私有制、公有制、共有制

公私共的关系
泽天君一
首先，公和私是矛盾对立和相互依存的两个方面，正如没有矛也就无所谓盾一样，没有公也就无所谓私，没有私也就无所谓公。

公和私是相对的，如果人个体为私，那么人的集体则为公。

从公和私的范围来讲，公大于私，私是个体，公是集体，私的共同体组成公，而公有可能分裂为个体的私。

其次，集体有大集体和小集体，大集体包含若干小集体，那么，公就有大公和小公，大公包含若干小公，小公对于大公来说又各自有私。

僻如一个国家内有若干个党派，各党派都有各自的“最高利益”，各党派的“最高利益”对于国家利益来说就是私，各党派的共同利益才是国家利益。

也就是说，在一定条件和一定社会背景下，集体、公又是私的表现，私又是个体的私、家庭的私、集体的私、国家的私……公和私都是个变量。

但是有一点，公与私相对，任何时候，公代表的是大多数人的利益，私代表的是少数人的利益。

集体在代表少数人的利益的时候便成为私体。

第三，公和私的矛盾统一体就是共。

共是公和私的集合体，是全人类，是宇宙的全部。

相对全人类而言，现在的国家集体便为私体，即各国有各国的国家利益，国家利益相对于全人类的利益便是私。

当下人类社会的现实存在，即是以国家为基础的公，而不是以全人类为发展观的共。

可见，公和私都是狭隘的，有局限的；共才是包容的，博大的，无限的，才是全人类的（哪怕外星人的存在，我们仍然可以寻求同生共存在的共）。

通过以上三点分析，现下所谓的公有制与私有制都是没有超脱私有局限性的所有制。

实际上，现存在的所有制的历史与现实，从来都没有过纯粹的公有制与私有制，即使在所谓的社会主义公有制前提下消灭私有制，时至今日非单是没有消灭，反而原来的纯社会主义国家公有制与私有制合法化并存了，这就是经济规律的力量，逆经济规律而行的任何行为或理论实践，终归要回到经济运行规律的轨道上来。

正如下图所示，公私是对立的，但不是不相容的，是你中有我，我中有你的。

公各私不是非黑即白的，不是泾渭分明的，公和私不是敌人，象是运动场上不同国别的运动员，或者说是朋友。

也就是说，公和私是人类的共同存在，是你我他共同的东西，那就是共，共，共同拥有、共同分享、共同发展、共同走向美好的未来。