元明清复习之蒲松龄与《聊斋志异》笔记PPT

四、花妖狐魅寄寓理想 1、理想的爱情 、 至情如《连城》《阿宝》《香玉》 》《阿宝》《香玉 至情如《连城》《阿宝》《香玉》 ； 不受礼教束缚，尤其是女性热情主动， 不受礼教束缚，尤其是女性热情主动， 如香玉、小翠、红玉等； 如香玉、小翠、红玉等； 精神上的理解，知己之爱，相互尊重， 精神上的理解，知己之爱，相互尊重， 对女性人格的尊重。 对女性人格的尊重。 2、理想的家庭婚姻生活 、 聂小倩》 翩翩》《细侯》 》《细侯 如《聂小倩》 《翩翩》《细侯》
蒲松龄与《聊斋志异》 第一章 蒲松龄与《聊斋志异》
第一节
作者的生平与创作
一、作者生平 蒲松龄（1640——1715） ，字留仙，一字剑臣， 1715） 字留仙，一字剑臣， 蒲松龄（1640 1715 别号柳泉居士，世以其斋号称聊斋先生。 别号柳泉居士，世以其斋号称聊斋先生。山东淄 今淄博) 川(今淄博)人。 蒲氏几代皆为读书人，但科名不显， 蒲氏几代皆为读书人，但科名不显，父槃乃 弃儒经商，家境贫寒。 弃儒经商，家境贫寒。
三、通过心理描写、细节描写刻画人 通过心理描写、 物性格 青凤》《辛十四娘》《王桂庵》 》《辛十四娘》《王桂庵 如《青凤》《辛十四娘》《王桂庵》
四、通过环境氛围渲染，烘托人物性格 通过环境氛围渲染， 婴宁》《连琐》《王桂庵》《 》《连琐》《王桂庵》《公孙 如《婴宁》《连琐》《王桂庵》《公孙 九娘》 九娘》等。
第四节 情节特色 一、现实性与虚幻性相结合 大多数篇章整体上以现实性情节为主， 大多数篇章整体上以现实性情节为主， 虚幻性情节具有点化作用。 武孝廉》 虚幻性情节具有点化作用。如《武孝廉》 素秋》 《素秋》。
二、文笔委曲宛转 情节曲折多变 1、巧妙组合事件，兼以婉曲笔法 、巧妙组合事件， 王桂庵》《促织》《胭脂》《 》《促织》《胭脂》《张 如《王桂庵》《促织》《胭脂》《张 鸿渐》 鸿渐》。 2、反向设置情节，以渲染的笔法强 、反向设置情节， 化 西湖主》 如《西湖主》
3、运用抑扬笔法 情节变化出 、 人意外 老饕》 如《老饕》中通过对邢德的先扬 后抑和对僮、叟的先抑后扬， 后抑和对僮、叟的先抑后扬，使情节 的发展出现逆转，令人意外。 的发展出现逆转，令人意外。
第五节 诗化描写 一、诗歌与人物、情节相结合 诗歌与人物、情节相结合 白秋练》 田子成》 如《白秋练》，《田子成》。 人物形象意象化。 香玉》 二、人物形象意象化。如《香玉》 三、环境描写具有诗歌的意境 婴宁》《连琐》 》《连琐 如《婴宁》《连琐》。
邹弢《三借庐笔谈》 邹弢《三借庐笔谈》载，作者作此书 常设茶烟于道旁， 见行者过， 时，常设茶烟于道旁，“见行者过，必强 与语，搜奇说异，随人所知” 与语，搜奇说异，随人所知”，“偶闻一 归而粉饰之” 事，归而粉饰之”。
余年。 《聊斋志异》费时大约40余年。《聊 聊斋志异》费时大约 余年 斋志异》 斋志异》中有部分作品出自作者的亲身见 地震》 跳神》 闻，如《地震》、《跳神》等 ；有承袭过 去题材而加以创造性改编的，如《续黄粱》 去题材而加以创造性改编的， 续黄粱》 本于《枕中记》 莲花公主》本于《 本于《枕中记》，《莲花公主》本于《南 柯太守传》 柯太守传》等 ；绝大多数是记述当时民间 和下层文士中的故事传说。 和下层文士中的故事传说。
3、理想的人格 、 婴宁》纯真的天性。 婴宁》的笑： 如《婴宁》纯真的天性。 《婴宁》的笑： 笑容可掬” 嗤嗤笑不已” 笑不可遏” “笑容可掬”、“嗤嗤笑不已”、“笑不可遏”、 复笑不可仰视” 大笑” 笑声始纵” “复笑不可仰视”、“大笑”、“笑声始纵”、 狂笑欲堕” 且下且笑” 微笑而止” “狂笑欲堕”、“且下且笑”、“微笑而止”、 室中吃吃皆婴宁笑声” 浓笑不顾” “室中吃吃皆婴宁笑声”、“浓笑不顾”、“孜 孜憨笑” 笑处嫣然” 笑极不能俯仰” 孜憨笑”、“笑处嫣然”、“笑极不能俯仰”、 放声大笑，满室妇女为之粲然” “放声大笑，满室妇女为之粲然”。 小翠》 《小翠》，表现狐女小翠不受束缚的自由个 性。
