中医脏腑关系理论PPT课件
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生理：
秋季不可过度发散肺气。
肺的阴阳气血失调
肺的阴阳 气血失调
肺气虚 肺阴虚
肺病常见症：咳嗽、气喘、胸痛、咯血等。 A. 咳喘无力，气少不足以息，动则益甚，痰 液清稀，声音低怯，面色淡白或恍白，神疲 体倦。或有自汗，畏风，易于感冒。 B. 咳嗽无痰、或痰少而粘，口咽干燥，形体 消瘦，午后潮热，五心烦热，盗汗，颧红， 甚则痰中带血，声音嘶哑。 C. 舌淡苔白或舌红少津，少苔或无苔。 D. 脉虚或细数
第二章 藏象学说
• 一、定义 • 藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。 • 藏象学说（定义）是通过对人体生理、病理现象的观察，研究人体各个脏腑的生理、
病理变化及其相互关系的学说。
二、分类（填空）
• （按脏腑生理功能特点） • 1、五脏：肝、心、脾、肺、肾 • 2、六腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦 • 3、奇恒之腑 ：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞
（三）心与形窍志液时的关系
1、在体合脉，其华在面 脉 --- 血脉，脉与心的联系见心主血脉； 华 --- 光彩之意。其华在面是指心的功能正常与否，可以
由面部的色泽变化显露出来。
生理： 心的气血充沛，脉道通利 → 面部红润而有光泽 病理： 心的气血不足 → 面色淡白； 心的血脉瘀阻 → 面色青紫或晦暗
1、在体合皮，其华在毛 皮毛 --- 指皮肤、汗腺、毫毛等组织。 生理：
（1）肺宣发卫气，外达皮肤。 （2）肺输布精气，充养皮肤；
病理： 肺气亏虚→皮肤疏松，易感外邪；或皮肤憔悴、毫毛枯萎。
2、在窍为鼻
鼻 --- 司嗅觉、通气。 生理： 肺之精气上通于鼻 →嗅觉灵敏，通气畅顺。 病理： 肺失宣肃 → 鼻塞流涕，嗅觉失灵。
脾病常见症：腹胀纳少，食后尤甚，便溏 肢倦，食少懒言，面色萎黄 A. 或浮肿、或消瘦 B. 或腹痛喜暖喜按，肢冷尿少，或肢体困 重，或浮肿，或带下清稀。 C. 或口干舌燥，或干呕呃逆。 D. 或脘腹坠胀，或便意频数，肛门重坠， 或久痢脱肛，或子宫下垂，或小便混浊如 米泔。 E. 便血，尿血，肌衄，鼻衄，齿衄，或妇 女月经过多、崩漏等。 F. 舌白、舌淡胖苔白滑或舌红少苔、无苔 G. 脉缓弱或沉迟无力或细数或细弱
秋季不可过度发散肺气。
肺的阴阳气血失调
肺的阴阳 气血失调
肺气虚 肺阴虚
肺病常见症：咳嗽、气喘、胸痛、咯血等。 A. 咳喘无力，气少不足以息，动则益甚，痰 液清稀，声音低怯，面色淡白或恍白，神疲 体倦。或有自汗，畏风，易于感冒。 B. 咳嗽无痰、或痰少而粘，口咽干燥，形体 消瘦，午后潮热，五心烦热，盗汗，颧红， 甚则痰中带血，声音嘶哑。 C. 舌淡苔白或舌红少津，少苔或无苔。 D. 脉虚或细数
第二章 藏象学说
• 一、定义 • 藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。 • 藏象学说（定义）是通过对人体生理、病理现象的观察，研究人体各个脏腑的生理、
病理变化及其相互关系的学说。
二、分类（填空）
• （按脏腑生理功能特点） • 1、五脏：肝、心、脾、肺、肾 • 2、六腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦 • 3、奇恒之腑 ：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞
（三）心与形窍志液时的关系
1、在体合脉，其华在面 脉 --- 血脉，脉与心的联系见心主血脉； 华 --- 光彩之意。其华在面是指心的功能正常与否，可以
由面部的色泽变化显露出来。
