罗尔斯差别原则分析
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第 2 6卷 第 1 期 21 0 1年 3月
景德镇 高专学报
Ju n lo iI e h n C l g o r a fJr d z e ol e g e
Vo . 6 No 1 I2 .
Ma .2 1 r 0 l
罗 尔 斯 差 别 原 则 分 析
曹倩 琴①
( 景德镇 高专 思政 部 , 西景 德镇 3 3 0 ) 江 3 00
够在同等的程度上 和范围内使用这些 自由, 他们 只是 在权利 上平等的。在此第一个 原则 只是要求那 些确定基 本 自由 的
较高者来达到 , 差别 原则就 是可允 许的 , 否则就是不允许 的。 在罗尔斯看来 , 没有 谁 的较 高天 赋或 较有 利 的社会 地位 是
“ 应得 的” 。另一 方面 , 差别 原 则表 达 了一种 互惠互 利而 不
摘
要: 罗尔斯基 于两个正 义原 则的正 义理论被广 泛理 解为分 配正义论 , 差别原 则是 分配正 义原则 中的一种。差
别原 则的价值 目标除 了要谋求达到一定程度的社会平等 外 , 还服务 于构建一 种公平 有效 的社 会合作 体 系, 以利 于
缓和 自由和平等之 间的价值 冲突。差别原则对 于中国构建和谐社会这一 目标的 实现也具有一 定的借鉴 意义。
两个 “ 正义原则” 早在 罗尔斯 的《 最 正义论 》 中被提 出 , 后在其 《 作为公平的正义一 正义新论 》 中被修 正。
第 一个原则是平等 自由的原则 , 指所有人都 同等 地拥有
一
但是 , 差别原则也并不是纯 粹的 “ 向歧视 ” 为弥补 弱 逆 [ 势群体与强势群体的差距 而 以牺 牲后者 的利益 为代价 向前 者倾斜 ] 而且 它尊重差别 , , 并不 要求社 会去努力 抹平障碍 ,
罗尔斯基于两个正义原 则 的正 义理论 也被广 泛理解 为 分配正义论 , 正如罗尔斯 自己所 言 ,我们 寻求 的是在一套背 “
景制度 内部发挥作 用 的分配原 则 [ 狭义 的 ] 而这 种背景 制 ,
度既确保 了基本 的平等 自田 [ 括政 治 自由 的公 平价 值 ] 包 ,
也确保 了公平的机会平等 。 因此我们有必要了解 , ” 在罗尔斯 理论 中, 差别原则是在什 么样 的背景制 度下针对什么 的狭 义
改善这些 “ 最不 利成 员” 的处境 , 缩小 他们 与其 他人 之 间的
①
收 稿 日期 :0 0— 2 1 8—2 8
作者简介 : 琴(99 , , 西景德镇人 , 曹倩 17 一)女 江 法学硕 士, 助教 , 主要从事 高校 思政教 学工作 。
第 1 期
曹倩琴 : 罗尔 斯 差 别 原 则 分 析
l 9
由社 会 合 作 产生 的 利 益之 划 分 的 方 式 。所 谓 主 要 制 度 , 的 我 理 解 是 政 治 结 构 和 主要 的经 济 和社 会 安 排 。 ”
们身上 。一种正义的社会 制度应该 通过各种 制度 性安排 来
第一 , 背景制度 。在罗 尔斯 的理论 体系 中 , 景制度 满 背
足了差别原则 ( 当然也包括两个 正义原则 的其它部 分) 所需
要的条件。罗尔斯所说 的背景制度就是社 会基 本结 构 , 而它
们正是分 配正义的主题 。罗 尔斯在《 正义论 》 中对 此有明确 的表述 , . “ 对我们来 说 , 正义 的主要 问题是社会 的基本结构 , 或更 准确地说 , 是社会主 要制度 分配基本权 利 和义 务 , 决定
关键 词 : 义 、 别 原 则 、 障 正 差 保
中图分类号 :0 1 3 F9 .
