中国青年教师素养大赛一等奖课件《关雎》
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
点此播放教学视频
诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意， 千古传颂的佳句有 “窈窕淑女”，既赞扬她 的“美状”，又赞扬她的“美心”，可 说是 前后呼应，相辅相成。又如“辗转反侧”句， 极为传神地表达 了恋人的相思苦，后来白居 易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”，乔 吉《蟾 宫曲*寄远》“饭不沾匙，睡如翻饼”，都是从 这里化出的名句。而最后一句“钟鼓乐之”， 又更是“千金难买美人笑”之类 的故事的原 本。通过这不知名的作者的笔，我们完全被 这朴实恋情 和美丽如画的场景感动了
点此播放教学视频
一、托物起兴：
“兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造
意境起着极大的作用。开头以雎鸠和鸣 的情景起兴，是为了渲染一种情意绵绵、 痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤——“关 关”，从听觉上触动了诗人的情怀；随 声望去——“在河之洲”，又从视觉上引 起诗人的遐思——那“窈窕淑女”真是 自己理想的伴侣呀！
的姑娘欢聚。 第五章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与美丽
善良的姑娘成亲。 进一步表达对姑娘的深切思慕和美好愿望。
整体感知本诗的主要内容：
这是一首爱情恋歌，描写一位男 子对一个女子的思念和追求过程。
点此播放教学视频
点此播放教学视频
“一切景语皆情语
从关 雎、参差荇菜这些州上之物即景 生情，从“求“这个全篇的中心到 “友““乐“二字的逐渐加深，表现 了一个男子对女子的思念和追求过程， 写求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦。
点此播放教学视频
字的用法：
❖ 在河之洲
结构助词“的”
❖ 左右流之 “左右采之，左右芼之”物主代词，指“荇菜”
❖ 寤寐求之 “琴瑟友之，钟鼓乐之”人称代词，指“窈窕淑女
❖ 求之不得
人称代词，同上
点此播放教学视频
各章的大意：
第一章：写诗人看到洲上一对鸠鸟，因而引起一 种美好的联想——淑女是君子的佳偶。 第二章：姑娘的美好姿态，让爱慕之情油然而生。 第三章：诗人追求失败后忧思想念的情况。 第四章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与心爱
移联想。
点此播放教学视频
•“赋”：陈述铺叙的意思。
•“比”：就是比喻，对人或事物 加以形象的比喻，使其特征更加 鲜明突出。
•“兴”：借助其他事物作为诗歌 的发端，以引起所要歌唱的内容。
点此播放教学视频
点此播放教学视频
憔一情 悴或意 而死十 雎 死，分 鸠 。另专 在
一一传 就的说 忧水中 思鸟是 不，一 食其种 ，
“雅”：“朝庭之音曰雅”“，是朝庭 里的乐歌,分 “大雅”和 “小雅”.” 雅“是正的意思。周代人把正声叫做 雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部， 带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能 是根据年代先后而分的。
“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
点此播放教学视频
诗的艺术手法：
赋: “赋者,敷陈其事而直言之也.” 即陈
窈窕淑女，钟鼓乐之。
二读，注意停顿 四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如：
关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。 参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。 求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧。
点此播放教学视频
突破字词难点：
注意下列句中不同颜色的词：
在河之洲 黄河(现指一般的河流，词义扩大） 君子好逑 配偶（与“逑”字面完全不同） 左右流之 捞取（与下文“采”“芼”有动作上的先后） 寤寐求之 日日夜夜都在追求 寤寐思服 思念（今指衣服或“吃”） 琴瑟友之 弹琴鼓瑟，亲近（名词作动词用） 左右芼之 挑选 钟鼓乐之 敲钟击鼓，使…快乐（使动用法）
后文又多次以所爱的人劳动时的优美
身姿起兴。
点此播放教学视频
韵律和谐：
1、运用重言（关关）
2、运用双声（参差cēn cī） 3、运用叠韵（窈窕yǎo tiǎo） 4、运用重章复唱（一唱三叹、反 复咏唱）的手法。
点此播放教学视频
扩展阅读：
《君子于役》
点此播放教学视频
一读，读准字音
jū jiū
关关睢鸠，在河之洲。 y窈ao窕tia淑o 女，君子ha好o 逑qiú。
参差x荇ìng菜，左右流之。
《关睢》 窈窕淑女，w寤ù m寐è求i 之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟sè友之。 参差荇菜，左右m芼ào之。
点此播放教学视频
《诗经》的“六义”
1、三大基本内容： “风国”风：，是各地的民间歌谣。 “雅”分：大雅、小雅，大部分是贵族作品。 “颂”是：宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
2、三大表现手法：Fra bibliotek“赋“”铺：陈其事而直言之也”。 朱
熹
“比“”以：彼物比此物也”。
的
解
“兴“”先：言他物以引起所咏之词也”释。
“风”：“风土之音曰风”，是各诸侯 国的土风歌谣。“风“的意义就是声 调。古人所谓《秦风》、《魏风》、 《郑风》，就如现在我们说陕西调、 山西调、河南调。
述铺叙.
