词的本义与引申义

比喻義與比喻辭格的分辨 • 天崩地坼天子下席 （周烈王，戰國策·趙·魯仲連義不帝秦） • 周烈王崩諸侯皆吊 （同上） • 一旦山陵崩長安君何以自托于趙 （戰國策·趙） • 不義不暱厚將崩 （左隱元） • 先帝創業未半而中道崩殂 （前出師表）
• 縉紳 嗟乎大閹之亂縉紳而能不易其志者四 海之大有幾人與（張 《五人墓碑記》） • 秋 一日不見如三秋兮（詩·王風·采葛） • 杯杓 沛公不勝杯杓 （史記·項羽本紀） • 錦鱗 沙鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭鬱鬱青青 （歐陽修《岳陽樓記》） • 朱門代大戶 絲竹代音樂 杜康代美酒 筆 墨代文章 口舌代言語
上天之載無聲無臭 （《詩經·大雅·文王》） 同心之言其臭如蘭 （《周易·系辭上》） 子于父母則自名也 （《禮記·曲禮下》） 生丈夫二壺酒一犬生女子二壺酒一豚 （《國語·越語上》） • 名男子為丈夫尊公姥為丈人 （《論衡》） • 子路從而後遇丈人以杖荷蓧 （《論語·微子·子路從而後》）
斗 量酒器→北斗七星 • 玉斗一雙欲與亞父 （史記·項羽本紀） • 維北有斗不可以挹酒漿 （詩· 大雅· 大東） 英 花→傑出人物 • 芳草鮮美落英繽紛 （桃花源記） • 大道之行也與三代之英丘未之逮也 （禮記·禮運） • 爪牙 手足喻兄弟 蛇足喻贅疣 心腹喻 親信 草芥喻微不足道之物 咽喉喻要害 • 彈丸喻狹小之地 風霜喻世故
构成音节：单音词-多音词
表达词义：单义词-多义词 包含语素：单纯词-合成词 发展特点：古用今废词-古今传承词-新词
一、词的本义（概念、探求方法、注意处） 1、概念 和引申义相对而言， 根据字的早期形体结构的分析和文献语 言材料， 词的最早意义。
• 斧斤以時入山林材木不可勝用也 （孟梁上） • 亡羊補牢未為遲也 （戰國策·楚） • 析薪如之何匪斧不克 （詩·齊·南風）
间隔→疆界（界） 夹→中间→使者→介绍、媒介 突出、独特→大 耿直、孤高
• 今病小愈趨造於朝我不識能至否乎使數人 要於路曰請必無歸而造於朝（孟·公上）
需要
邀请
要挟→求取 身中（腰）→中间→中途拦截→迎接 重要的东西、要点→简要
• 忾、盈、益、饱：满
• 子曰自行束脩以上吾未嘗無誨焉 （論·述而） • 遇遊僧澄源至興甚勇 （徐宏祖《遊天都》） • 蟄蟲始作吾驚之以雷霆 （莊子·天運） • 日出而作日落而息 • 劉伶病酒 （世說新語·任誕）
②参考文献资料 • 字典辞书 • 古籍的注释
• 古代的语言用例
3、探求本义需注意处 ①字的本义与词的本义并不完全等同。 ②全面正确地利用《说文》，而不拘守它对 字形的分析与说解。
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懈 影 悦 悌 娶
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解——懈 景——影 说——悦 弟——悌 取——娶
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• 其
然
难
• 介，《說文》：“畫也。從八從人。人各有介。”羅振玉《增訂殷墟書 契考釋》：“介”象人著介（甲）形。
疆界、界限
大 间隔、阻碍→夹→独特→个 有操守 离间 接近→辅助→凭借 辅助者→介绍
间隔→疆界（界） 夹→中间→使者→介绍、媒介 突出、独特→大 耿直、孤高
铠甲→ 疆界 界限
大 间隔、阻碍→夹→独特→个 有操守 离间 接近→辅助→凭借 辅助者→介绍
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《說文》：“盈，滿器也”、“溢，器滿也”、 “益，饒也”、“滿，盈溢也”，段注：“盈， 謂人滿寧（貯）之；益，謂器中已滿；滿，兼滿 之、已滿而言。” 愾 氣滿，特指義憤之氣。 諸侯攻王所愾而獻其功 （左文四） 盈 器滿 采采卷耳不盈頃筐 （詩·周南·卷耳） 三五而盈 （禮記·禮運） 益 水滿（漫） 澭水暴益荊人弗知 （呂氏春秋·察今） 飽 腹滿 樂歲終身飽 （孟梁上）
②全面正确地利用《说文》，而不拘守它对 字形的分析与说解。 •《说文》：“牧，养牛人也。” 桂馥《说文义证》：“牧者，畜养之总名， 非只牛马也。” • “牢，闲养牛马圈也。”
• “为，母猴也。”
二、词的引申义（概念，引申义的类型，基础 义，推导、把握引申义） 1、概念
1、概念 在语言的发展过程中，由词的本义（少 数是词的“六书”假借义）发展或间接发 展所派生出来的意义。 词义的引申是造成一词多义的根本原因。
相似 相关
• 會天大雨道不通 （史記·陳涉世家） • 不以其道得之不處也 （論·里） • 晏子為齊相出其禦之妻從門間窺其夫 （史記·管晏列傳） • 彼節者有間而刀刃者無厚 （莊子·養生主） • 果 果实→结果、结局→果然、果真 • 向 朝北的窗户→朝、向→朝着、向着 • 信 言语真实→果真、的确
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朝：早晨→朝见、朝拜→朝廷→朝代 朝着、向着→朝、向