文献标识码 : A
文章编号 :0 8— 4 8 2 1 ] 1 0 1 2 10 8 5 [0 1O — 0 8—0
一
、
差别原 则的主 要内容
差距 。 按 照差别原 则 , 当社会 不平 等和经济不平等有利 于 最不利成员的最大利益时 , 这些 不平等就是可容许 的。
再分配原则 , 这种再分配原则所导 向的价值 目标 是什 么。
差别 原则超 越 了一般 意义 上 的平 等 , 焦 点直 接落 在 将 “ 最不利成员” 目“ 或 最少受 惠者”| 身上 。在 罗尔斯看来 , 2 社会最需要帮助 的是那些处于社会底层的人们 , 他们拥 有最 少 的权利 、 机会 、 收入和财 富, 社会不平等最强烈地体现 在他
以改善最不利者为 目的。如果这 一 目的可通过更 重视天 赋
种最 充分恰 当的平等 的基本 自由体系 , 但前提是一个 人 的
自由不 能凌驾于别人 的类 似 自由体 系之 上 , 或者说 , 能 以 不 侵害他人 的权利为代价来扩 大 自己的这 份 自由。值得 指 出 的是 , 这里 的平等是指权 利的平等 而非份额 和状态 的平 等。 “ 平等并不意味着所有人实 际上 都享受 这些 自由的手段 , 能
二个原则 中的机 会平 等原 则 ( 一部 分 ) 先 于差别 原则 第 优 ( 第二部分 ) 。因而差别原则的 内容 可 以表述 为在满 足了平 等 自由原则与机会平 等原则 的前提下 , 会和经 济的不平等 社 应该有利于社会之最不利成员 的最大利益 。
二 、 别 原 则 的背 景 制 度和 价 值 目标 差
源自文库
是 以牺牲对 方利 益 获 利 的观 念 , 不是 要 “ 即 损有 余 以补 不
足”, 而是既要 “ 有余 ” 也要 “ 增 , 补不 足 ” 虽然 重点 是放 在 ,
“ 不 足’ 。 】 补 ’ [ 上
制度规范平 等地适 用 于每一 个人 , 这些 规范 面前 人人 平 在 等 。 ”] ” 因此 , 第一个原则并不一定能带来 实质性 的平等 。 第二个原则 由两部分组成 : 第一部分是 机会 的公 平平等 原则 , 第二部分是差别原则。按照罗尔斯所 说的词典 式序列 来理解 , 第一个原则 即平 等 自由原则 优先 于第 二个 原则 , 第
第 2 6卷 第 1 期 21 0 1年 3月
景德镇 高专学报
Ju n lo iI e h n C l g o r a fJr d z e ol e g e
Vo . 6 No 1 I2 .
Ma .2 1 r 0 l
罗 尔 斯 差 别 原 则 分 析
曹倩 琴①
( 景德镇 高专 思政 部 , 西景 德镇 3 3 0 ) 江 3 00
够在同等的程度上 和范围内使用这些 自由, 他们 只是 在权利 上平等的。在此第一个 原则 只是要求那 些确定基 本 自由 的
较高者来达到 , 差别 原则就 是可允 许的 , 否则就是不允许 的。 在罗尔斯看来 , 没有 谁 的较 高天 赋或 较有 利 的社会 地位 是
“ 应得 的” 。另一 方面 , 差别 原 则表 达 了一种 互惠互 利而 不
摘
要: 罗尔斯基 于两个正 义原 则的正 义理论被广 泛理 解为分 配正义论 , 差别原 则是 分配正 义原则 中的一种。差
别原 则的价值 目标除 了要谋求达到一定程度的社会平等 外 , 还服务 于构建一 种公平 有效 的社 会合作 体 系, 以利 于
缓和 自由和平等之 间的价值 冲突。差别原则对 于中国构建和谐社会这一 目标的 实现也具有一 定的借鉴 意义。
两个 “ 正义原则” 早在 罗尔斯 的《 最 正义论 》 中被提 出 , 后在其 《 作为公平的正义一 正义新论 》 中被修 正。
第 一个原则是平等 自由的原则 , 指所有人都 同等 地拥有
一
但是 , 差别原则也并不是纯 粹的 “ 向歧视 ” 为弥补 弱 逆 [ 势群体与强势群体的差距 而 以牺 牲后者 的利益 为代价 向前 者倾斜 ] 而且 它尊重差别 , , 并不 要求社 会去努力 抹平障碍 ,
