中国近代思想文化(精华版)

须知这种潮流，是只能迎，不可拒的。我们应该准备怎么 能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。„„一个事件的发生， 是世界风云发生的先兆。一七八九年的法国革命，是十九世纪 中各国革命的先声。一九一七年的俄国革命，是二十世纪中世 界革命的先声。 ——李大钊《庶民的胜利》
【探究】根据材料，李大钊提出的“这种潮流”是指什么？李 大钊的宣传对中国产生了什么影响？ 提示：(1)潮流：社会主义革命的潮流。
【解读】本段材料描述了史学家萧公权对康有为思想的认
识过程。 (1)先前由于掌握的史料比较少，萧公权对康有为的认识 不够全面和正确。认为康有为的君主立宪只是其保皇的一种手 段，其所号召者为假民权、假维新。 (2)萧公权在读完大批有关康有为的原始材料、作深入的 剖析后，改变了对康有为的认识。认为‚其所号召者为渐进之
【探究】张之洞提出的“旧学”“新学”各是指什么？洋务派 是怎样认识“旧学”“新学”之间的关系的？ 提示：(1)含义：‚旧学‛即‚中学‛，指的是四书五经，即 以孔孟之道为中心内容的封建主义旧文化。主要指纲常名教， 封建道德。‚新学‛即‚西学‛，就是他所提出的西艺、西政、
西史。
(2)关系：旧学(中学)为根本，新学(西学)用来辅助中学，为 巩固封建统治秩序服务。
即‚师夷长技以自强‛。
2.结合所学知识分析，维新变法思想具有怎样的本质特征。 提示：(1)将发展资本主义与挽救民族危机结合起来，宣传 ‚变法图存‛。
(2)以西方资产阶级的社会进化论、天赋人权说和主权在民思
想为武器，在理论上和实践上的核心都是以资本主义代替封建
主义。
3.陈独秀曾一针见血地指出：“主张尊孔„„势必复辟。”这 是为什么？ 提示：以孔子为代表的儒家思想是维护中国两千多年封建君主
【探究】吴虞是怎样评价礼教的？你如何认识？ 提示：(1)评价：礼教就是用封建纲常名教维护封建专制的统 治，揭示了礼教的反动本质，他指出那些讲礼教的人，而实际
上在干着吃人的事。
(2)认识：否定封建纲常名教，具有反封建的进步意义，解放
了人们的思想。对儒家学说彻底否定，又具有一定的片面性。
3.李大钊宣传社会主义
近现代中国的思想解放、 重大思想理论成果及科技、教育
1.有人说洋务派是林则徐、魏源的继承者，是否有道理？ 提示：有一定道理，二者有继承关系，但也有明显区别。洋务
派继承并实践了林则徐、魏源‚师夷长技‛的思想。但是，魏
源从反侵略的立场出发，以‚师夷‛为手段，以‚制夷‛为目
的；洋务派‚师夷‛的首要目的是镇压农民起义，其次是自强，
解析
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2． 19 世纪晚期一西方报纸称： “甲午 战争后，中国有三党：守旧党„„ 意在保现存之局面；中立党„„意 在保国以变法；维新党„„意以作 乱为自振之机。”文中的“中立 党”和“维新党”分别是指( A．顽固派和洋务派 B．洋务派和维新派 C．维新派和革命派 D．洋务派和革命派
故其所号召者为假民权。托孔子以为变法之口实，故其所号召
者为假维新。”多看他的著作，细研他的思想之后，我发现这 个论断几乎与真相恰相反背。现在我认为这两句话可以改为 “康氏以保皇为立宪之手段，其所号召者为渐进之真民主。谓 孔子为改制之圣人，其所企求者实为制度与思想之一体维新”。 ——萧公权《问学谏往录》
(2)影响：有利于马克思主义在中国的传播，促进了人们的思
想解放，为中国共产党的成立提供了思想条件。
【名家评史】
【观点】当时一般人都认为，西方的社会生活是依据天赋
人权、自由平等的理性原则建立起来的一种完美、理想的社会 模式，代表着社会进步的方向。相比之下，中国传统的社会生 活则充满着陈旧愚俗，不符合时代潮流，非改革不可。以致在 民国初形成了这样一种社会心理，认为谁接受西方的社会生活 习尚，谁就是文明、开化，属于新派人物，否则，谁就是保守、 顽固之徒。
解析
本题易错的原因是不能准确理解 材料中‚中立党‛ ‚维新党‛等派 别的主张。根据材料的内容判断： 守旧党‚保现存之局面‛ ，反对任 何改革，应是顽固派；中立党‚保 国以变法‛ ，主张变法，应是维新 派；维新党‚意以作乱为自振之 机‛ ，应是革命派。答案为 C。
C
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规范练
4.维新思想主张 臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者， 君与国民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立 法，以法官司法，以政府行政，而人主总之„„ ——康有为《请定立宪开国会折》 【探究】康有为提出了哪些进步的思想主张？