生理： 心的气血充沛，脉道通利 → 面部红润而有光泽 病理： 心的气血不足 → 面色淡白； 心的血脉瘀阻 → 面色青紫或晦暗
1、在体合皮，其华在毛 皮毛 --- 指皮肤、汗腺、毫毛等组织。 生理：
（1）肺宣发卫气，外达皮肤。 （2）肺输布精气，充养皮肤；
病理： 肺气亏虚→皮肤疏松，易感外邪；或皮肤憔悴、毫毛枯萎。
2、在窍为鼻
鼻 --- 司嗅觉、通气。 生理： 肺之精气上通于鼻 →嗅觉灵敏，通气畅顺。 病理： 肺失宣肃 → 鼻塞流涕，嗅觉失灵。
脾病常见症：腹胀纳少，食后尤甚，便溏 肢倦，食少懒言，面色萎黄 A. 或浮肿、或消瘦 B. 或腹痛喜暖喜按，肢冷尿少，或肢体困 重，或浮肿，或带下清稀。 C. 或口干舌燥，或干呕呃逆。 D. 或脘腹坠胀，或便意频数，肛门重坠， 或久痢脱肛，或子宫下垂，或小便混浊如 米泔。 E. 便血，尿血，肌衄，鼻衄，齿衄，或妇 女月经过多、崩漏等。 F. 舌白、舌淡胖苔白滑或舌红少苔、无苔 G. 脉缓弱或沉迟无力或细数或细弱
中医基础理论五脏PPT课件
六腑之大主” ❖ 心的生理特性是为阳脏而主通明。
（一）心的主要生理功能
❖自《医学入门》提出心有血肉之心和 神明之心以来，一般认为血肉之心主 血液运行，而神明之心主人体的生理 活动和心理活动。
1.主血脉
❖涵义：心主血脉，是说心具有化生血 液、推动和调控全身血液运行的作用。
┌化血：水谷之精奉心化
∣ 赤而为血（浊气归心）
2.藏神
❖ 心藏神，又称主神明或主神志，是指心有 统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理 活动和主司精神、意识、思维、情志等心 理活动的功能。
❖ 人体之神，有广义与狭义之分。广义之神， 是整个人体生命活动的主宰和总体现；狭 义之神，是指人的精神、意识、思维、情 感活动及性格倾向等。
❖ 心所藏之神，既是主宰人体生命活动的广 义之神，又包括精神意识思维情志等狭义 之神。
之精向下输布到其它脏腑以濡
诸窍，外达皮毛肌腠
养之
─────────────────────────────
宣发卫气于体表肌腠，发挥保
将脏腑代谢产生的废水下输于
卫机体的作用
肾，成为尿液生成之源
─────────────────────────────
（三）与形、窍、志、液、时的关系 1 在体合皮，其华在毛
4 在液为涕
5 与秋气相通应
五行同属于金
三、脾
（一）生理功能 1、主运化 2、主统血
（二）生理特性 1、脾气主升 2、喜燥恶湿
（三）与形、窍、志、液、时的关系
（一）生理功能
1.主运化
字面理解：运， 转运、转输； 化， 消化（变化）。
基本概念：
具有把饮食水谷转化为水谷精 微和津液，并将其吸收、转输到全 身各脏腑的生理功能。
（一）心的主要生理功能
❖自《医学入门》提出心有血肉之心和 神明之心以来，一般认为血肉之心主 血液运行，而神明之心主人体的生理 活动和心理活动。
1.主血脉
❖涵义：心主血脉，是说心具有化生血 液、推动和调控全身血液运行的作用。
┌化血：水谷之精奉心化
∣ 赤而为血（浊气归心）
2.藏神
❖ 心藏神，又称主神明或主神志，是指心有 统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理 活动和主司精神、意识、思维、情志等心 理活动的功能。
❖ 人体之神，有广义与狭义之分。广义之神， 是整个人体生命活动的主宰和总体现；狭 义之神，是指人的精神、意识、思维、情 感活动及性格倾向等。
❖ 心所藏之神，既是主宰人体生命活动的广 义之神，又包括精神意识思维情志等狭义 之神。
之精向下输布到其它脏腑以濡
诸窍，外达皮毛肌腠
养之
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宣发卫气于体表肌腠，发挥保
将脏腑代谢产生的废水下输于
卫机体的作用
肾，成为尿液生成之源