比: “比者,以彼物比此物也.”即对人或
物加以形象的比喻.
兴:则是《诗经》乃至中国诗歌中比较
独特的手法。“兴”字的本义是“起”。
“兴者,先言他物以引起所咏之言也.”即借助
其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的
内容.它往往用于一首诗或一章诗的开头。
大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下
文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘
《关雎》
点此播放教学视频
学习目标
1、了解《诗经》在我国文学史上的地位。 2、反复诵读诗歌，体味它朴素优美、
韵律和谐的语言特点。 3、掌握部分文言实词。 4.能了解作品所运用的反复和赋、比、兴 等艺术手法。
点此播放教学视频
作品简介：
《诗经》是我国的第一部诗歌总 集，它收集了从西周初到春秋中期 约500年间的305篇诗歌。在先秦古 籍中，被称 为《诗》、或《诗三 百》。相传孔子曾整理过这些诗并 用来传授弟子，所以后来被尊为儒 家的“五经”之一，称为《诗经》。
美情子 ，质的 韵朴一 它 律纯首 是 和真古 描 谐，老 写 ，语的 男 意言情 子 境朴歌 追 优素， 求 美优感 女 。
点此播放教学视频
课文内容填空：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意， 千古传颂的佳句有 “窈窕淑女”，既赞扬她 的“美状”，又赞扬她的“美心”，可 说是 前后呼应，相辅相成。又如“辗转反侧”句， 极为传神地表达 了恋人的相思苦，后来白居 易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”，乔 吉《蟾 宫曲*寄远》“饭不沾匙，睡如翻饼”，都是从 这里化出的名句。而最后一句“钟鼓乐之”， 又更是“千金难买美人笑”之类 的故事的原 本。通过这不知名的作者的笔，我们完全被 这朴实恋情 和美丽如画的场景感动了
点此播放教学视频
一、托物起兴：
“兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造
意境起着极大的作用。开头以雎鸠和鸣 的情景起兴，是为了渲染一种情意绵绵、 痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤——“关 关”，从听觉上触动了诗人的情怀；随 声望去——“在河之洲”，又从视觉上引 起诗人的遐思——那“窈窕淑女”真是 自己理想的伴侣呀！
的姑娘欢聚。 第五章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与美丽
善良的姑娘成亲。 进一步表达对姑娘的深切思慕和美好愿望。
整体感知本诗的主要内容：
这是一首爱情恋歌，描写一位男 子对一个女子的思念和追求过程。
点此播放教学视频
点此播放教学视频
“一切景语皆情语
从关 雎、参差荇菜这些州上之物即景 生情，从“求“这个全篇的中心到 “友““乐“二字的逐渐加深，表现 了一个男子对女子的思念和追求过程， 写求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦。
点此播放教学视频
字的用法：
❖ 在河之洲
结构助词“的”
❖ 左右流之 “左右采之，左右芼之”物主代词，指“荇菜”
❖ 寤寐求之 “琴瑟友之，钟鼓乐之”人称代词，指“窈窕淑女
❖ 求之不得
人称代词，同上
点此播放教学视频
各章的大意：
第一章：写诗人看到洲上一对鸠鸟，因而引起一 种美好的联想——淑女是君子的佳偶。 第二章：姑娘的美好姿态，让爱慕之情油然而生。 第三章：诗人追求失败后忧思想念的情况。 第四章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与心爱
移联想。
点此播放教学视频
•“赋”：陈述铺叙的意思。
•“比”：就是比喻，对人或事物 加以形象的比喻，使其特征更加 鲜明突出。
•“兴”：借助其他事物作为诗歌 的发端，以引起所要歌唱的内容。
点此播放教学视频
点此播放教学视频
憔一情 悴或意 而死十 雎 死，分 鸠 。另专 在
一一传 就的说 忧水中 思鸟是 不，一 食其种 ，
