《湘夫人》实用PPT精选文档

沅有芷兮澧有兰 zhǐ
荪壁兮紫坛 罔薜荔兮为帷
sūn bì lì
擗蕙櫋兮既张 huìmián
香草、香木
桂栋兮兰橑
lǎo
辛夷楣兮药房 méi
建芳馨兮庑门 wǔ
屋梁 屋椽 厢房
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齐读第一段
• 湘夫人将要降临北洲上，
放眼远眺呵使我分外惆怅。
• 秋风阵阵，轻轻拂面，
洞庭波涌，落叶飘扬。
• 登上长满白薠的高地放眼望。
• 洁白的美玉做镇席， 散放石兰传播芬芳；
• 荷叶做的屋顶呵，加盖芷草， 再把杜衡缠绕在房屋四方。
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• 汇合各种香草充满庭院， 放置各种香草播满门廊。
• 九嶷山的众神都来欢迎， 为迎接湘夫人众神如流云一样。
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理解诗意
第三段写湘君又看到事物错位，担心心愿 不可能实现。他到各处寻找湘夫人，在幻想中， 似乎听到佳人召唤。于是湘君在水中建造高贵 的宫室，打算同湘夫人一起过美满、幸福的生 活。新房子布置得高雅、华贵 、精巧，表现出 对湘夫人的一片深情。这时，九嶷山的神仙纷 纷出动，与湘君一起迎接湘夫人，但湘夫人并 没有来。湘君的一切等待和祈盼，一切准备和 幻想，全都化成了泡影。
想象——美好生活
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齐读第四段
• 我把那外衣抛到江中去， 我把那内衣丢在澧水旁。
• 我在小岛上采摘杜若， 将送给远方的人儿表衷肠。
• 欢乐的时光难以马上得到， 我姑且逍遥自在度时光。
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理解诗意
第四段表现湘君因与湘 夫人相约不逢而产生的无限 惆怅，但仍流露了藕断丝连、 依依不舍的深情。
清醒——期盼等待
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《湘君》《湘夫人》
• 湘水配偶神的祭歌。
• 通常认为湘君和湘夫人是主宰湘水的配偶神。
• 描写湘水配偶神对纯真爱情的追求和对美好 生活的向往，以及无缘相见的悲苦与怨愁。 他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总 是爱而无因，见而不得，只能互相幻想着对 方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒 地隔着迷惘的水域。
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《湘 君》
• 湘夫人思恋湘君的唱辞。 • 由饰演湘夫人的女巫独唱。 • 湘夫人去赴约，但湘君却迟迟没有露面。等待
使她不由心生埋怨，仍一往情深，驾着龙舟艰 难地到江河湖泽中寻找湘君。
• 最后她还是无法找到，失望、气愤，丢掉了湘 君赠与她的礼物。
• 心情矛盾，还是采集了芳草，想送给湘君的侍 女，通过她向湘君传达自己的恋慕之情。
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齐读第二段
• 沅水有白芷，澧水有幽兰， 怀念湘夫人啊无法讲。
• 心思恍惚，望穿秋水， 只见那洞庭水慢慢流淌。
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理解诗意
第二段写湘君把思念的 感情埋在心中，急切地等待 恋人而不见来到，心情恍惚 地向远方张望，迷惘地看着 缓缓不断的流水出神。
赴会——只见流水
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齐读第三段
• 野麋寻食，为何来到庭院? 蛟龙游戏，为何来到浅滩?