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（三）与形、窍、志、液、时的关系 1 在体合皮，其华在毛
4 在液为涕
5 与秋气相通应
五行同属于金
三、脾
（一）生理功能 1、主运化 2、主统血
（二）生理特性 1、脾气主升 2、喜燥恶湿
（三）与形、窍、志、液、时的关系
（一）生理功能
1.主运化
字面理解：运， 转运、转输； 化， 消化（变化）。
基本概念：
具有把饮食水谷转化为水谷精 微和津液，并将其吸收、转输到全 身各脏腑的生理功能。
中兽医学课件：脏腑之间的关系
肺失肃降，不能制约肝木 痛、头晕、头痛等。
肝气升发过度：胸胁
2．血气运行
肝肺的气机升降，实际上也是气血的升降。 肝藏血，调节全身之血； 肺主气，治理调节一身之气。 肺调节全身之气的功能又需要得到血的濡养，肝向
周身各处输送血液又必须依赖于气的推动。 总之，全身气血的运行，虽赖心所主，但又须肺主
治节及肝主疏泄和藏血作用的制约，故两脏对气 血的运行也有一定的调节作用。
（一）心与肺
心肺同居上焦。心主血，肺主气；心主行血，
肺主呼吸。这就决定了心与肺之间的关系，实际 上就是气和血的关系。
生理
肺气对于心血——助心行血“气为血之帅”
维持肺司呼吸正常运行，
为肺气的物质基础
心血对于肺气
“血为气之母”
血能载气，气附于
血而运行全身
• 由于宗气具有贯心脉而司呼吸的生理功 能，从而加强了血液循行和呼吸之间的
中兽医学
第一篇 基础理论
第二章 脏腑
第四节 脏腑之间的关系
第四节 脏腑之间的关系
主要有脏与脏、脏与腑、腑与腑之间 的关系。
重点在于脏与脏之间的关系。
有机 整体
五脏 六腑 气血津液 经络
中心 配合 物质基础 联系
非常协调的统一整体
五脏一体观
一、脏与脏之间的关系
心、肺、脾、肝、肾五脏各具不同的生 理功能和特有的病理变化，但脏与脏之间 不是孤立的而是彼此密切联系着的。 脏与脏之间的关系不单是表现在形态结构 方面，更重要的是它们彼此之间在生理活 动和病理变化上有着必然的内在联系，因 而形成了脏与脏之间相互资生、相互制约 的关系。
肺失宣降，气机不畅——血行受阻
心有病：心气不足，心阳不振，血行不 畅 → 肺失宣降，心悸、唇青、舌紫、咳 嗽、气喘、胸闷等。
中医基础理论之五脏六腑医学PPT课件
形体 筋 脉 肉
五华 爪 面 唇
肺 大肠 金 秋 悲 鼻 辛 白 皮毛 毛
肾 膀胱 水 冬 恐 耳 咸 黑
骨
发
.
20
七、五脏与食物
.
21
七、五脏与食物
中国人说：“民以食为天”，从身体健康 来讲，饮食是健康的基础，要合理膳食，中医 认为“药食同源”，不同颜色的食物即可以治 疗不同的疾病，而且可以保证自身血“质”良 好。例如心功能不好的人可多食红色食物；肝 功能不好的人可多食绿色食物；脾功能(消化 功能)不好的人可多食黄色食物；肺功能不好 的人可多食白色食物；肾功能不好的人可多食 黑色食品。
.
12
四、五脏的功能
• 2、肝：“将军之官”。• 主藏血，主疏泄源自 • 肝脏如同国家的最高军事领导者（将
军），勇武能出谋划策。主管藏血，能使 人耐受疲劳。肝还主管疏泄和畅达，使人 的气血舒畅，有助脾胃的消化，腑气的通 利。
.
13
四、五脏的功能
• 3、脾：“仓廪之官”
• 主运化、升清、统摄血液。
•
健康长寿的理论与实践。
.
16
五、六腑的功能
• 六腑以泻为常态 • 六腑的“腑”，有“府舍”的意思，是空
腔的器官的意思。 • 主要作用是输送营养和排泄糟粕，参与水
液代谢等。
.
17
五、六腑的功能
• 正是由于人体有六腑的“输泻”与五脏 的“贮藏”，这一进一出、一藏一泻， 共同协调较好地完成了物质在体内的贮 藏、转化、利用、输送、排泄等代谢的 全部过程。
• 特点： “五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”
• 形态上—实质性器官。 • 功能上—藏精、气、血、津液。
.
