最新部编版五年级上册语文PPT课件(上课课件)25.古人谈读书
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笔顺:
sòng
诵
音序: S 结构: 左右 偏旁: 讠 笔画数: 9 组词: 诵读 朗诵
笔顺:
qǐ
岂
音序: Q 结构: 上下 偏旁: 山 笔画数: 6 组词: 岂止 岂敢 岂有此理
笔顺:
课文解读
知之为知之,不知为不知,是知也。
注释 【知】前面四个“知”是知道的意思,最后一个
“知”同“智”,是智慧的意思。 【为】是。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
翻译
我并不是生下来就有知识的人,而是喜 好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。
及:追赶
失:丢掉
学如不及,犹恐失之。
翻译
学习知识好像追赶不上那样,赶上了又 怕被甩掉。
尝:曾经
吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益, 不如学也。
翻译
我曾经整天不吃饭,不睡觉,天天思考 ,没什么用处,不如学习(收获多)。
会认字
chǐ zhì yǐ qǐ
耻识矣岂
会写字
chǐ
耻
音序: C 结构: 左右 偏旁: 耳 笔画数: 10 组词: 耻辱 不耻下问
笔顺:
huì
诲
音序: H 结构: 左右 偏旁: 讠 笔画数: 9 组词: 教诲 诲人不倦
笔顺:
wèi
谓
音序: W 结构: 左右 偏旁: 讠 笔画数: 11 组词: 称谓 无所谓
知之为知之,不知为不知,是知也。
翻译
知道就是知道,不知道就是不知道,这才 是真正的智慧。
指做学问态度要端正,也指做人要诚实。
课文解读
敏而好学,不耻下问。
注释
【敏】此处指聪敏。 【耻】以……为耻。
【好】喜好。
【下问】向地位、学问不如自己的人请教。
敏而好学,不耻下问。
翻译
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自 己低、学识比自己差的人请教为耻。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
注释 【识】这里读作zhì,记住的意思。 【厌】满足。 【诲】教诲。 【倦】倦怠。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
翻译
把所学的知识默默地记在心中,勤奋学 习而不满足,教导别人而不倦怠。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
注释 【知】知识。 【好】喜好,喜爱。 【敏】此处指勤勉。
朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,世称 朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)。 宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、 诗人,程朱理学集大成者,世尊称为朱子。
著有《四书章句集注》《太极图说解》 《周易读本》《楚辞集注》等,其中《四书章 句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
知识锦囊
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由 孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子 及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政 治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
注释
【谓】说。 【此】这里。 【漫浪】随意。 【决】一定。 【急】要紧,重要。 【岂】难道。
我曾经说过,读书有三到,就是心到、眼 到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会 看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地 诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。 三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了, 眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?
讨论交流
同学们觉得朱熹的话有道理吗? 我们今后又应该怎样读书呢?
拓展延伸
除了文中有关读书的看法之外, 你还知道古代哪些人对读书有独到的 见解呢?
1.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》
2.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
—Fra Baidu bibliotek朱熹
3.书读百遍,而义自见。
——陈寿
课后作业
1 课外搜集名人读书的故事或者关 于读书的名言。
讨论交流
1.从《论语》中的6个句子中,你知道 了哪些读书的道理呢? 2.在你的周围,有这样去做的人吗? 和大家分享一下吧。
22
课文解读
余尝谓读书有三到,谓 心到、眼到、口到。心不在 此,则眼不看仔细,心眼既 不专一,却只漫浪诵读,决 不能记,记亦不能久也。三 到之中,心到最急。心既到 矣,眼口岂不到乎?
