高中历史岳麓版必修三 第三单元 第12课 文艺复兴巨匠的人文风采测试-word文档

12课文艺复兴巨匠的人文风采1．英国伊丽莎白女王对莎士比亚遗责封建暴君和歌颂开明君主为主题的创作并不加以阻扰，反而不顾伦敦地方当局的反对，支持莎士比亚剧院。

这表明当时的英国A．文化环境相对宽松 B封建专制根深蒂固C君主立宪已经确立 D人文主义已成潮流2．有资料显示，在14世纪初的佛罗伦萨9万人中，约有8000-10000名男女学童在“俗语学校”就读，教育的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。

这主要反映了当时教育A．开始摆脱宗教神学的束缚 B．重在培养人们的政治素养C．意在复兴古希腊罗马文化 D．渗透人文主义的基本理念3．文艺复兴期间，有一位代表人物的作品以“歌颂人间的仁爱和友谊，提升人性的高尚与尊严”为主旨，该人物是（）A．但丁 B．薄伽丘 C．莎士比亚 D．彼特拉克4．英国人阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为：“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。

”据此判断，作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是A．思想解放作用有限 B．是无组织的少数人行动C．影响范围存在局限 D．对政治领域的影响有限5．15世纪，意大利城市里有许多出色的教育家，他们不仅擅长教书授徒，而且善于著书立说，通过著作展示其修养和学问。

意大利城市还拥有欧洲最好的学校，这些学校均得到贵族和富商们的慷慨资助。

这有助于A．人文主义的传播B．宗教改革的深入C．理性主义的产生D．浪漫主义的萌芽6．文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败，但他们还是十分宗教化的，并没有发展到否定上帝至尊地位的程度。

这说明文艺复兴A．未能彻底冲破神学束缚 B．受到了教会的压迫C．并未认识到人的重要性 D．推动了神学的发展7．从苏格拉底“认识你自己”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括( )A．反对以神为中心 B．提倡以人为中心C肯定人，肯定人性 D反对神权和专制主义8今年是莎士比亚与汤显祖逝世400周年，二人都可算作16、17世纪之交的伟大剧作家。

二人都爱写剧本，不过写法却不大一样。

荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说：“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’他所挖掘的对象是人类，而不是大地。

”对房龙的评价，解读最为准确的是A．莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备B．莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流C．莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表D．莎士比亚是人文主义思想巨匠918世纪以前，“古代中国”在西方人的笔下可说是尽善尽美，但自19世纪以来，英、美基督徒却将其变成了诈骗、不公正、没有灵魂、杀婴、奴隶、仇外主义、否认真理的代名词。

对“古代中国”的不同描述反映出A．中国儒家伦理道德受到冲击 B．西方对中国的认识日益深入C．西方经历了剧烈的观念变动 D．西方世界兴起和中国的衰落1015世纪学者曼内蒂说：“这个世界和它的所有美好事物看来是有全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的。

然后人们接受了它并使之更美丽、更荣华与更典雅”。

据此可知，曼内蒂A．倡导宗教信仰自主性 B．表达了新兴阶层的价值取向C．批判世俗的享乐主义 D．开创了人文主义思潮最高峰11一些风化史研究者惊呼“从风化的视角看，文艺复兴有诸多乱象，礼崩乐坏。

”这反映出( )A．人文主义成为当时社会的主流思想 B．文艺复兴肯定了人的价值和欲望C．文艺复兴粉碎了人们对上帝的信仰 D．文艺复兴的成果集中于政治方面12人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。

文艺复兴时期，人文主义的核心是A．开始以人作为学术研究的核心 B．以理性否定一切外在的权威C．主张以世俗政权取代神权统治 D．反对宗教神权对人性的束缚13“文艺复兴”的概念在14～16世纪时己被意大利的人文主义作家和学者所使用。

该词源自意大利文“Rinascita”，一般多写为法“Renaissance”。

文艺复兴的本质意义在于A．复兴了西方的古典文化 B．冲破了封建愚昧的禁锢C．为资本主义建立统治地位制造了舆论 D．创造了新的学术和艺术14表是不同嫁妆等级的女孩在20岁前出嫁的人数（个）及比例：——据意大利佛罗伦萨15世纪早期嫁妆银行的资料整理据上表可知A．婚姻状况受到当时人文思潮的影响B．追求物质财富是人文主义精神的体现C．佛罗伦萨的婚俗不受基督教会约束D．文艺复兴使意大利人倾向于世俗生活15．杰里·布罗顿在其《文艺复兴简史》中发现：19世纪的西方学者眼中的文艺复兴，与20世纪西方学者眼中的文艺复兴，形象大相径庭。

前者喜欢颂扬文艺复兴的辉煌，后者则热衷于揭示文艺复兴的黑暗。

出现这一现象的主要原因是A．学术竞争导致观点分歧 B．后人对前人的不断超越C．文艺复兴运动的两面性 D．时代变迁影响研究结论16．13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。

这反映出，当时佛罗伦萨A．新教理论初步形成 B．人文主义广泛传播C．教会权威进一步提升 D．工商业阶层成长壮大17．某学者认为：“如果说西方的兴起或崛起靠的是从美洲掠夺过来的白银，……那显然忽视了欧洲文艺复兴时期在商业、金融、文化、科技及相关制度的发展，也没有领会到古罗马留在西方的民主法治思想，那些发展给了西欧以超前的制度资本和实力。

