联律通则解读

联律通则解读

楹联即对联（文学名词）。

对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中国汉民族的文化瑰宝。

中国楹联学会《联律通则〉引言:

楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性、久盛不衰。楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。为弘扬国粹，我会集中联界专家将千余年来散见于各种典籍中有关联律的论述，进行梳理规范，形成了《联律通则（试行）》。在一年多的试行实践基础上，又吸纳了各方面的意见进行修改，制订了《联律通则》（修订稿）。现经中国楹联学会第五届第十七次常务会议审议通过，予以颁发。

第一章基本规则

第一条字句对等。一副楹联，由上联下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。

第二条词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。

第三条结构对应。上下联词语的构成，词义的配合，词序的排列，虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。

第四条节率对拍。上下联句的语流一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可按语意节奏，即和声律节奏有异有同，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。

第五条平仄对立。句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，平仄规格一般要求形成音步递换，传统称“平顶平，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之（3），或影响句中平仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于平声。

第六条形成意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

第二章传统对格

第七条对于历史上形成的且沿用至今的属对格式，例如，字法中的叠语、嵌字、衔字，音法中的借音、谐音、联绵，词法中的互成、交股、转品，句法中的当句、鼎足、流水等，凡符合传统修辞对格，即可视为成对，体现对格词语的词性和结构的对仗要求，以及句中平仄要求则从宽。

第八条用字的声调平仄遵循汉语音韵学的成规。判别声调平仄遵循近古至今通行的《诗韵》旧声或现代汉语普通话的今声“双轨制”，单在同一联文中不得混用。

第九条使用领字、衬字、介词、连词、助词、叹词、拟声词，以及三个音节及其以上的数量词，凡在句首、句中允许不拘平仄，且不和相连词语一起计节奏。第十条避忌问题。（1）忌合掌。（2）忌不规则重字（3）仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平。

第三章词性从宽范围

第十一条允许不同词性相对的范围大致包括：

（1）形容词和动词（尤其不及物动词）；

（2）在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词；

（3）按句法结构充当状语的词；

（4）同义连用字、反义连用字、方位和数目、数目和颜色、同义和反义、同义和连绵、反义和连绵、副词和连词介词、连词和介词和助词、连绵字互对等常见对仗形式；

（5）某些成序列（或系列）的事物名目，两种序列（或系列）之间相对，如，自然数列、天干地支系列、五行、十二属相，以及即事为文合符逻辑的临时结构系列等。

第十二条巧对、趣对、借对（或借音或借义）、摘句对、集句对等允许不受典型对式的严格限制。

第四章附则

第十三条本通则作为楹联创作、评审、鉴赏在格律方面的依据。由中国楹联学会解释。

第十四条本通则自2008年10月1日起施行。2007年6月1日公布的《联律通则（试行）》同时废止。

下面是解读〈联律通则〉

一、楹联作为有一千多年历史的独立文体，根植于中华民族悠久传统文化的沃土之中。根植于中华民族悠久传统文化的沃土之中。从各种文学形式来看，楹联和包括骈赋、唐诗、宋词、元曲、民间韵律性文学等在内的其它文学体裁、语言、文论术语之间，既有互相包容、渗透、扶翼的共性，又有自己的规律、定则。

这里重点强调的是楹联和不同的文学体裁及文学形式之间的区别。我们知道，骈赋、唐诗、宋词、元曲、民间韵律性文学都包含、渗透有对仗的内容，如王勃的骈体文《藤王阁序》

“落霞和孤鹜齐飞==

秋水共长天一色，

再如曹植的《洛神赋》

“翩若惊鸿，

婉若游龙。

荣曜秋菊，

华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月，

飘飘兮若流风之回雪；”

唐诗：

“野火烧不尽，

春风吹又生”。

等都包容渗透着对联的内容。

但我们仔细观察，是否和我们所说的对联要求相吻合呢？不尽然，对联有自己的规律和定则，《联律通则》就为我们规范了这一规律和定则，为我们创作和欣赏对联，提供了明确的要求。

二、楹联是传统的格律文学，具有格律性、典型性。凡不符合联律基本要求的作品就不应称其为楹联。

这儿强调的是，不按对联格律要求写出来的，尽管上下写字数相等，互相对仗的两行字，也不能称其为楹联，那么什么是格律呢？对联格律(简称联律)，指

对联中有关平仄、词性、语法修辞，以及书写张贴等方面的格式和规律，其核心是对仗。

对联的基本格律可概括成六要素，即：字句对等，词性一致，结构对应，节律对拍，平仄相对、语意相关。比以前的要求更明确化了，将于后一一进行详细分析。

三、楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。每一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联从形式到内容均为相辅相成、对立统一的关系。

对联的基本特征：“词语对仗”“和声律协调”。前面所举的例子当中有“词语对仗”，但“声律协调”却和联律不尽一致。词语对仗就是所说的：“天对地，雨对风，大路对长空……声律协调就是指：“平平平仄仄——仄仄仄平平”……在后面有关内容里将详细解读。

四、楹联文体的规定性、适应性，要求创作和赏评坚持创新而不离传统体范，重律而尤见时代风范的原则。

这就要求我们在对联创作过程中即要有时代性，要敢于创新，又不能有悖于传统体范。

以上四条是对《联律通则》引言的解读，从总体上概括介绍了对联的基本内容，使我们对对联能有个初步的整体感知。

下面就结合第一章基本规则来具体讲解一下对联的六要素，这是本次学习的重点内容。

第一章基本规则

第一条字句对等。一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。

一言：墨==泉

二言：花好=

月圆

三言：书锦绣

绘宏图

四言：风梳碧柳；

雪印红梅。

五言：山因禅寺静；

风为草斋凉。

六言：此是山阴道上；

如来西子湖边。（绍兴东湖联）

七言：莫放春秋佳日过；

最难风雨故人来。（孙星衍）

八言：世上疮痍，诗中圣哲；

民间疾苦，笔底波澜。（郭沫若题杜甫草堂联）

九言：花雨能仁，祝嵩龄亿载；

昙枝普茂，巩海甸三乘。（《万寿圣典》）

以上例子意在说明字句对等。可见一幅对联，上联字句数和下联字句数必须相等。

第二条词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。词性对品[即词性一致]的问题，还有不少诗友搞不清楚，提到词性，我们首先要明确词性的分类：即实词和虚词。