2 学了这一课后,请大家写写对于 读书的看法或者自己的读书体会。
25 古人谈读书
人物简介
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑 (今山东曲阜)人。中国古代思想家、教育家, 儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学的风气,倡导仁义礼 智信,其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。
孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子 及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编 成儒家经典《论语》。
此书是儒家学派的经典著作之一。与《大 学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》, 总称“四书五经”。
教学目标
1.会认“耻、矣”等4个生字,会写“耻、诲”等5 个生字,理解“不耻下问、诲人不倦”等词语。 2.正确、流利地朗读课文,借助注释,理解课文大 意。 3.从文中总结相应的读书方法,并学会运用到日常 的读书学习中。
sòng
诵
音序: S 结构: 左右 偏旁: 讠 笔画数: 9 组词: 诵读 朗诵
笔顺:
qǐ
岂
音序: Q 结构: 上下 偏旁: 山 笔画数: 6 组词: 岂止 岂敢 岂有此理
笔顺:
课文解读
知之为知之,不知为不知,是知也。
注释 【知】前面四个“知”是知道的意思,最后一个
“知”同“智”,是智慧的意思。 【为】是。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
翻译
我并不是生下来就有知识的人,而是喜 好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。
及:追赶
失:丢掉
学如不及,犹恐失之。
翻译
学习知识好像追赶不上那样,赶上了又 怕被甩掉。
尝:曾经
吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益, 不如学也。
翻译
我曾经整天不吃饭,不睡觉,天天思考 ,没什么用处,不如学习(收获多)。
会认字
chǐ zhì yǐ qǐ
耻识矣岂
会写字
chǐ
耻
音序: C 结构: 左右 偏旁: 耳 笔画数: 10 组词: 耻辱 不耻下问
笔顺:
huì
诲
音序: H 结构: 左右 偏旁: 讠 笔画数: 9 组词: 教诲 诲人不倦
笔顺:
wèi
谓
音序: W 结构: 左右 偏旁: 讠 笔画数: 11 组词: 称谓 无所谓
知之为知之,不知为不知,是知也。
翻译
知道就是知道,不知道就是不知道,这才 是真正的智慧。
指做学问态度要端正,也指做人要诚实。
课文解读
敏而好学,不耻下问。
注释
【敏】此处指聪敏。 【耻】以……为耻。
【好】喜好。
【下问】向地位、学问不如自己的人请教。
敏而好学,不耻下问。
翻译
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自 己低、学识比自己差的人请教为耻。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
注释 【识】这里读作zhì,记住的意思。 【厌】满足。 【诲】教诲。 【倦】倦怠。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
翻译
把所学的知识默默地记在心中,勤奋学 习而不满足,教导别人而不倦怠。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
注释 【知】知识。 【好】喜好,喜爱。 【敏】此处指勤勉。
朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,世称 朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)。 宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、 诗人,程朱理学集大成者,世尊称为朱子。
著有《四书章句集注》《太极图说解》 《周易读本》《楚辞集注》等,其中《四书章 句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
知识锦囊
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由 孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子 及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政 治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
注释
【谓】说。 【此】这里。 【漫浪】随意。 【决】一定。 【急】要紧,重要。 【岂】难道。
我曾经说过,读书有三到,就是心到、眼 到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会 看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地 诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。 三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了, 眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?
讨论交流
同学们觉得朱熹的话有道理吗? 我们今后又应该怎样读书呢?
拓展延伸
除了文中有关读书的看法之外, 你还知道古代哪些人对读书有独到的 见解呢?
1.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》
2.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
—Fra Baidu bibliotek朱熹
3.书读百遍,而义自见。
——陈寿
课后作业
1 课外搜集名人读书的故事或者关 于读书的名言。
讨论交流
1.从《论语》中的6个句子中,你知道 了哪些读书的道理呢? 2.在你的周围,有这样去做的人吗? 和大家分享一下吧。
22
课文解读
余尝谓读书有三到,谓 心到、眼到、口到。心不在 此,则眼不看仔细,心眼既 不专一,却只漫浪诵读,决 不能记,记亦不能久也。三 到之中,心到最急。心既到 矣,眼口岂不到乎?
2 学了这一课后,请大家写写对于 读书的看法或者自己的读书体会。
25 古人谈读书
人物简介
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑 (今山东曲阜)人。中国古代思想家、教育家, 儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学的风气,倡导仁义礼 智信,其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。
孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子 及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编 成儒家经典《论语》。
此书是儒家学派的经典著作之一。与《大 学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》, 总称“四书五经”。
教学目标
1.会认“耻、矣”等4个生字,会写“耻、诲”等5 个生字,理解“不耻下问、诲人不倦”等词语。 2.正确、流利地朗读课文,借助注释,理解课文大 意。 3.从文中总结相应的读书方法,并学会运用到日常 的读书学习中。