9
中医基础理论-脏腑学说ppt课件
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脏腑关系
（一）脏与脏之间的关系：
1、心与肺： 生理：心主血脉，肺司呼吸。心主
血，肺主气。两者是气与血的关系、呼 吸与循环的关系。在气血的运行方面， 两者要密切配合，气行则血行。
病理：肺气不畅则心血瘀阻（肺心 病）；心血瘀阻则肺失宣降（心力衰竭）
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2、心与脾：
生理：血液发挥正常的营养功能要依赖于脾的化 生、升清以及心气的推动运行（充盈与畅通） ，缺 一不可。心主血、主神依赖脾的化生和统血；脾的运 化依赖血脉的滋养。
病理：心血虚与脾气虚常相伴出现。思虑过度伤 心血，结脾气，出现心脾两虚的病症。
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3心与肝：
生理：心主血，肝藏血，血行方面 关系密切。心主神志，肝主疏泄，两者 在情志方面密切相关。
2、主藏血：
贮藏血液和调节血量。意义：制约肝阳 过亢；防止出血；调节外周循环血量；月经；
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3、肝在志、在液、在体、在窍 （1）在志为怒：大怒伤肝；肝阴血不足易于发怒。 （2）在液为泪：目干涩或目眵增多、迎风流泪。 （3）在体合筋、其华在爪甲：依赖肝血濡养 （4）开窍于目：
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（4）在窍为鼻：
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（二）脾脏
特点：脾主升清；脾喜燥恶湿
脾主运化、升清，统血。开窍于口， 其华在唇，在志为思，在液为涎。
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1、主运化： 运化是指脾脏具有把饮食物化生为精微，并将精微
运送至全身的生理功能。 （1）运化水谷精微：
营养脏腑、四肢百骸、筋骨皮毛。脾为后天之本， 气血生化之源。 （2）运化水湿：
中医基础知识五脏六腑-ppt课件(2024版)
2024/11/12
五脏与五行相对应
五行：木 火 土 金 水 五脏：肝 心 脾 肺 肾 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五华：爪 面 唇 毛 发 五志：怒 喜 思 悲 恐 五液：泪 汗 涎 涕 唾 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五色：青 赤 黄 白 黑 五方：东 南 中 西 北 五季：春 夏 长夏 秋 冬 五气：风 暑 湿 燥 寒 五化：生 长 化 收 藏 五音：角 徵 宫 商 羽 五官：目 舌 口 鼻 耳
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能：
2、心藏神。
心藏神生理作用有二： 其一，主思维、意识、精神。在正常情况下，神明之心接受和
反映客观外界事物，进行精神、意识、思维活动。 其二，主宰生命活动。“心为身之主宰，万事之根本”（《饮
膳正要·序》）。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑 必须在心的统一指挥下，才能进行统一协调的正常的生命活动。 心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心 者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”（《灵枢·邪客》）。
肺的治节作用，主要体现于四个方面：
1）、肺主呼吸：肺的呼吸运动有节律地一呼一吸，呼浊吸清，对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。 2）、调节气机：肺主气，调节气的升降出入运动，使全身的气机调畅。所谓“肺主气，气调则营卫脏
腑无所不治”（《类经·脏象类》）。
3）、助心行血：肺朝百脉，助心行血，辅助心脏，推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”，