”这一观点认为西方的崛起A．主要靠对外掠夺 B．主要靠文艺复兴C．主要靠古罗马的法制D．主要靠其内在的发展18．明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想挑战；文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者在本质上都反映了A．资产阶级反封建的要求B．封建君主专制统治的腐朽和没落C．资本主义萌芽时期个性解放的要求D城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求19．恩格斯说：“拜占庭灭亡时抢救出来的手稿，罗马废墟中发掘出来的古典古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界——希腊古代；在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了；意大利出现了出人意料的艺术繁荣，这种繁荣好像是古典古代的反照，以后就再也不曾达到过。

”从中可以看出文艺复兴A．复兴了古希腊古典文学艺术 B．是西方近代艺术史上的巅峰C．推翻了天主教神学黑暗统治 D．借助古典艺术实现艺术繁荣20．14世纪30-40年代，意大利人对著名学者和艺术家的崇拜甚至超过了对“英雄圣贤”的崇拜，许多人文主义者凭借才能合智慧成为君主和市政府的座上客或担任要职。

这反映出，当时意大利A．文化氛围较为宽松 B教会权威受到削弱C人文主义广泛传播 D 市民阶层成长壮大21．近代史学教授陈衡哲认为建筑能表达一定的民族性和时间性，文艺复兴之时，“人民的希望及目的，又渐渐的由天上移向地上，由世外移归世内”，因而“宽基厚柱，圈拱低窗的建筑，又成为近世人生观的表征了”。

由此可知A．由天上到地下体现了人类平等的思想B．人的现实感觉成为万物的尺度C．该时期的人生观关注人类的尘世生活D．反映教会神职人员的价值观念22．彼特拉克说：“我不想变成上帝……我是凡人，只要凡人的幸福。

”路德说：“我是一个人，这个头衔比君主还要高些。

原因是神未曾创造君主，神唯有创造人，使我成为一个人。

”两人思想的实质是A．人比上帝和君主重要 B．反对宗教信仰C．重视现世生活，反对教会权威 D．打击天主教神学思想23．16世纪著名政治思想家马基雅维利在《君主论》中提到：“必须理解，一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情，因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不讲仁慈，悖于人道，违反神道。

”据此作者主张A．抛弃人性，加强君主专制 B．君权应大于神权，反对神权对君权的干预C．君权神授，实施君主立宪 D．摆脱神学的束缚，用人的眼光来观察国家24．但丁《神曲》中的主人公贝亚特里丝是一位银行家的女儿，她以“超凡人圣”的形象担当了引导但丁进入天堂的向导，取代了掌管天国钥匙的圣徒彼得的位置。

薄伽丘的《十日谈》更是用“市井琐事”和“市民情调”表达对市民社会风俗的积极倡导。

可见，二人的文学作品A．突出人文主义的思想主题 B．反映新兴资产阶级反对基督教C．已从质朴走向高雅和精致 D．仍是中世纪神学影响下的文学25．薄伽丘说：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。

我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。

那发挥大才大德的才能当得起一个贵字；否则就只能算是贱。

”这说明薄伽丘（）A．崇尚自由平等和反对宗教信仰 B．认为社会在不断进化C．不满等级和特权等不合理现象 D．反对教会的禁欲思想26．意大利文艺复兴的代表人物马基雅维利说：“我们意大利人较之其他国家的人更不信奉宗教，更腐败，都是些不择手段的利己主义者。

”在莎士比亚的笔下，意大利人多为坏蛋，比如伊阿古（《奥赛罗》）、夏洛克（《威尼斯商人》）之流。

这反映了当时意大利A．资产阶级追求现实世界的享乐 B．天主教会势力遭到了严重打击C．经济发展导致了两极分化严重 D．出现人文主义过于泛滥的弊端27．下表反映了文艺复兴时期一些代表性艺术家作品的特点。

据此可知当时C．文学日益远离教会 D．思想不再受宗教影响28．宋代以后的观世音菩萨画像端庄，没有妩媚、妖烧的性感。

圣母玛利亚的形象不乏仁慈，有丰满妇女的皮肤和体型，而观世音菩萨的身体被深深埋藏在衣服里。

材料主要反映了A．艺术形式植根于思想传统之中 B．中西方宗教信仰体系的差异性C．中国绘画内敛含蓄，凸显人性 D．西方绘画自由洒脱，强调意境参考答案1．A材料“伊丽莎白女王对莎士比亚遗责封建暴君和歌颂开明君主为主题的创作并不加以阻扰” 说明伊丽莎白女王对文学艺术的宽容和支持，具有宽松的文化环境，故选A；材料表明伊丽莎白女王并非实行文化专制，说明在文艺复兴的影响下封建专制受到冲击，排除B；英国伊丽莎白女王统治时期，英国资产阶级革命尚未开始，君主立宪尚未确立，排除C；材料只是表明伊丽莎白女王的人文主义宽容态度，不能说明整个社会的人文主义价值取向，排除D。

2．D根据材料“促成人心智之完善和潜能的发挥”并结合所学知识可知，当时教育以人为中心，是人文主义的发展，故D项正确；材料并未体现反宗教神学的一面，故A 项错误；根据材料注重培养“语言、社交能力和品德”，并非政治专有素养，故B项错误；14世纪，文艺复兴，是假借复兴古希腊罗马文化，推行资产阶级文化，故C项错误。

3．C文艺复兴时期英国文学家莎士比亚讽刺教会的虚伪与腐，赞颂人的伟大，歌颂人间的仁爱和友谊，提升人性的高尚与尊严，故C项正确；但丁是意大利文艺复兴先驱，故A项错误；薄伽丘的作品主要是批判教会贪腐，故B项错误；D是文艺复兴人文主义之父。