝, 问:“伤人乎?”不问马,
马夫属“圉”,为最下等级之人。孔子关心人而不关心马,这主要体现了
A.孔子主张平等对待下人
B .春秋时奴隶地位提高
()
C.孔子“仁”的主张
D .孔子反对等级差别
3. 右图说明孔子的教学理念是 ( ) A.有教无类 B.启发式教学 C.温故而知新 D.当仁不让于师
4. 《论语·八佾》 :“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐
何?”这段材料说明孔子(
①既重视“仁” ,又强调“礼” ②认为“仁”和“礼”是相辅
哉!……”季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉
用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
——《论语·为政》
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12.“金玉虎符”选用国家博物馆的战国时期“阳陵虎符”复制而成。
国平天下 修身福自家”, 其铭文体现的思想
属于 ( )
A.儒家 B .道家 C.墨家 D.法家
上雕铭文, “治
13.先秦时期是儒家思想形成的重要阶段, 这一
时期儒家思想的特点是 ( )
A.提倡积极入世
B .追求个体解放
C.维护平民利益 D .倡导君主专制
相成、不可分割的 ③认为“仁”和“礼”是相互矛盾的,两
难选择 ④主张“礼” “仁”并行,相互制约
A. ①②③
B. ①②④ C. ①③④
D. ②③④
5. 冉求胆小怕事,遇事畏缩,孔子就教导他凡事要抓紧,要
立即去做;仲由敢作敢为,但做事鲁莽,孔子就教导他凡事要冷静,请教父兄后再去做。这
反映了孔子的教育思想是(
18. 春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。
下列与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是(
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A. 君子、侠客、隐士、英雄
B. 英雄、侠客、隐士、君子
C.君子、侠客、英雄、隐士
二、非选择题
D.英雄、隐士、侠客、君子
19.阅读下列有关孔子的材料:
材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善
14. 韩非说,“事在四方,要在中央” “圣人执要,四方来效” 。他主张(

A. 按照现实需要进行改革
B. 人无贵贱,一律受法律约束
C. 结束分裂,建立统一的国家
D. 建立君主专制中央集权制度
15.“文王行仁义而王天下, 偃王行仁义而亡其国, 是仁义用于古而不用于今也。
‘世异而事异。’”这一观点可以印证 ( )

A.有教无类
B.温故知新
C.因材施教
D.当仁不让于师
6.某人到青岛崂山旅游,看到岩石上刻有《道德经》 。石刻上会出现的内容是 ( )
A.有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾
B.道之以政,齐之以刑,民免而无耻
C .尽信书,则不如无书
D.若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱
7. “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。
《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫民,神之主也。……民之所
欲,天必从之。”《易·贲卦·象辞》中记载:“观乎天文,以察时变;关乎人文,以化成
天下。”以上资料的共同点是 ( )
A.体现了中国古代的人文精神
B .体现了中国古代讲求人与自然的和谐
C.说明中国古代没有宗教和神学
D .说明了中国古代统治者重视民意
D. ①②③④
10. 荀子认为“天行有常” ,主张“制天命而用之” 。下列人物的思想与其对立的是 ( )
A. 墨子
B. 庄子
C.孟子
D. 韩非
11.“分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立官。官设而莫之一,不
1
可,故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派
()
A.法家 B .儒家 C .道家 D .墨家
①战国时期, 随着社会变革和经济发展, 小生产者的队伍壮大, 这是墨家思想产生的社会基
础 ②“兼爱”“非攻”反映了劳动人民希望平等相处、过安定生活的要求
③“尚力”“节
用”反映了劳动人民热爱劳动、 珍惜劳动成果的美德 ④因其阶级立场的局限, 战国以后墨
家思想不再受人们重视
A. ②③
B. ②③④ C. ①②③
A.儒家对仁政的提倡
B.法家进步的历史观
故曰:
C.道家无为而治的思想
D.佛家慈悲为怀的主张
16. 先秦时期的诸子百家对后世学术文化的发展产生了极大的影响。其中为中国传统文
化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是(

A.道家、墨家
B.儒家、道家
C.儒家、法家
D.墨家、道家
17.《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”
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