《鲁周公世家》 (字词翻译详细实用)
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五是制礼作乐确立典章。
《尚书大传》中对周公摄政期间的政绩 做了高度概括:“周公摄政一年救乱,二 年代殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营 成周,六年制礼作乐,七年致政成王”。
以身质为武王缪卜,负子之责于天 立德
鲁 代强葆中成王摄政当国,弗辟谣言
周 公 世
平息管、蔡淮夷之反 往营成周雄雒邑,卜而遂国,还政于成王
第二段(1):
克:战胜
集: 安定
疾: 一般的病 病: 病得很重
豫:安适、快乐 缪卜: 同“穆”,虔诚
未可以戚我先王: 能够 使动,使……感动
自以为质: 以之为质,把自己作为人质
北面立:名作状,向北 戴:顶着
勤劳阻疾:辛劳 遭到困厄 负子:诸侯生病 材:同“才”敷:普遍
用能定汝子孙于下地:用,因而。定,使安定。 下地,人世间。
我国春秋战国时期的著名思想家、大教育家孔子 的学说多来源于周公制礼作乐,孔子曾不远千里,从 当时鲁国到京都来求教周礼。孔子特别倾慕周公: “郁郁乎文哉!吾从周。” “久矣,吾不复梦见周 公!”(《论语》) 。
可以说孔子是周公的隔代传人,而周公则可谓儒 家的“先驱”。
研习课文第11-12段
第十一段:
• 宁,使动,使----安宁 • 完全做成。 • 祉,福。 • 二茎共生一穗的禾苗。
(认为有好的象征意义)
• 嘉天子命: • 嘉,感激。
• 为诗贻王: • 贻,赠送。
• 未敢训周公: • 训,责备。
• 王朝步自周: • 朝,朝拜。步,步行。
• 相土:
• 勘察地形。
• 营成周洛邑: • 营成周(于)洛邑。营,营造。
2、辅佐君王忠心耿耿 正
3、牺牲私利义无反顾 面
4、代理国政忍辱负重 描
5、平定叛乱坚定果断 6、辅佐成王鞠躬尽瘁
写
7、治理国家仁爱尽职
1、风雷示警,
侧
金滕书感动周成王。 面
描
2、wk.baidu.com始察终,
写
后世主愧对鲁周公。
周公一生有五大功绩:
一是辅助武王伐纣灭殷。 二是平定叛乱稳定朝纲。 三是扶成王摄政当国。 四是营建洛阳并迁都。
问:
13-15 节 写 了 什 么 内 容 ? 有 什 么 作用? 明确: 叙述周公逝后之事。 以后世无道,衬周公之美德。
总结课文
1.思考以下问题: A 、周公的身份和地位如何? B 、文中正面写了周公的哪些事? C、从文中找出侧面描写周公的 内容。
周公身份和地位高贵显赫
1、幼年时代笃仁纯孝
司马迁对周公不但有一种深厚的景仰 之情,而且把周公作为“立德立功立言” 的楷模来学习仿效,要为中国文化发展作 出贡献。在《太史公自序》中,他激动地 回忆了父亲临终时的嘱托:“夫天下称诵 周公,言其能论歌文武之德,宣周邵之风, 达太王王季之思虑,爰及公刘,以尊后稷 也。”可见,周公的榜样力量是激励司马 迁完成《史记》创作的重要因素之一。
儒家学派的创始人孔子对周公极为敬 仰。孔子曾称赞周公曰:“周公成文、 武之德,追太王、王季,上祀先公以天 子之礼”;“周公,其达孝矣乎!” (《礼记·中庸》)孔子在其年老体衰之 时,甚至慨叹道:“甚矣吾衰矣!久矣 吾不复梦见周公!”由于孔子的推崇, 周公成为后来儒家学者最为尊崇的古圣 人之一,有时与孔子合称为“周孔”。
• 《鲁周公世家》为《史记》“三十世家” 中的第三篇,全文详细地记述了西周开国 重臣周公的生平事迹。并择要记载了鲁国 经历三十四代君主,历时千余年的历史发 展过程。课文节选部分主要记述了周公幼 年时代的笃仁纯孝和代理国政时的忍辱负 重。
梳理课文
研习课文
对照注释、译文,落实重点文 言字词句,并疏通文意。
鲁周公世家
《史记》司马迁
题目解说
• 鲁,始建国于公元前十一世纪。其辖地
在今天山东省西南部,都城在曲阜(今 山东曲阜)。公元前256年为楚所灭。
题目解说
• 周公,姓姬名旦,亦称叔旦。以其曾祖太王所
