论睁了眼看

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有关中国人的麻木,鲁迅先生的描写是很尖刻的,其模本便是一群漠然围观日本人杀害同胞的中国人。现在是新社会了,虽然依照早有的圣旨,鲁迅已没有自由发言权。然而现实的形势表明,中国人的麻木并不因为没有鲁迅的刻画就会慢慢消失。

过去的一个星期有两件事情值得一书。第一件发生在苏州,一位外地打工女孩失足落水,身边的男友不会游泳,虽然奋不顾身下水营救,但无法成功。于是他上岸给周围“二十多人,其中不少是青年”下跪,恳求他们援手,但是人们“漠然”,而有周围船客开价千元,而且要先拿到钱才肯救人。这样的结果是女孩最终溺毙。第二件发生在省会南京,足球运动员安琦被发现在酒店客房内与一陪酒小姐赤裸相对,报纸上以“强奸”或者“嫖娼”为嫌疑热炒了一阵,最终公安局以“证据不足”为由,把安琦释放了。而昨天网上透露“上峰”已密令省内不准再报道此事,以昨日报纸观之,果然。究其原因,大概是因为遵循“舆论监督必须征得被监督方同意”原则,而安琦偏偏不肯签字的缘故吧。

鲁迅先生在《坟》中有一篇杂文名为《论睁了眼看》,我觉得题目很好,所以拿过来借用。在上述两件事中,观众甚多,尽管情绪不同,但确实都在“睁了眼看”。记得落水事件次日,

(大意如此),《姑苏晚报》假惺惺的评论说“这二十多人的漠然行为肯定是广大市民中的另类”

意即这打工女孩落水的不是地方,假如换在不是这二十多人的地方,几百万苏州市民肯定竞相跳入水中进行搭救的。但是该女孩落水并没有在《姑苏晚报》预先登过广告,这二十多人彼此也不认识,怎么就会同时出现在河边来展现其“漠然”呢?《姑苏晚报》刊登如此社评的时候应该翻翻自己以往的报纸,看看刊登了多少诸如《公交车遇贼群情漠然》、《公然强奸无人报警》之类文章,然后考虑一下“漠然”究竟能不能冠以“另类的行为”,以免再自打耳光。

而“睁了眼看”与“漠然”是不相干的。从最简单的层次讲,一个对某事“漠然”的人必然不屑于去“睁了眼看”。比如某人对女孩落水漠然,就会当这是他(她)向来不喜欢的跳水运动,从而慢慢走开(疾步也不行,那就不是“漠然”),好像什么也没发生。但这二十多苏州市民的代表毅然停下自己的脚步,饶有兴致的观摩了女孩临死前的舞蹈,这哪里是“漠然”呢?简直非常投入。曾经有一次我家附近的桥洞内出现一具少年的尸体,周遭邻里闻之,俱两眼放光,手舞足蹈,欲一觇为快。只是警方已经封锁了现场,方未能如愿。由此可见,苏州市民对此类事件其实一点也不“漠然”,但是他们只是喜欢“睁了眼看”而已。

假如因为苏州市民只肯“睁了眼看”并不行动而去怪罪,我以为是不合适的。从安琦事件可以看出,起码南京市民的行为也差不多。很多人都在网上说,因为安琦是足球运动员,有名气,有背景,所以能安全脱身,换了普通人早就惩治了。然而这只是网上说的,不是有言曰,在网上,没人知道你是一条狗嘛。如果南京零距离去采访之,则必然“睁了眼看”了,强行要他(她)开口,也不过“今日天气……哈哈哈”一番。南京市民在媒体上是见多了诸如公安人员如神兵天降,一举擒获诸多小姐嫖客的报道的,此时他们是“睁了眼看”;现在公安人员解释说“安琦事件证据不足”,他们仍然是“睁了眼看”。

“睁了眼看”的人,其实都是最平常的公民,所以他们的行为具有最广大的代表性。二十多苏州人看到女孩落水,心里肯定有一番计较的。首先他们中也有不会游泳的,而在会游泳的人中也未必都有救人的本事。而又会游泳又会救人的人中,有多少是拥有医疗保险从而不担心救人导致大量医药费的?有多少不是被教育投资压力逼迫的度日维艰的?有多少不是被高额房贷整的腰酸背疼的?有多少是因为受教育不当从而对外来人口态度鄙薄的?有多少是因为过去受到过类似冷遇从而形成报复心理的?而在南京城里,有多少人不知道所谓陪酒小姐基本都涉嫌卖淫嫖娼的?有多少人会相信安琦和小姐赤裸相对却是在交流先进性教育心得的?有多少市民平素不是看惯了官场潜规则的?又有多少市民不是深谙所谓“宣传纪律”的强大杀伤力的?所以,两地公民都只是“睁了眼看”。从这个意义上讲,那些看日本人杀害同胞的中国人其实也只能“漠然”,因为只要谁不“漠然”,就是下一个被杀头的,所以他们就假装“漠然”,以便“睁了眼看”。

“睁了眼看”的人,比纯粹“漠然”高级千百倍。因为他们无疑都是历史的见证人,当他们觉得可以不仅仅“睁了眼看”的时候,自然会从仿佛的“漠然”中脱颖出来,这是历史已经反复证明了的。

2005-8-20

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