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能：
2、心藏神。
神的含义：在中医学中，神的含义主要有三： 其一，指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”
（《素问·天元纪大论》）。 其二，指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动
五脏与五行相对应
五行：木 火 土 金 水 五脏：肝 心 脾 肺 肾 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五华：爪 面 唇 毛 发 五志：怒 喜 思 悲 恐 五液：泪 汗 涎 涕 唾 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五色：青 赤 黄 白 黑 五方：东 南 中 西 北 五季：春 夏 长夏 秋 冬 五气：风 暑 湿 燥 寒 五化：生 长 化 收 藏 五音：角 徵 宫 商 羽 五官：目 舌 口 鼻 耳
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能：
2、心藏神。
心藏神生理作用有二： 其一，主思维、意识、精神。在正常情况下，神明之心接受和
反映客观外界事物，进行精神、意识、思维活动。 其二，主宰生命活动。“心为身之主宰，万事之根本”（《饮
膳正要·序》）。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑 必须在心的统一指挥下，才能进行统一协调的正常的生命活动。 心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心 者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”（《灵枢·邪客》）。
肺的治节作用，主要体现于四个方面：
1）、肺主呼吸：肺的呼吸运动有节律地一呼一吸，呼浊吸清，对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。 2）、调节气机：肺主气，调节气的升降出入运动，使全身的气机调畅。所谓“肺主气，气调则营卫脏
腑无所不治”（《类经·脏象类》）。
3）、助心行血：肺朝百脉，助心行血，辅助心脏，推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”，
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能：
2、心藏神。
神的含义：在中医学中，神的含义主要有三： 其一，指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”
（《素问·天元纪大论》）。 其二，指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动
脏腑学说课件
脏腑学说课件脏腑学说课件脏腑学说是中医学中非常重要的理论之一，它是指人体内脏腑器官之间相互联系、相互依存、相互作用的学说。
在中医理论中，脏腑学说被视为解析疾病本质、辨证论治的重要依据之一。
在这篇文章中，我们将探讨脏腑学说的基本概念、原理和应用。
一、脏腑学说的基本概念脏腑学说起源于古代中国，它将人体内的器官分为五脏和六腑。
五脏包括心、肝、脾、肺和肾，而六腑则包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦。
每个脏腑都有其特定的功能和作用，相互之间又存在着密切的联系。
二、脏腑学说的原理脏腑学说的核心原理是“五脏主司，六腑贮藏”。
这意味着五脏主管人体的生理活动，而六腑则负责储存消化、排泄等物质。
五脏和六腑之间通过经络相连，形成了一个复杂的系统。
当脏腑之间的平衡被打破时，人体就会出现各种疾病。
三、脏腑学说的应用脏腑学说在中医临床中有着广泛的应用。
通过观察患者的脉象、舌苔等病症，中医医生可以判断出患者体内脏腑的状况，从而进行辨证施治。
例如，如果患者的舌苔厚腻，中医医生可能会判断其脾胃功能失调，进而采取相应的治疗方法。
脏腑学说也被广泛应用于中医药的研究和开发中。
在中药学中，每种草药都有其归经和归属的脏腑，通过了解草药的性味、功效以及与脏腑的关系，可以更好地运用中药治疗疾病。
此外，脏腑学说还与其他学科相结合，如针灸、推拿等。
通过在特定穴位施加刺激，可以调节脏腑的功能，从而达到治疗疾病的目的。