居周地(今陕西岐山县境)为采邑,故称周公。 周公是我国政治史、文化史上的一个极为重要 的人物。他帮助周武王开创了周王朝八百年的 基业,从而也把我国的第一个文明社会形式推 向了颠峰,为我国民族融合、政治统一作出了 巨大的贡献。同时他所制定的礼乐行政,对我 国民族文化传统的形成,也具有开山的意义, 至今在中华民族的文化心理之中,仍涓涓流淌 着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐 献身的君子风度和集体精神。
“周公吐哺,天下归心。”
用典,以周公自比,以周公礼 贤下士的精神自励。表达了曹 操急于招贤纳士,建功立业的 心情。
研习课文第4-6 段
• 果率淮夷而反: • 果真率领淮夷的人反叛。
• 放蔡叔:
• 放,流放。
• 以奉殷祀: • 来侍奉殷祖先的祭祀。
• 宁淮夷东土: • 毕定: • 天降祉福: • 异母同颖:
• 反周公:
• 反同“返”使动;“召 回”的意思。
• 以亡其家: • 亡,失去,毁坏。
• 自度治民: • 自度,以法度自律。
• 飨国:
• 飨国,拥有国家。飨, 同“享”,享有。
• 言乃欢:
• (其)言(百姓)乃欢, 省略句。
• 保施小民: • 保施,保护、施舍
• 不侮鳏寡:
• 侮,欺侮;鳏,男无妻; 寡,女丧夫。
没 通“殁”
明 表明、表示
从 伴随 予小子 天子的谦称 以 连词,表目的
臣周公 名词作意动,以……为臣
必葬我成周 →省略状语“于”
第十二段:
• 秋未获:
• 未获,未收获之前。
• 禾尽偃:
• 偃,倒。
• 周国大恐:
• 周国,周国都的人。
• 朝服以开金滕书: • 穿好朝服打开金滕里的书策。
•
得周公所自以为功代 •
• 其民皆可诛: • 省略句,“其民皆(为)
可诛”。
第十段:
官政 (官职制度)
次序 (古义:安排的系统、合理 今义:顺序)
说 (通“悦”)
问: 7-10节写了什么内容?表现了周 公什么样的品性?
明确: 主要写周公还政成王,制礼作 乐。 胸怀博大
参考:
周公摄政期间,为新统一的王朝制定了一套典章 文物制度。史称周公“制礼作乐”。可以说礼乐之制 是中国最早的、较完备的法典。同时,礼乐之制也是 儒学之源。周公的思想影响中国封建社会长达二千余 年,成为中国传统文化的重要组成部分。
明确: 以身为质,祈武王康安。
(义无返顾)
第三段:
• 强葆:
• 同“襁褓”
• •
恐天下闻武王崩而畔•:畔,同“叛”,反叛。
摄行政当国:
• 摄,统管。行政,国政。当国, 主持国家大权。
• 将以成周:
• 成周,使周的事业完满,成, 使动用法。
• 卒相成王:
• 卒,始终。相,辅佐。
• 我于天下亦不贱矣:• 贱,地位低。
得,看到;功,人质;代武 王,以身代替武王去死;说,
武王之说:
说法。
• 史百执事: • 信有:
• 史官的有关管事人。(执事 在《……退秦师》中作 “你”)
• 自今后其无缪卜乎: • 信,确实。
• 缪,同“穆”,虔诚;其, 语气副词,“大概”。
• 惟予幼人弗及知: • 惟,只是;弗及,来不及。
•
今天动威以彰周公之 • 德:
第八段:
揃其蚤:jiǎn,剪断。蚤,同“爪”,指甲。
奸:gān,干犯,冒犯 谮: zèn 说坏话诬陷别人
发: 打开
见: 同“现”,发
反: 同“返”,使……返,召回现
第九段:
淫佚 (yì) 毋逸(wú) 自度 (dù)
飨 (通“享”,享有)
鳏 (guān ) 祀 (sì)
昃 (zè)
小人 (古义:小民 今义:人格卑鄙的人)
第二段(2):
罔: 没有 无坠天之降葆命:取独 同“宝” 归: 同“馈”,奉 屏: 藏而不给 发书:送fā 打开 龠: yuè 锁钥 念: 考虑 予一人: 古代天子自称 藏其策(于)金滕匮中:téng 缠束 同“柜” 明日:古义,第二天/今义,明天 瘳: chōu 病痊愈
问:第二节主要写了什么内容?
• 一沐三捉发:
• 洗一回头三次握起自己的头发。 • 吃一次饭三次来不及咽而吐出
• 一饭三吐哺:
(接待或者找寻他人)。
• 慎无以国骄人:
• 慎,千万。无以,不要因为。 骄人,在别人面前骄傲。
践阼: zuò 登上帝位 流言:
辟: 同“避”,避 蚤:
相: xiàng免 辅佐,帮助 贱:
沐: 洗头
浴:
之鲁: 往,到
名作动,散布流言 同“早” 地位低下 洗身
问1:第3节主要写了什么内容?
