颜氏家训

本科毕业论文

论文题目：浅析《颜氏家训》中的语文教育思想

姓名：游英颖

学号：2010013101

系（部）：中文系

专业：汉语言文学

班级：2010级中文接本班

指导教师：孙秋海

完成时间： 2012 年 4 月

摘要

《颜氏家训》是我国现存最早的家训专著，作者颜之推一生没有做过语文教师和教育行政工作，但是他的这部著作中除家庭教育思想外，蕴含有丰富的语文教育思想。他强调语文教育的目的一是使学习者增长知识，充实自我以立足于社会，二是培养对国家有用的人才；语文教育内容从听说教学、识字写字教学、阅读和写作教学等方面提出了许多先进的教育思想和理念；语文学习的过程循序渐进，符合语文教学规律和学生学习心理；语文学习的态度和方法不仅仅是对当时学风的批判，对当今语文教育教学也有着警示作用。希望通过探究《颜氏家训》中的语文教育思想及对当今语文教学的启示，本着取其精华，弃其糟粕的态度，借鉴其有益成分为现今语文教育服务。

关键词：颜之推；《颜氏家训》；语文教育思想；语文教学；启示

Abstract

Yan Parental instruction is China's earliest extant family motto monograph,the author Yan Zhitui has not done the work of language teacher and education administrator all his life,however,this book contains a wealth of language education thought except the ideals of the family education.Generally include the following aspects:It stressed that the purpose of language education is self –cultivation and in favor of actions;It was proposed a lot of advanced educational ideas and concepts in field of listening and speaking teaching,literacy and other aspects of teaching writing,reading and writing instruction in the content of education language;The process of language learning conform the laws of language teaching and the students' learning psychology;Attitude and approach of language learning is not only criticism for the style of study at that time,it is also a good warning to language education of today.So I hope to learn the beneficial ingredients from it,with the attitude of essence,abandoned to its dregs to service for the modern language education by exploring the thinking of language education in the Yan Parental Instructions and the revelation to language teaching of today.

Keywords: Yan Zhitui; Yan Parental instruction; language education thought; language teaching; revelation.

前言 (4)

一、颜之推与《颜氏家训》 (4)

二、《颜氏家训》中的语文教育思想 (5)

（一）语文教育的目的 (5)

（二）语文教育的内容 (5)

（三）语文教育的过程 (7)

（四）语文教育的态度和方法 (8)

三、《颜氏家训》对当今语文教学的启示 (10)

（一）重视早期教育和终身学习 (10)

（二）重视道德修养和健全人格的培养 (11)

（三）加强对语文教学内容的选择和方法的指导 (11)

（四）剔除封建性的糟粕 (12)

结论 (12)

谢辞 (13)

参考文献 (14)

我国是一个文明古国，五千年的历史积淀留给了后人宝贵的文化遗产。其中有一类被称作“家训”或是“家诫”、“家规”的著述，多是长辈为教育后世子孙的文字记录。纵观中国教育发展史，南北朝时期著名教育家颜之推的宏著《颜氏家训》无疑占有重要地位。作为“我国最早系统编辑成书的家教范本，也是现存最早的家训专著”[1]，其中的家庭教育理论一直以来被许多专家学者所关注和研究，殊不知，《颜氏家训》中除此内容外还蕴含有丰富的语文教育思想。在新课程改革如火如荼的今天，对这一经典著作中的语文教育思想进行探究，对现今语文教学和语文教育理论的构建都具有积极意义。

本论文正是出于此目的，在吸取诸多前辈研究成果精华的基础上，对《颜氏家训》中的语文教育思想进行归纳和整理，希望可以吸收借鉴其中的宝贵经验，以期服务于现今的语文教育。

一、颜之推与《颜氏家训》

颜之推（公元531—约590），字介，祖籍琅琊临沂（今山东临沂北）孝悌里，八世祖颜含随晋元帝南渡，迁居建康长干颜家巷。他是南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家，当时“最博通、最有思想的学者”[2]。

颜之推出身于名儒世家，却是生逢乱世，频遭波折。梁元帝时，官至散骑常侍。梁亡，被俘入关中，他不愿给国仇作臣属，率妻子奔北齐，为黄门侍郎。577年北齐灭亡，颜之推入北周，在隋文帝杨坚统一中国之后，他被太子杨勇招为学士，不久去世。

“生於乱世，长於戎马”(《颜氏家训·慕贤》，下文凡引自《颜氏家训》只注篇名)的颜之推，深知南北政治和习俗风尚的弊病，洞悉南学北学的短长，他对当时所有大小学问几乎都钻研过，其研究成果对于后人颇有影响。颜氏一生著述宏富，而影响最大的当属传世代表作《颜氏家训》。

《颜氏家训》全书共有20 篇，分为七卷。《序致》篇相当于本书的自序，指出了写作目的在于“整齐门内，提携子孙”（《序致》）。剩余19篇从治学、为人处世等多方面阐述了自己的观点，在诸多问题上对后世子孙提出了希望、要求，给予劝诫和勉励。有关教育的思想主要集中在《勉学》、《文章》、《涉务》等篇章中。如《勉学》劝勉子孙要勤勉于学，严谨治学；《文章》论及如何写文章；《涉务》篇认为士大夫处事应有益于世务，不能只是高谈阔论等等。全书以家训的形式，阐述了颜氏对社会政治、思想文化、伦理道德、治学修身等的见解，希望子孙深谙儒学之道，以达到“整齐门内，提携子孙”的目的。

《颜氏家训》是我国封建时代一部最系统、最完整且最有影响的关于家庭教育的教科书，也是我国现存最早的家训专著。它是颜之推一生教育思想的集中体现，其内容广博、体例完备，是我国古代教育史上一座里程碑，被王三聘誉为“古今家训，以此为祖”[3]。清人王钺在《读书丛残》中更是称赞道：“篇篇药石，言言高抬贵手，凡为人子弟者，可家置一册，奉为明训，不独颜氏。”[4]