四、脏腑学说的争议尽管脏腑学说在中医学中有着重要地位，但也存在一些争议。
一些人认为脏腑学说过于主观，缺乏科学依据。
然而，中医学强调的是整体观念和个体化治疗，脏腑学说正是为了更好地解释和理解人体的生理和病理变化。
五、脏腑学说的现代研究近年来，脏腑学说也得到了现代科学的关注和研究。
通过现代医学技术的发展，如影像学、生化分析等，科学家们可以更加直观地观察和了解脏腑的结构和功能。
这些研究结果有助于进一步验证和解释脏腑学说的科学性。
结语脏腑学说作为中医学的重要组成部分，对于人体的认识和疾病的治疗有着重要的意义。
中医基础理论之五脏六腑ppt课件
VS
详细描述
肾在五行中属水，藏精气，主生长发育与 生殖，主水液代谢。肾所藏之精气包括先 天之精和后天之精，是构成人体胚胎及维 持人体生长发育和各种功能活动的基本物 质。肾主水液代谢则是指肾气具有调节体 内水液平衡的作用。
03
六腑详解
胆
总结词
胆是储存胆汁的器官，具有疏泄功能，有助于消化。
详细描述
胆是六腑之一，主要功能是储存胆汁。胆汁由肝脏分泌，储存在胆囊中，有助 于消化脂肪。胆还具有疏泄功能，能够调节情志，保持人体气机调畅。
中医基础理论之五脏六腑
汇报人：可编辑 2024-01-11
目录 CONTENTS
• 中医五脏六腑概述 • 五脏详解 • 六腑详解
01
中医五脏六腑概述
五脏定义及功能
肝
主疏泄，主藏血，与 情绪、筋脉、眼睛、 指甲等有关。
心
主血脉，主神志，与 舌、面、汗液等有关 。
脾
主运化，主统血，与 肌肉、口唇、涎液等 有关。
大肠
传导和排泄糟粕。
五脏与六腑的关系
五脏与六腑相互配合 ，共同完成人体生理 功能。
五脏与六腑在生理上 相互协调，在病理上 相互影响。
五脏主藏精气，六腑 主传化物，两者相互 为用，互为表里。
02
五脏详解
心
总结词
主宰精神意识，主血脉，藏神志
详细描述
心在五行中属火，为阳中之阳脏，主血脉，藏神志，为五脏六腑之大主、生命之 主宰。“主血脉”是指心有推动血液在脉管中运行的作用，“藏神志”是指心有 统帅全身脏腑生理活动和主司人体精神意识思维活动的功能。
肺
总结词
主气司呼吸，主宣发肃降，通调水道
详细描述
肺在五行中属金，主气司呼吸，主宣发肃降，通调水道。肺是体内外气体交换的场所， 通过肺的呼吸作用不断吸入自然界的清气、呼出体内的浊气，以维持人体气体的正常交
中医第五节 脏腑之间的关系 PPT课件
第五节 脏腑之间的关系
一、脏与脏之间的关系
（一）心与肺
心血载气并维持肺之呼吸
（主血）心
（宗气）
肺气助心行血
肺（主气）
二、心与脾
心血滋养维持脾运
（主血）心
脾（主运化）
脾运化水谷精微化生心血
心主血 脾统血
推动血行
血液运行正常 血行脉道
三、心与肝
心主血 推动血行 血液运行正常 肝藏血 贮藏调节血量
（三）五脏与骨、髓
肾藏精，生髓，充养骨骼、牙齿。
心主神志 肝主疏泄
主管精神活动
维持精神情志 活动正常 调节情志活动
四、心与肾
心火
下 降
上 济
心肾水火相济
心肾相交
（水火既济）
肾水 失眠，心悸、怔忡，心烦，腰膝酸 软，或男子梦遗，女子梦交等。 心悸、怔忡，畏寒肢厥，或朦胧欲 睡；或小便不利，肢面浮肿，下肢 为甚等。
心肾不交
五、肺与脾
肺司呼吸
吸入自然界 清气 吸收水谷之 精气
吸收
排泄
膀胱：贮尿排尿——排泄小便 三焦：水谷之道路（概括消化吸收排泄过程）
三、脏与腑之间的关系
主要表现为脏腑阴阳表里的配合关系。
（一）心与小肠
心属火、主血 心火亢
温煦
滋养
下移
上炎 小肠热
小肠分别清浊
（二）肺与大肠
肺气肃降
肺失肃降
促进
利于
相互
影响
大肠传导
大肠传导不利
（三）脾与胃
纳运协调
脾与胃 升降相因 燥湿相济
运化水谷精微充养肾精
脾（运化）
肾（肾精、肾阳）
肾阳温煦以助脾运
脾
肾
为后天之本
一、脏与脏之间的关系
（一）心与肺
心血载气并维持肺之呼吸
（主血）心
（宗气）
肺气助心行血
肺（主气）
二、心与脾
心血滋养维持脾运
（主血）心
脾（主运化）
脾运化水谷精微化生心血
心主血 脾统血
推动血行
血液运行正常 血行脉道
三、心与肝
心主血 推动血行 血液运行正常 肝藏血 贮藏调节血量
（三）五脏与骨、髓
肾藏精，生髓，充养骨骼、牙齿。
心主神志 肝主疏泄
主管精神活动
维持精神情志 活动正常 调节情志活动
四、心与肾
心火
下 降
上 济
心肾水火相济
心肾相交
（水火既济）
肾水 失眠，心悸、怔忡，心烦，腰膝酸 软，或男子梦遗，女子梦交等。 心悸、怔忡，畏寒肢厥，或朦胧欲 睡；或小便不利，肢面浮肿，下肢 为甚等。
