论古代汉语之古今异义词

浅析古代汉语之古今异义词

谢晗

西南大学外语学院09级英语翻译四班

摘要：汉语由古至今经历了长时期的发展过程，在其中经历了许多的变化，而这一变化反映在词汇上，或者是词义的消失，或

者是词义的扩张和缩小，产生了新的义项，从而形成了许多

古今异义词。所谓“古今异义”，就是指文言词语或短语的

意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同

的现象。

关键词：词义现代汉语古代汉语古今异义词

语言总是在不断的发展变化着，而现代汉语便是从古代汉语的基础上发展起来的。在语言的发展过程中，词汇的词义、数量都有许多变化，而词义的改变尤为显著，或是词义的消失，或是词义的扩张和缩小，或是产生新的义项。从而形成了一系列“古今异义词”。

古今异义词的类别主要有七种，分别是词义扩大、词义缩小、词义转移、词义强化、词义弱化、褒贬变化、名称改变。下面对每种类别进行浅析和举例。

1、词义扩大。某些词在古代应用的范围比较窄，原有意义比较狭，但随着社会的发展，事物也在不断的变化，使得这些词应用的范围变得宽泛了，意义也有所扩展，这便是词义的扩大。如，“水由地中

行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”“河”与“淮”“汉”并列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，现在扩大为用于泛指的通名了。“竟”，古义有：①动词。完毕，结束。例：“秦王竟酒，终不能加胜于赵。”（《鸿门宴》）②副词。终于，最后。例：“或竟成痼疾。”（《狱中杂记》）今义有：①完毕。②终于。③居然。④全。“竟”的今义比古代的意义扩大了。

2、词义缩小。某些古代词语随着时代的变化应用范围变小了，或程度减弱了，这是词义的缩小。如“狱”，古义有：①名词。监牢。例：“狱中成法，质明启钥。”（《狱中杂记》）②名词。官司，诉讼案。例：“小大之狱，虽不能察，必以情。”（《曹刿论战》）而其今义只指代监牢。“金”，古义泛指金属或兵器。例：“木受绳则直，金就砺则利。”（《劝学》）其今义专指黄金。“丈夫”古代泛指男子汉。例：“丈夫亦爱怜其少子乎？”（《触龙说赵太后》）其今义专指女子的配偶。“狱”“金”“丈夫”的词义缩小了。

3、词义转移。某些古代词语的意义发生变化，赋有新的意义，而不再是原来的意义了，这是词义的转移。如，“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；又如“涕”古义指眼泪，例：“今当远离，临表涕零，不知所言。”（《出师表》）其今义是指鼻涕。“更衣”古义是上厕所，例：“权起更衣，肃追于宇下。”（《赤壁之战》）其今义是换衣服。“牺牲”古义指为祭祀宰杀的猪牛羊。例：

“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”（《曹刿论战》）今义指为了正义事业而舍弃生命，泛指放弃或损害一方的利益。

4、词义强化。某些词语的今义与原义相比，词义性质发生了变化，程度加深了，这是词义的强化。如“恨”，古代多表遗憾、不满意。例：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。”（《出师表》）其今义则表仇恨、怀恨。“诛”原义是责备。例：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？”（《论语?公冶长》）后来强化为“杀戮”的意义了。

5、词义弱化。某些词语的今义与原义相比，词义性质发生了变化，程度减弱了，这是词义的弱化。如“怨”古义表仇恨、怀恨，程度很重。例：“举公义，辟私怨。”（《尚贤》）其今义是抱怨、埋怨、责备，词义弱化了。“饿”古义指严重的饥饿，已达到受死亡威胁的程度，例：“饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”（《孟子二章》）其今义是指一般的肚子饿，程度减弱了。

6、褒贬变化。某些词包含的情感色彩发生变化，原来表示肯定满意的褒义色彩的变成了不满贬斥的贬义色彩，原来表示不满贬斥的贬义色彩的变成了肯定满意的褒义色彩。如“谤”古代指公开指责别人的过失，是中性词。例：“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”（《邹忌讽齐王纳谏》）其今义是“诽谤”，指无中生有地说人坏话，是贬义词。“卑鄙”古义是地位低下、见识浅陋，是自谦之辞，无贬义。例：“先帝不以臣卑鄙，委自妄屈，三顾臣于草庐之中。”（《出师表》）其今义指言行恶劣，不道德，或形容品行败坏，是贬义词。又

如,“明哲保身”古时指通达事理，洞见时势，善于避威就安，适应环境，是褒义词，例：“既明且哲，以保其身”（《诗经·大雅·烝民》）而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则，只顾自己的处世态度，为贬义。

7、名称改变。随着语言的演变，文言中某些事物的称呼，现在已换了说法。其原有意义只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如“目”现改称“眼睛”。例：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”（《陈涉世家》）成语“目不识丁”中还保留“目”的原义。“寡”现改称“少”。例：“得道者多助，失道者寡助。”（《孟子二章》）成语“寡不敌众”中还保留着“寡”的原义。

依据上述古今异义词的分类，我们可从以下几个方面了解和掌握古今异义词的意义。

1、对古今词义差别大的词要区分清楚，牢记好。如“除”古义是“授予官职”。例：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”（《〈指南录〉后序》）今义是“除去，去掉”。“去”古义是“离开、距离”。例：“西蜀之去南海，不知其几千里也。”（《为学》）“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。”(《廉颇蔺相如列传》) 今义是“到……去”。“除”“去”的古今词义相反。

2、对古今词义接近，但又有差别的要注意辨析。如“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也”(《廉颇蔺相如列传》)中“约束”古义是“盟约”，今义是“限制”，古今义有联系又有细微区别。“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”(《桃花源记》)

中“绝境”古义是“与外界隔绝之地”，今义是“没有出路的境地”，古今义有微小差别。“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士”（《过秦论》）中“爱”古义是“吝惜”，与“爱惜、爱护”意思接近，但又有根本的区别。

3、古汉语中多单音节词，每个音节都有独立义，不能将文言中的两个单音节词误认为是一个双音节词。如“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”（《项羽本纪》）中“地方”是两个词，“地”指土地，“方”指方圆。现代汉语“地方”是一个词，有三个义项：①泛指空间的一部分；②民间；③地区。像这样由两个单音节词连用的情况还有“妻∕子”、“祖∕父”、“指∕示”、“交∕通”、“其∕实”、“卑∕鄙”、“无∕论”、“致∕意”、“山∕东”等。古文中也有少数双音节的联绵词、叠音词、象声词、音译词，如“参差、仿佛、睥睨、仓皇、窈窕、琵琶、可汗”等，还有少数双音节合成词，如“斋戒、布衣、社稷、审视”等，这种双音词应作为一个整体而不能拆开当作两个单音节词来理解。

参考文献：

[1]许威汉,《汉语词汇学引论》,商务印书馆，1992年4月第l版．

[2]户美娟，《安徽文学》，期刊论文，2009年6期.

[3]肖彬夫，《中学教学研究》，期刊论文，2001年4期.