罗尔斯基于两个正义原 则 的正 义理论 也被广 泛理解 为 分配正义论 , 正如罗尔斯 自己所 言 ,我们 寻求 的是在一套背 “
景制度 内部发挥作 用 的分配原 则 [ 狭义 的 ] 而这 种背景 制 ,
度既确保 了基本 的平等 自田 [ 括政 治 自由 的公 平价 值 ] 包 ,
也确保 了公平的机会平等 。 因此我们有必要了解 , ” 在罗尔斯 理论 中, 差别原则是在什 么样 的背景制 度下针对什么 的狭 义
改善这些 “ 最不 利成 员” 的处境 , 缩小 他们 与其 他人 之 间的
①
收 稿 日期 :0 0— 2 1 8—2 8
作者简介 : 琴(99 , , 西景德镇人 , 曹倩 17 一)女 江 法学硕 士, 助教 , 主要从事 高校 思政教 学工作 。
第 1 期
曹倩琴 : 罗尔 斯 差 别 原 则 分 析
l 9
由社 会 合 作 产生 的 利 益之 划 分 的 方 式 。所 谓 主 要 制 度 , 的 我 理 解 是 政 治 结 构 和 主要 的经 济 和社 会 安 排 。 ”
们身上 。一种正义的社会 制度应该 通过各种 制度 性安排 来
第一 , 背景制度 。在罗 尔斯 的理论 体系 中 , 景制度 满 背
足了差别原则 ( 当然也包括两个 正义原则 的其它部 分) 所需
要的条件。罗尔斯所说 的背景制度就是社 会基 本结 构 , 而它
们正是分 配正义的主题 。罗 尔斯在《 正义论 》 中对 此有明确 的表述 , . “ 对我们来 说 , 正义 的主要 问题是社会 的基本结构 , 或更 准确地说 , 是社会主 要制度 分配基本权 利 和义 务 , 决定
关键 词 : 义 、 别 原 则 、 障 正 差 保
中图分类号 :0 1 3 F9 .
文献标识码 : A
文章编号 :0 8— 4 8 2 1 ] 1 0 1 2 10 8 5 [0 1O — 0 8—0
一
、
差别原 则的主 要内容
差距 。 按 照差别原 则 , 当社会 不平 等和经济不平等有利 于 最不利成员的最大利益时 , 这些 不平等就是可容许 的。
再分配原则 , 这种再分配原则所导 向的价值 目标 是什 么。
差别 原则超 越 了一般 意义 上 的平 等 , 焦 点直 接落 在 将 “ 最不利成员” 目“ 或 最少受 惠者”| 身上 。在 罗尔斯看来 , 2 社会最需要帮助 的是那些处于社会底层的人们 , 他们拥 有最 少 的权利 、 机会 、 收入和财 富, 社会不平等最强烈地体现 在他
以改善最不利者为 目的。如果这 一 目的可通过更 重视天 赋
种最 充分恰 当的平等 的基本 自由体系 , 但前提是一个 人 的
自由不 能凌驾于别人 的类 似 自由体 系之 上 , 或者说 , 能 以 不 侵害他人 的权利为代价来扩 大 自己的这 份 自由。值得 指 出 的是 , 这里 的平等是指权 利的平等 而非份额 和状态 的平 等。 “ 平等并不意味着所有人实 际上 都享受 这些 自由的手段 , 能
二个原则 中的机 会平 等原 则 ( 一部 分 ) 先 于差别 原则 第 优 ( 第二部分 ) 。因而差别原则的 内容 可 以表述 为在满 足了平 等 自由原则与机会平 等原则 的前提下 , 会和经 济的不平等 社 应该有利于社会之最不利成员 的最大利益 。
二 、 别 原 则 的背 景 制 度和 价 值 目标 差
源自文库
是 以牺牲对 方利 益 获 利 的观 念 , 不是 要 “ 即 损有 余 以补 不
足”, 而是既要 “ 有余 ” 也要 “ 增 , 补不 足 ” 虽然 重点 是放 在 ,
“ 不 足’ 。 】 补 ’ [ 上
制度规范平 等地适 用 于每一 个人 , 这些 规范 面前 人人 平 在 等 。 ”] ” 因此 , 第一个原则并不一定能带来 实质性 的平等 。 第二个原则 由两部分组成 : 第一部分是 机会 的公 平平等 原则 , 第二部分是差别原则。按照罗尔斯所 说的词典 式序列 来理解 , 第一个原则 即平 等 自由原则 优先 于第 二个 原则 , 第