二、人物对话 雅俗结合，声情并茂， 雅俗结合，声情并茂，各具神态 如《邵女》中媒婆的声口，《刘姓》中恶霸 邵女》中媒婆的声口， 刘姓》 的腔调， 阎王》中村妇的口吻， 狐谐》 的腔调，《阎王》中村妇的口吻，《狐谐》中狐 女的笑语等，都写得神采飞扬，若闻其声。 女的笑语等，都写得神采飞扬，若闻其声。尤其 人物对话，声情并作，各具神态。 人物对话，声情并作，各具神态。
二、《聊斋志异》的成书与题材来源 聊斋志异》 聊斋自志》 才非干宝， 《聊斋自志》：“才非干宝，雅爱搜 情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔， 神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂 以成编。久之，四方同人又以邮筒相寄， 以成编。久之，四方同人又以邮筒相寄， 因而物以好聚，所积益夥。 因而物以好聚，所积益夥。”
4、理想的人与人之间关系 、 娇娜》 如《娇娜》 5、社会理想 、 巩仙》 如《巩仙》
五、抨击世风恶习，歌颂高尚的道德 抨击世风恶习， 情操 抨击世风恶习， 镜听》《云翠仙》 》《云翠仙 抨击世风恶习，如《镜听》《云翠仙》 胡四娘》《珊瑚》《马介甫》《张诚》 》《珊瑚》《马介甫》《张诚 《胡四娘》《珊瑚》《马介甫》《张诚》 姊妹易嫁》 局诈》 骂鸭》 《姊妹易嫁》 《局诈》 《骂鸭》 《劳山 道士》 道士》等。 歌颂高尚的道德情操， 竹青》 歌颂高尚的道德情操，如《竹青》 水莽草》 《水莽草》。
四、哲理性警语隽句
《张鸿渐》：“大凡秀才做事，可以共胜， 张鸿渐》 大凡秀才做事，可以共胜， 而不可以共败。胜则人人贪天功，， ，，一败则纷然 而不可以共败。胜则人人贪天功，，一败则纷然 瓦解，不能成聚。 瓦解，不能成聚。” 白秋练》 天下事，愈急则愈远， 《白秋练》：“天下事，愈急则愈远，愈迎 则愈距。 则愈距。” 恒娘》 余不闻人情厌故而喜新， 《恒娘》：“余不闻人情厌故而喜新，重难 而轻易。 而轻易。”
如《翩翩》把古语典故和俚语方言熔 翩翩》 铸在一起，运用自如，不着痕迹， 铸在一起，运用自如，不着痕迹，写两个 年轻仙女的逗趣戏谑： 年轻仙女的逗趣戏谑：
一日，有少妇笑入， 一日，有少妇笑入，曰：“翩翩小 鬼头快活死!薛姑子好梦 几时做得?” 薛姑子好梦， 鬼头快活死 薛姑子好梦，几时做得 女迎笑曰： 花城娘子，贵趾久弗涉， 女迎笑曰：“花城娘子，贵趾久弗涉， 今日西南风紧，吹送来也!小哥子抱 今日西南风紧，吹送来也 小哥子抱 得 又一小婢子。 女笑曰： 未？”曰：“又一小婢子。”女笑曰：“花 那弗将来？ 娘子瓦窑 哉!那弗将来？”曰：“方呜 那弗将来 睡却矣。 之，睡却矣。
二、《聊斋志异》的思想内容 聊斋志异》 1、社会政治批判 、 席方平》《促织》《梦狼》《 》《促织》《梦狼》《红 如《席方平》《促织》《梦狼》《红 玉》。 在揭露现实黑暗同时表现人民的反抗 精神。 窦氏》《向杲》 》《向杲 精神。如《窦氏》《向杲》。
三、对科举制度的批判 1、考官衡文不公，如《司文郎》。 司文郎》 、考官衡文不公， 2、考官受贿。如《考弊司》 考弊司》 、考官受贿。 3、科举制度对人的精神摧残。如《王 、科举制度对人的精神摧残。 子安》。 子安》
如《香玉》中的花妖香玉，有牡丹的 香玉》中的花妖香玉， 美丽，人的热烈多情，花妖的变化。 美丽，人的热烈多情，花妖的变化。《绿 衣女》中由绿蜂幻化的女子， 绿衣长裙， 衣女》中由绿蜂幻化的女子，“绿衣长裙， 婉妙无比” 唱起曲来， 声细如蝇” 婉妙无比”，唱起曲来，“声细如蝇”， 宛转滑烈” 阿纤》中的阿纤， “宛转滑烈”。《阿纤》中的阿纤，通篇 没有写她现出鼠的原形， 没有写她现出鼠的原形，但她善于积粟治 与她是鼠精有关。 家，与她是鼠精有关。
三、骈语的运用
“异史氏曰”最常用。如《马介甫》 异史氏曰”最常用。 异史氏曰 马介甫》 正文中如《席方平》二郎神的判词。 正文中如《席方平》二郎神的判词。 胭脂》中施闰章的判词， 绛妃》 《胭脂》中施闰章的判词，《绛妃》中的 讨风神檄》 具有不同的思想感情， 《讨风神檄》，具有不同的思想感情，对 仗工整，用典确切。 仗工整，用典确切。