“雅”：“朝庭之音曰雅”“，是朝庭 里的乐歌,分 “大雅”和 “小雅”.” 雅“是正的意思。周代人把正声叫做 雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部， 带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能 是根据年代先后而分的。
“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
点此播放教学视频
诗的艺术手法：
赋: “赋者,敷陈其事而直言之也.” 即陈
窈窕淑女，钟鼓乐之。
二读，注意停顿 四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如：
关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。 参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。 求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧。
点此播放教学视频
突破字词难点：
注意下列句中不同颜色的词：
在河之洲 黄河(现指一般的河流，词义扩大） 君子好逑 配偶（与“逑”字面完全不同） 左右流之 捞取（与下文“采”“芼”有动作上的先后） 寤寐求之 日日夜夜都在追求 寤寐思服 思念（今指衣服或“吃”） 琴瑟友之 弹琴鼓瑟，亲近（名词作动词用） 左右芼之 挑选 钟鼓乐之 敲钟击鼓，使…快乐（使动用法）
后文又多次以所爱的人劳动时的优美
身姿起兴。
点此播放教学视频
韵律和谐：
1、运用重言（关关）
2、运用双声（参差cēn cī） 3、运用叠韵（窈窕yǎo tiǎo） 4、运用重章复唱（一唱三叹、反 复咏唱）的手法。
点此播放教学视频
扩展阅读：
《君子于役》
点此播放教学视频
一读，读准字音
jū jiū
关关睢鸠，在河之洲。 y窈ao窕tia淑o 女，君子ha好o 逑qiú。
参差x荇ìng菜，左右流之。
《关睢》 窈窕淑女，w寤ù m寐è求i 之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟sè友之。 参差荇菜，左右m芼ào之。
点此播放教学视频
《诗经》的“六义”
1、三大基本内容： “风国”风：，是各地的民间歌谣。 “雅”分：大雅、小雅，大部分是贵族作品。 “颂”是：宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
2、三大表现手法：Fra bibliotek“赋“”铺：陈其事而直言之也”。 朱
熹
“比“”以：彼物比此物也”。
的
解
“兴“”先：言他物以引起所咏之词也”释。
“风”：“风土之音曰风”，是各诸侯 国的土风歌谣。“风“的意义就是声 调。古人所谓《秦风》、《魏风》、 《郑风》，就如现在我们说陕西调、 山西调、河南调。
述铺叙.
比: “比者,以彼物比此物也.”即对人或
物加以形象的比喻.
兴:则是《诗经》乃至中国诗歌中比较
独特的手法。“兴”字的本义是“起”。
“兴者,先言他物以引起所咏之言也.”即借助
其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的
内容.它往往用于一首诗或一章诗的开头。
大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下
文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘
《关雎》
点此播放教学视频
学习目标
1、了解《诗经》在我国文学史上的地位。 2、反复诵读诗歌，体味它朴素优美、
韵律和谐的语言特点。 3、掌握部分文言实词。 4.能了解作品所运用的反复和赋、比、兴 等艺术手法。
点此播放教学视频
作品简介：
《诗经》是我国的第一部诗歌总 集，它收集了从西周初到春秋中期 约500年间的305篇诗歌。在先秦古 籍中，被称 为《诗》、或《诗三 百》。相传孔子曾整理过这些诗并 用来传授弟子，所以后来被尊为儒 家的“五经”之一，称为《诗经》。
美情子 ，质的 韵朴一 它 律纯首 是 和真古 描 谐，老 写 ，语的 男 意言情 子 境朴歌 追 优素， 求 美优感 女 。
点此播放教学视频
课文内容填空：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。