心肾不交
五、肺与脾
肺司呼吸
吸入自然界 清气 吸收水谷之 精气
吸收
排泄
膀胱：贮尿排尿——排泄小便 三焦：水谷之道路（概括消化吸收排泄过程）
三、脏与腑之间的关系
主要表现为脏腑阴阳表里的配合关系。
（一）心与小肠
心属火、主血 心火亢
温煦
滋养
下移
上炎 小肠热
小肠分别清浊
（二）肺与大肠
肺气肃降
肺失肃降
促进
利于
相互
影响
大肠传导
大肠传导不利
（三）脾与胃
纳运协调
脾与胃 升降相因 燥湿相济
运化水谷精微充养肾精
脾（运化）
肾（肾精、肾阳）
肾阳温煦以助脾运
脾
肾
为后天之本
脏腑之间的关系专题教育课件
津液输布 代谢正常
病理：
脾虚——食少、腹胀、便溏、肢倦 气虚
肺弱——面白、少气、咳喘
脾肺虚弱(母子相及）
脾为生痰之源——水不化津，转为痰浊
湿滞
水湿痰饮
肺为贮痰之器——痰浊停肺，引起咳喘
（六）肺与肝
主要体现于人体气机旳升降和调整方面。
生理： 肺藏于右，其气肃降
气机升降 （龙虎回环）肝生于左，其气升发
藏象第五节
脏腑 之间旳 关系
heda
一、脏与脏之间旳关系
（一）心与肺
主要体现于血液运营和呼吸吐纳之间旳协调关系。
宗气是中心环节
生理：
气与血 旳关系
肺主气 心主血
气为血帅，肺气助心行血 血为气母，心血运布肺气
病理：
肺气虚弱，行血无力 肺失宣肃，肺气壅塞
影响心旳行血——心血瘀阻
心气不足 血行不畅
心阳不振
在下——水肿、形寒 肢冷、尿少
精神失调
肾精不足，不 能奉养心神
心神不足，无 力控驭肾精
在上——心神恍惚 精神疲惫
在下——梦遗滑精
（五）肺与脾
主要体现于气旳生成和津液旳输布代谢两个方面。
肺为主气之枢——主呼吸而纳清气 脾为愤怒之源——主运化而生谷气
相互结合 形成宗气
气旳生成
津液代谢
肺主通调水道——布散水精 脾主运化水液——转输水精
五脏与骨、髓
生理：
肾藏精，精化髓，髓充骨
精足则髓满骨充——骨骼发育健全，身体强健
肾精旳充盛与五脏六腑之精亲密有关——骨、髓与五脏
精气亲密有关
病理： 肾精亏虚
骨髓发育缓慢 五脏精气不足
骨软、骨质疏松、身高偏 低、易骨折，骨骼变形
中医基础理论六腑奇恒之府脏腑关系ppt课件
传承与创新
现代中医在继承传统理论 的基础上，不断创新发展， 为人类健康事业作出贡献。
中医理论基础
整体观念
中医认为人体是一个有机 整体，各个脏腑器官相互 关联、相互影响。
辨证论治
中医通过望、闻、问、切 四诊合参，综合分析病情， 制定个体化的治疗方案。
阴阳五行
阴阳五行是中医理论的核 心，用以解释人体的生理 病理变化，指导临床治疗。
分泌功能
六腑能够分泌各种消化酶、激素等 物质，参与身体的代谢和调节。
六腑与脏腑的关系
相表里关系
物质交换
六腑与五脏之间存在着相表里的关系， 如胃与脾相表里，胆与肝相表里等。
六腑与五脏之间通过经络和气血进行 物质交换，维持身体的平衡和健康。
相互影响
六腑与五脏之间相互影响，一方出现 问题会影响另一方的功能。
04 六腑与奇恒之府的相互影 响
六腑对奇恒之府的影响
六腑功能正常，有助于奇恒之府 发挥正常生理功能。
六腑的病理变化可能影响奇恒之 府的正常功能，如胆腑功能失调
可能导致失眠、多梦等症状。
六腑的饮食摄入和排泄状况可能 影响奇恒之府的营养供给和废物
排出。
奇恒之府对六腑的影响
奇恒之府具有调节六腑功能的 作用，如脑髓充盈有助于调节 情志活动，维持消化系统正常 功能。
六腑的病理变化
01
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03
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实证
六腑功能亢进，出现口渴、腹 胀、便秘等症状。
虚证
六腑功能减退，出现食欲不振 、腹泻、乏力等症状。
实证与虚证的转化
六腑的病理变化可以由实证转 化为虚证，也可以由虚证转化
为实证。
六腑疾病的传变
六腑疾病可以相互传变，如胃 病可以影响到脾，膀胱病可以
中医基础理论之五脏六腑 ppt课件
七、五脏与食物
黑色食品养肾 黑色食品，如黑芝麻、黑木耳、核桃等。中医认为 黑色食品具有强肾作用。黑木耳含有丰富的卵磷脂、脑 磷脂，称之为清洁血管、软化血管的“清道夫”，每餐 吃5克-10克黑木耳，就能降低血液粘稠度，防止心脑血 管疾病。黑芝麻含有的多种人体必需氨基酸在维生素E、 维生素B1的作用参与下，能加速人体的代谢功能；黑芝 麻含有的铁和维生素E是预防贫血、活化脑细胞、消除血 管胆固醇的重要成分；黑芝麻含有的脂肪大多为不饱和 脂肪酸，有延年益寿的作用；中医中药理论认为，黑芝 麻具有补肝肾、润五脏、益气力、长肌肉、填脑髓的作 用，可用于治疗肝肾精血不足所致的眩晕、须发早白、 脱发、腰膝酸软、四肢乏力、步履艰难、五脏虚损、皮 燥发枯、肠燥便秘等病症，在乌发养颜方面的功效，更 是有口皆碑。