四、抒发感情 渲染气氛 公孙九娘》《林四娘》《宦娘》 》《林四娘》《宦娘 如《公孙九娘》《林四娘》《宦娘》 五、富有寓意 三朝元老》 一二三四五六七 一二三四五六七， 如《三朝元老》“一二三四五六七，孝 悌忠信礼义廉。 狐谐》 悌忠信礼义廉。”《狐谐》中狐女巧骂孙 得言。 得言。
格
第六节 语言风格 总体上典雅工丽又生动活泼的语言风
蒲松龄幼习举业，十九岁“ 蒲松龄幼习举业，十九岁“初应童子 即以县、 道三第一， 试，即以县、府、道三第一，补博士弟子 但此后则屡试不第。直到七十一岁， 员，但此后则屡试不第。直到七十一岁， 援例出贡。 援例出贡。 蒲松龄迫于生计， 蒲松龄迫于生计，在同乡进士宝应县 知县孙蕙为其幕僚一年， 知县孙蕙为其幕僚一年，此后蒲松龄在缙 绅家设帐授业，长达四十年之久。 绅家设帐授业，长达四十年之久。其中有 三十年在毕际有家坐馆，辞馆回家后， 三十年在毕际有家坐馆，辞馆回家后，七 十六岁卒。 十六岁卒。
六、反映清初时事，宣泄民族情绪 反映清初时事， 张氏妇》《公孙九娘》《林四娘》 》《公孙九娘》《林四娘 如《张氏妇》《公孙九娘》《林四娘》等。
第三节 人物形象塑造 一、浪漫主义人物塑造方法 社会性、传奇性、 社会性、传奇性、生物性结合 西游记》相似，用人、 与《西游记》相似，用人、妖、兽三结 合的手法，既有人的社会性， 合的手法，既有人的社会性，又有腾挪变 化的花妖鬼狐的传奇性， 化的花妖鬼狐的传奇性，还有原先动植物 的生物性，而以人的社会性为主， 的生物性，而以人的社会性为主，如鲁迅 所说： 悉如常人，偶见鹘突。 所说：“悉如常人，偶见鹘突。”
二、人物具有鲜明的性格特征 1、同中见异 、 同是狐狸幻化的女性，婴宁、小翠、 同是狐狸幻化的女性，婴宁、小翠、青 凤的不同。同是鬼女，聂小倩、林四娘、 凤的不同。同是鬼女，聂小倩、林四娘、 连琐的不同。同是痴情的青年男子， 连琐的不同。同是痴情的青年男子，孙子 乔生、耿去病的不同。 楚、乔生、耿去病的不同。 2、突出人物的性格特征 、 如席方平的执着。邢云飞爱石成痴。 如席方平的执着。邢云飞爱石成痴。
一、叙述、描写语言 叙述、 能抓住人情物态的主要特征， 能抓住人情物态的主要特征，笔墨凝 练简洁，而内涵丰富，生动传神。 练简洁，而内涵丰富，生动传神。如《小 描写小翠天真憨痴的神态，要言不烦， 翠》描写小翠天真憨痴的神态，要言不烦， 形象逼真： 形象逼真：
夫人往责女，女俯首微笑， 夫人往责女，女俯首微笑，以 手刓床。既退， 憨跳如故， 手刓床。既退， 憨跳如故，以脂 粉涂公子，作花面如鬼。 粉涂公子，作花面如鬼。夫人见 怒甚，呼女诟骂。 之， 怒甚，呼女诟骂。女倚几弄 不惧，亦不言。 带，不惧，亦不言。
三、《聊斋志异》的版本 聊斋志异》 铸雪斋抄本： 铸雪斋抄本：乾隆十六年 (1752)，仅存上半部。 ，仅存上半部。 青柯亭刻本： 青柯亭刻本：乾隆三十一年 (1766)，即一一、作者的创作目的 借鬼狐抒发孤愤，寄寓理想。 借鬼狐抒发孤愤，寄寓理想。 蒲松龄《聊斋自志》 遄飞逸兴， 蒲松龄《聊斋自志》：“遄飞逸兴， 狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。 狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。……集 集 腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔， 腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成 孤愤之书；寄托如此，亦足悲矣!……知我 孤愤之书；寄托如此，亦足悲矣 知我 其在青林黑塞间乎！ 者，其在青林黑塞间乎！”
《黄英》：“自食其力不为贪，卖花 黄英》 自食其力不为贪， 为业不为俗。人固不可以苛求富， 为业不为俗。人固不可以苛求富，然亦不 必务求贫也。” 必务求贫也。 瑞云》 《瑞云》：“天下人为真才人为能多 不以妍媸为念。 情，不以妍媸为念。”