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1 解
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本题易错选 B、 D 两项。 错选原因在于没有找准本题考查新 思想萌发的视角。 从鸦片战争失败的角度看 B 项是其 ‚新‛ 的特点；从英国入侵的角度看 D 项是其‚新‛的特点。而 本题考查的是鸦片战争后中国社会思想呈现出的‚新的眼 光‛ ，是针对‚贵华夏‛ ‚贱夷狄‛的传统思想观念而言的， 因此应是改变‚贱夷狄‛的观念，开始向西方学习。
真民主‛，即由君主专制逐步渡到君主立宪制，宣传西方的
民主政治学说。
主题2
新文化运动与马克思主义在中国的传播 【史料探究】
1.陈独秀反对尊孔复古思想逆流 孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德 也„„封建时代之道德、礼教、生活、政治，所心营目注，其 范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无与
答
案
C
强化练 规范练
矫正练
2.魏源“师夷长技以制夷”的思想 未款之前，则宜以夷攻夷；既款之后，则宜师夷长技以制 夷。夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。
——魏源《海国图志·议战》
【探究】魏源《海国图志》的核心思想是什么？有何意义？
提示：(1)核心思想是‚师夷长技以制夷‛。所谓‚师夷长
技‛，就是学习西方的长处，主要是军事技术；‚制夷‛，就
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2． 19 世纪晚期一西方报纸称： “甲午 战争后，中国有三党：守旧党„„ 意在保现存之局面；中立党„„意 在保国以变法；维新党„„意以作 乱为自振之机。”文中的“中立 党”和“维新党”分别是指( A．顽固派和洋务派 B．洋务派和维新派 C．维新派和革命派 D．洋务派和革命派 )
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根据对材料的理解，19 世纪 90 年代，谭嗣同撰写《仁 学》 一书， 既受西方科学家关于宇宙物质论思想的影响， 也受中国传统文化中‚仁‛的影响，这说明了维新派的 思想主张具有东方传统文化与西方思想相融合的特点。
答 案
D
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——王文泉《中国近代史》(1840—1949)
【解读】本段材料主要描述了辛亥革命之后人们思想的变
化。
(1)‚认为谁接受西方的社会生活习尚，谁就是文明、开 化，属于新派人物，否则，谁就是保守、顽固之徒。‛认为西 方的社会生活完美、理想，代表着社会进步的方向，从而以是 否接受西方的社会生活习尚为评价的标准。而对中国传统的东 西，则存在着彻底否定的倾向。 (2)这种心理的变化是新文化运动思想特点的体现，全盘
专制统治的思想工具，袁世凯梦想复辟帝制，就在思想文化领
域掀起‚尊孔复古‛逆流，以此制造舆论。
主题1
从“师夷长技”到维新变法
【史料探究】
1.林则徐“开眼看世界” 在闭关时代的封建专制主义统治下，林则徐开始时跟所有 封建官僚一样，有褊狭自大、不合时务的陈腐观念，对中国以 外的世界茫然无知。为了制定战胜敌人的正确策略，他努力探 求西方资本主义的新知识。 ——蒋廷黻《中国近代史》
应对当时的局势，但是儒家思想的正统地位无法动摇。②康有
为主观上想减小维新变法的阻力，借助经学的外衣宣传维新变 法就有了合理性和必要性。③中国民族资本主义经济发展不充 分，资产阶级力量弱小。同时，与康有为的个人经历、学问素 养也有一定的关系。
【名家评史】
【观点】二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我 所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。他的思想， 我既不能有全面的认识，也不曾作深入的剖析。因此我的论断 不免有舛误的地方。例如我说：“康氏以立宪为保皇之手段，
焉。何以明之？儒家之言，社会道德与生活，莫大于礼；古代
政治，莫重于刑。而《曲礼》曰：“礼不下庶人，刑不上大 夫。”此非孔子之道及封建时代精神之铁证耶？ ——陈独秀《孔子之道与现代生活》