ppt课件 4
一、脏象学说的内容
• 1、构成人体的基本结构： 五脏、六腑、奇恒之腑、经络等。 • 2、构成生命活动的物质基础： 精、气、血、津液。
ppt课件
5
二、中医脏腑概念的特征
• 中医脏象学说的“脏腑”表述的是以 某一脏腑名称为代表的某一系统的生理病 理概念； • 西医学所说的“内脏”则是指解剖形 态上的具体脏器与他的生理病理功能。
ppt课件
21
七、五脏与食物
中国人说：“民以食为天”，从身体健康 来讲，饮食是健康的基础，要合理膳食，中医 认为“药食同源”，不同颜色的食物即可以治 疗不同的疾病，而且可以保证自身血“质”良 好。例如心功能不好的人可多食红色食物；肝 功能不好的人可多食绿色食物；脾功能(消化 功能)不好的人可多食黄色食物；肺功能不好 的人可多食白色食物；肾功能不好的人可多食 黑色食品。
ppt课件 25
七、五脏与食物
白色食物养肺 白色食品，例如山药、燕麦片、雪梨、银耳、百 合、莲子等。近些年，燕麦的好处渐为人知，它含有 丰富的维生素B和维生素E，可降低血液中的胆固醇和 血糖，治疗便秘改善血液循环，是减肥的最佳食品。 梨子自古被尊为“百果之宗”，有润肺、止咳、消痰 、降火等功用。在秋季若因气候过度干燥，继而出现 口渴、便秘、干咳等；或因内热导致烦渴、咳喘及痰 黄等症状，可多食梨。现代营养学认为，山药中含有 较多的蛋白质和碳水化合物，还富含钾、镁等矿物质 元素，具有营养滋补、诱生搅扰素、增强机体免疫力 等功效，还能改善冠状动脉及微轮回血流，可治疗慢 性气管炎、冠芥蒂、心绞痛等。天气枯燥，易伤肺津 ，招致阴虚，出现口干、咽干、唇焦、干咳等病症， 此时进补山药最为适合，因山药是安然平静之品，为 26 ppt课件 滋阴养肺之上品。
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唐 ×× ，女， 37 岁。头痛头晕而重，腰膝酸软，精 神萎靡，睡眠欠佳，眼目昏瞀，阅读书报久则流泪。病起 已数月，幸食纳尚可。脉象沉细弦，舌质正常无苔。
陈某，女，52岁。大便秘结，五六日一行，坚如羊屎，伴 有口渴，但又不能饮。自觉有气上冲、头晕、心悸、胸满，每 到夜晚随上冲之势加重，而头目昏眩甚。周身轻度浮肿，小便 短少不利，面部虚浮，目下色青，舌胖质淡，苔水滑。
学
说
六腑以降为顺，以通为用。
曾治一银行职员，因业务原因而致失眠3个月。每 至夜晚，心烦不宁，难于入眠，甚则彻夜不寐。并见 口干少津，手心出汗，舌红少苔，脉细数。
张某某，男， 38 岁。胸脘胁肋胀窜痛已 10 余年， 甚则掣及后背，食欲不振，嗳气，泛酸，有时欲呕， 大便较干，易发烦躁，夜寐欠安，周身倦怠乏力。舌 苔薄黄，脉沉涩微弦。
中医脏腑关系理论
中
心与肾
医
基
础
心火
理
论
下
上
心肾水
心肾相交
藏
降
济
火相济
（水火既济）
象
学
说
肾水
----
心肾不交
1.肾阴虚心火旺型：典型症状→心烦失眠。 2.肾阳虚心火旺型：显著特点→上热下寒。 3.心肾阳虚型： 显著特点→阳虚。
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中 医
肺与脾
基
础
理
肺与肝
论
藏
肺与肾
象
学 说
脾与肝
脾与肾
肝与肾
气的生成与水液代谢 气机的升降 水液代谢、呼吸、金水相生 消化吸收、血液运行 先天与后天、水液代谢 精血同源（肝肾同源）、藏泄
----
脏腑功能活动的本质是气的升降出入运动
中
医
气机升降是脏腑间联系的一种基本形式
基
础
理
属火、通夏气
论
藏 象 学 说
属木、通春气
心 上
左 肝
脾中 胃
属土、通长夏气
肺 右
下 肾
属水、通冬气
属金、通秋气
中 医 基 础 理 论
六腑，以传化饮食和水液为主要功能，以“泻
----藏 象来自而不藏”为其生理特点。
李某，男，49岁。编辑。 失眠两年，服用多种镇静安眠药物收效不显。自述：入夜则心
烦神乱，辗转反侧，不能成眠。烦甚时必须立即跑到空旷无人之地 大声喊叫方觉舒畅。病因于素喜深夜工作，疲劳至极时常饮浓咖啡， 习惯成自然，致入夜则精神兴奋不能成寐。昼则头目昏沉，委靡不 振。舌光红无苔，舌尖宛如草莓之状红艳，格外醒目。脉弦细而数。