戏曲老旦的风采

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戏曲老旦的风采

作者：陈雪君

来源：《速读·上旬》2019年第09期

◆摘 ;要：生净末丑是戏剧行当中的基础分类，它有助于观众根据外部造型上对于戏剧中人物的形象性格身份地位有一个大概的了解，同时又是演员和导演进行艺术创造的造型基础，戏曲的老旦演员要掌握戏曲的表演形式，仔细钻研老旦表演手段方法，以深刻具体的表演形式，展现出戏曲的内在风采，综合应用服饰，身段，台步等突出老年人的性格举止。本文将主要以甬剧为例，主要论述戏曲中老旦的风采。

◆关键词：戏曲;老旦;甬剧

一、引言

在戏曲中的老旦研究中，首先以戏曲主要内容出发，结合演出形式和妆面色彩，总结归纳老旦的舞台表演经验。让甬剧归真正能够践行接地气留下来的时代要求，为甬剧传播发展，开创新型局面，推出革新措施，整合民间甬剧团队，以保证专业剧团和民间剧团的良性竞争，为扩大戏曲的影响力迈出坚实一步，同时要密切挖掘老旦人才资源，推出老戏新编，使老旦演员能够在戏曲中发挥自己的光和热。

二、老旦演员的戏剧地位

戏曲中老旦的风采和神韵能够很好的展现演员的基础水平，打动观众心扉。老旦形象在表演中能够很好的衬托青年演员的形态，以节奏明快流畅的唱腔，表现出戏曲背后的主题内涵，其声音绵长。加之其装扮厚重形象逼真，老旦的形态不断能够使观众认知到人性真谛与母爱的深情，在表演过程中扣人心弦。老旦神韵悠久，老旦的灵魂深处是我们中华民族千年传承以来的母性文化。在经典的甬剧表演过程中，大多数以老年夫人和老母亲为主。以正面人物出现，坏人、丑角基本不会列入旦绝行列，这也侧面表现了母体文化在我国戏曲中的重要地位。从甬剧的不断发展和传承过程中，老旦行当依然保持着自己的艺术体系和精神担当，在传承中不断发展，在发展中不断创新，既展现出了生命的魅力，又孕育了深刻的内涵，深刻的表现了我国中华文化的软实力。

三、在甬剧中的老旦形象

在甬剧发展的历史过程中，老旦作为独立行当，形成较晚在早期的西域剧中没有专职的老旦演员，大多数是以其他角色进行检验，老旦在艺术不断发展的过程中，也形成了独立的行