【探究】根据材料分析，陈独秀为什么反对尊孔复古。他的论 证有何特点？ 提示：(1)指出孔子之道关心的是君主、贵族的权利和名誉，
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6．19 世纪中期以前，西方科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世 界上，无所不在的。受其影响，19 世纪 90 年代，谭嗣同撰写了 《仁学》 ，把“仁”作为世界的本质，说“仁”统万物，“仁” 统宇宙，“仁”就是世界的本体。这反映出维新派思想的突出特 点是 A．照搬西方思想学说 B．全面接纳西方自然科学成果 C．固守儒家传统思想 D．传统文化与西方思想相融合 ( )
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解
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从教学内容可以看出， ‚读经、讲经、修身‛等是中 国传统文化， ‚地理、算术、博物、物理、化学、图 画及体操‛等是西方传来的文化，学习内容包含了中 学与西学。再结合‚最早的一所中学堂‛可判断其教 育宗旨是‚中体西用‛ 。
答 案
A
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1．长久以来在中国社会形成的“贵华夏”“贱夷狄”的传 统思想观念的藩篱开始被冲破，一批先进的地主阶级知 识分子开始以一种新的眼光审视世界，这一新的眼光主 要新在 A．知识界出现了“经世致用”的呼声 B．鸦片战争的失败激发了国人的爱国心 C．一些有识之士开启了学习西方的思潮 D．“强国御辱”成为那个时代的最强音
与国民的幸福无关。
(2)借用儒家之言和《曲礼》来揭示孔教的本质，从历史发展
的角度得出孔子之道在当代绝对行不通的结论。
2.吴虞对儒学和礼教的批判
到了如今，我们应该觉悟：我们不是为君主而生的！不是 为圣贤而生的！也不是为纲常礼教而生的！什么“文节公”呀， “忠烈公”呀，都是那些吃人的人设的圈套，来诳骗我们的！ 我们如今，应该明白了！吃人的就是讲礼教的！讲礼教的就是 吃人的呀！ ——吴虞《吃人与礼教》
【探究】据材料分析促使林则徐开眼看世界的主要原因是什么。 有何收获和影响？ 提示：(1)西方侵略者坚船利炮击破了天朝上国的迷梦；为了
制定战胜敌人的正确策略，林则徐开始向西方探求新知识。
(2)最先冲破‚贵华夏、贱夷狄‛的思想樊篱，以新的眼光审 视世界；开近代中国研究、学习西方的先河。林则徐成为近代 中国开眼看世界的第一人。
是抵抗西方侵略，制胜敌人。 (2)意义：‚师夷长技以制夷‛成为近代中国人学习西方的口 号，同时也是对几千年来传统心态的一次挑战，迈出了近代中 国向西方学习的第一步。
3.“中体西用”思想 新旧兼学。四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学， 西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用，不使偏废。
——张之洞《劝学篇》
一、评价“中学为体，西学为用”思想 1.积极性： 继承了林则徐、魏源“师夷长技”的主张，并结合中国社
肯定西方文化，否定传统文化。对东西方文化的认识存在着误
区，虽然推动了反封建的思想解放运动，但不可避免地产生一 些不良影响，不是一种成熟的心态。
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高频考点
‚中体西用‛ ；维新思想；新文化运动；马克思主义 中国化的重大理论成果。
5． 广府中学堂是广东最早的一所中学堂。 其必修科目有： 读经、 讲经、修身、中国文学、国语、历史、地理、算术、博物、 物理、化学、图画及体操等科。这反映出该学校的教育宗旨 是 A．“中体西用” B．宣传维新变法 C．宣传民主革命 D．培养民主与科学的新型知识分子 ( )
提示：开国会，制定宪法，实行三权分立、君主立宪。
5.康有为的维新思想特点 孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就成功 了。皇帝是旧中国的政治中心，所以康有为的实际政治工作是
抓住皇帝下手。
——蒋廷黻《中国近代史》
【探究】康有为维新思想的特点是什么？为什么？ 提示：(1)特点：‚抓住了孔子‛，即打着孔子的旗号宣传维 新思想。 (2)原因：①近代中国，传统的儒家思想和纲常伦理已经无法