• 怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊，期待 下一次将香草送给恋人。
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自由诵读，注意字音
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帝子降兮北渚 zhǔ 蛟何为兮水裔 yì 朝驰余马兮江皋gāo 夕济兮西澨 shì
遗余褋兮澧浦 pǔ
水边
搴汀洲兮杜若：tīng
水中平地
捐余袂兮江中， mèi 遗余褋兮澧浦 dié
衣袖 汗衫
登白薠兮骋望 fán
• 清晨我骑马在江边奔驰， 傍晚就渡水到了西岸。
• 听说佳人召唤我， 我将快速飞驰与你同往。
• 把我们的房屋建造在水中， 又将荷花叶子苫在房顶上；
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• 用香草饰墙，紫贝饰庭， 撒布香椒，充满整个中堂；
• 桂树作栋，兰树作椽， 辛夷制成门梁，白芷点缀卧房；
• 编结薜荔作帷帐， 分开蕙草做的幔帐也已支张；
祭祀。墓前立有大书“虞帝二妃 之墓”的墓碑。
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斑竹——湘妃竹 洞庭湖君山 斑竹 2
3
屈 原 墓
屈
原
屈原铜像
祠
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1、关于屈原
• 名平，字原。战国末期楚国人。 • 中国文学史上第一位伟大的爱国诗
人，浪漫主义诗人的杰出代表
• 开创了新诗体——楚辞，突破了 《诗经》的表现形式，极大地丰富 了诗歌的表现力。
• 1953年，被列为世界“四大文化 名人”之一。
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关于屈原的人格理想
众 人 皆 醉 而 我 独 醒
举 世 混 浊 而 我 独 清
路
吾曼
将曼
上其
下 而
修 远
求兮
索
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关于屈原的人格理想
• 1、砥砺不懈、特立 • 3、以其卓越人格力量
独行的节操。
和深沉悲壮的情怀， 鼓舞并感召后世志士
• 2、在逆境中敢于坚
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《湘夫人》
• 《湘君》的姊妹篇。 • 由扮演湘君的男巫独唱。
• 道出湘君并没有爽约，只是阴差阳错，未能与 湘夫人会面。等待中想着与湘夫人未来的美好 生活，设想用世上最芳洁的植物营造新房，让 所有的神灵都前来分享他们的幸福。
• 希望变成了泡影失望之余，他也气愤地抛弃了 湘夫人所赠的礼物，又摘下了杜若香草。
湘妃竹的故事
几千年前，尧见舜德才兼备，
为人正直，深得人心，便将其首
领的位置禅让给舜，并把两个女
儿娥皇、女英嫁给舜为妻。后来
舜帝巡视南方生了重病 ，娥皇、
女英追至洞庭湖，闻舜帝死于苍
梧之野，二女便在君山泣血而死，
从此君山的青竹浸染了斑斑血泪。
楚人哀之，将洞庭山改名为君山，
并在山上为她俩筑墓安葬，造庙
斑竹——湘妃竹
我与佳人约会，傍晚张设罗帐。
• 鸟儿啊为何聚集在水草间?
鱼网啊为何挂到树枝上?
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理解诗意
第一段写湘君思念湘夫人，意中人似乎 已经飘然降临到小洲上，但又倏忽不见， 只看到秋风萧瑟，洞庭波起，秋叶飘飘， 于是感到无限惆怅。已经做好了佳人到来 的准备，却见到世事颠倒，真担心约会要 失期。
约会——相约不见
仁人，培养中国士人 主动承担历史责任的
持真理，敢于反抗黑 勇气。
暗统治的精神。
• 4、屈原精神发展成为 安顿历代士子的痛苦
Biblioteka Baidu心灵的家园。
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2、关于楚辞
楚辞是在楚地歌谣的基础上创造出的有 浓厚地方色彩的新诗体。
•“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚 之物” •来源：楚地的原始神话和巫祝的宗教活动， 楚地的乐曲和民歌. •突破了四言的定格，六言、七言句式参差 错落，自由灵活而富于变化；多用语气词 “兮”字（句末：加强整体语气，句中： 表停顿）。
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一、文脉梳理
约会——相约不见——惆怅
↓
↓
赴会——只见流水——迷茫
湘夫人 ↓
↓
想象——美好生活——喜悦
↓
↓
清醒——期盼等待——执著
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小结
全篇以湘君思念湘夫人的语 调去写，描绘出那种神驰遥望， 祈之不来，盼而不见的惆怅心 情。
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