4、引申义的推导、把握 ①了解词义引申的方式 ②了解词义引申的途径/规律
①了解词义引申的方式
A 链条式（连锁式、连环式、递进式）引申 本义→甲→乙→丙→丁…… B 辐射式（放射式、并列式）引申 丙 乙 丁 甲
本义
戊
己
C AB交叉式
理（治玉） • 使玉人理其璞 （韓非子·和氏） • 不以木為之者文理有疏密沾水則高下不平 兼與藥相沾不可取 （夢溪筆談·活板） • 依乎天理批大郤（xì）導大窾（kuǎn） （莊子·養生主） • 心之所同然者何也謂理也義也 （孟告 上）
延长、伸长 引导←引：拉开弓→引退撤退 带领、率领
介
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• 难（難）鸟名；困难，难过，灾难，责难、 仇恨 • 易：益/蜥蜴；容易、换、改变、轻视、侮 辱
2、引申义的类型 直接/近引申义、间接/远引申义
3、基础义
直接发展、派生出引申义的意义。
朝
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朝聞道夕死可矣 （論·裏） 朝服衣冠窺鏡 （戰國策·齊） 孟子將朝王 （孟公下） 於是入朝見威王 （戰國策·齊） 使天下仕者皆欲立于王之朝 （孟梁上）
四、注意处 1、大多数词义是在本义的基础上派生出来的，但 有少量的是在假借义的基础上派生出来的。 2、有些词由于词义的引申引起了读音与字形的变 化，要注意不同读音、不同词形的词在词义上的 联系。 如果一个字是为词的引申义而造的，则这个 字的本义不等于它所代表的词的本义。 • 解（蟹）、懈（卦）——中古同为见母 • 弟、悌——上古同为脂部，中古同为芥定 • 说（书、齿音）、悦（以、喉音）——中古同 为薛韵
（关节、骨节） （季节、节气） 木节←竹节→（节奏、节拍） （节制、节省）（气节、节操）
②了解词义引申的途径/规律 A引申义产生的基本规律： 具体→抽象，个别→一般 一般→个别，抽象→具体 易 B相似引申：竟 题 节 章 C相关引申：兵 官 将 朝 D比喻引申 E借代引申
②了解词义引申的途径/规律 A引申义产生的基本规律： 具体→抽象，个别→一般 一般→个别，抽象→具体 易 B相似引申：竟 题 节 章 C相关引申：兵 官 将 朝 D比喻引申 E借代引申
2、能够以简驭繁地掌握词的词义系统。 3、有助于准确、清晰地辨析一些难以辨析 的近义词。例： 4、可以推知不见于字、词典中的引申义。
• 君子引而不發躍如也 （孟· 盡下） • 如有不嗜殺人者則天下之民皆引領而望之 矣 （孟子· 梁上） • 項羽引兵西屠咸陽 （史記· 項羽本紀） • 秦軍引而去 （戰國策· 趙） • 引次江北 （赤壁之戰）
2、探求本义的方法
2、探求本义的方法（主要有两种） ①分析字形②参考文献资料 ①分析字形： 理论依据—— 具体对象/主要材料—— 主要参考文献——
①分析字形： 理论依据——传统的“六书”说。 具体对象/主要材料——小篆。 主要参考文献——《说文解字》。
• “許書之要在明文字之本義而已” （江沅《說文解字注·後敘》） • “其說義也必與形相比附” （王筠《說文釋例》）
词的本义与引申义
• 词的本义与词的引申义的涵义； • 如何分析词的本义； • 如何分析词的引申义：引申义的类型、词义 引申的方式、词义引申的途径/规律； • 分析词的本义与词的引申义的意义； • 注意处。
甲
词形
乙 丁
多义词
丙
一词多义 同音词
• •
字义：本义、引申义和假借义 词义：本义、引申义
• 词的分类：
三、分析、把握词的本义引申义的作用 1、有助于深入、精确地理解词义。不仅知 其然，而且知其所以然。这样就能对古今 注释作出正确的判定并说明理由，或者订 正训释的失误，或者补充作注。 不仅知道一个多义词有些什么常用义项， 而且知道为什么有这些义项。
“本義明而後餘義明，引申義亦明，假借義 亦明”（江沅《說文解字注·後敘》）。
• 理：治玉→纹理→规律、条理→道理
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节（節）《說文》：“竹約也。”“約，纏束也。”段注： 竹節如纏束之狀。 笣笋抽節 其餘木也為堅多節 （易經·說卦） 盤根錯節 橫生枝節 彼節者有間而刀刃者無厚 （莊子·養生主） 二十四節各有教令 （史記·太史公自序） 寒暑易節始一反焉 （列子·湯問） 長歌起促節 （陸機《擬古》） 每聞琴瑟之聲則應節而舞 （聊齋志異·促織） 汝何博謇（jiǎn忠誠、正直）而好脩兮紛獨有此姱（kuā 美好）節 （離騷） 強本而節用則天不能貧 （荀子·天論） 開源節流
来
我
自
①字的本义与词的本义并不完全等同 汉语字与词的关系： 一字=一词 一字记数词：多义词、同形同音词 一字≠一词 数字共记一词：合成词 、复音单纯 词 多字记多词：复音多义词 几个字记录的是同一个词：异体字、 古今字、通假字 • 本无其字的词的词本义与字本义是不同的，探讨词 本义不能通过字形分析进行。