明确: 周公忍辱负重,代成王处
理政事。
问2:文中“然我一沐三捉发,一 饭三吐哺”一句,曹操在《短歌行》 中是如何说的?曹操以周公为典范, 表达了怎样的愿望?(课本第24页)
曹操《短歌行》
• 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 • 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 • 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 • 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 • 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 • 越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。 • 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? • 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
• 无敢伤牿: • 马牛其风: • 臣妾逋逃:
• 牿,关牛马的圈栏。这里指拴 着的牛马。
• 风,走失,名----动。 • 臣妾,男女奴隶。
• 勿敢越逐:
• 不要追赶。
• 敬复之: • 定鲁: • 筑茅阙门:
• 他人之马牛奴隶如果跑到自己 处要恭敬地归还。
• 安定了鲁国。定,使动用法。 • 筑,修建。
• 卜居焉:
• 在驻地占卜。
• 遂国之:
• 国,建国都。
问: 4-6节主要写了什么内容?
明确: 周公平定叛乱,营建洛
邑。(坚决果断)
研习课文第7-10 段
第七段
❖ 南面倍依以朝诸侯:
❖ 倍依,背向着屏风。 朝,使-----朝拜。
❖ 北面就臣位:
❖ 面向北到臣位上。
竆竆:qióng qióng 恭敬谨慎的样子
周 公 像
周 公 雕 塑
山 东 曲 阜 周 公 庙
最 早 的 圣 人 周 公
——
题目解说
• 世家《史记》中的“世家”实际上就是诸
侯作的传记,这是因为诸侯开国承家,子 孙世袭,也就给了他们的传记叫做“世 家”。从西周的大封建开始,发展到春秋、 战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时, 用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥 当的。《史记》中共有世家30篇。
立 功
家
作《多士》《无逸》,以诚成王
作《立政》以便百姓
立言
2.疑难探究
周公数次为王祈祝于神,为何要 藏其策于府?怎样理解他的这些举 动?
参考答案:这个问题仁者见仁,智 者见智。可以认为是周公高风亮节 的体现,也可以认为是周公自保的 一种手段。
写作借鉴
在本篇中作者“原始察终,见盛观衰” , 特地采用对比的手法,来揭露那些腐朽没落的 统治者的丑恶本质。主要是用周公的品德与鲁 国后世无道君臣进行强烈对比,表现出作者敏 锐的观察判断能力和高度现实主义精神。司马 迁采用对比的手法,也表现周公的高尚人格。 一是幼时的周公与群子的对比,表现其纯孝笃 仁;二是武王病时,周公与群臣的对比,表现 其献身精神;三是周公与管叔与群弟的对比, 表现其光明磊落的胸怀。
研习课文第1-5 段
第1段:
笃: dǔ 忠诚、厚道 异于群子: 和、跟
用事:主持朝廷政事 把大钺:握、持 yuè
夹:(站)在左右
告纣之罪于天:结构助词,的 向
傅之:辅佐他
戚: 亲戚
虚: 区域
封: 封地、封国
问:周公少年时代具有怎样的品性? 武王时代他主要功绩是什么?
明确:
周公少年时代具有笃仁纯孝, 武王时代他主要功绩是辅佐武王, 翦灭殷商。
动威,用威来震动;彰,彰 显。
• 惟朕小子其迎:
• 惟,只有;其,语气副词, 可译为“好好地”。
• 国家礼:
• 国的礼仪和家的礼仪。
• 反风:
• 风反向。
• 尽起而筑之:
• 起,扶起;筑,培实土基。
• 岁则大孰:
• 孰同“熟”,丰收。
• 得郊祭文王:
• 得,能够在郊外举行祭祀天
帝和庙祭祖先的仪式(本来
是天子的权限)
问:
11-12节写了什么内容?
明确: 主要写周公作为,感动 成王
研习课文第13-15 段
• 报政周公:
• 向周公汇报施政情况。
• 从其俗为也:
• 一切从其风俗去做。
• •
鲁后世其北面事齐矣:•
夫政不简不易:
• •
事,侍奉。 为政不简便易行 陈,陈列,这里是准备的意思。
• 陈尔甲胄,无敢不善: 无敢不善,不要不好。
亮暗 (古义:帝王居丧 今义:明亮晦暗)
密靖 (安定)
诞淫 (诞:放荡。淫:过分)
率 (遵循)
不义 (意动用法,认为……不义)
• 祝于神:
• 祝,祈祷。
• 藏其策于府: • 策,祈祷的文稿。
• 成王病有瘳: • 瘳,(chōu)病痊愈。
•
人或谮周公:
•
谮(zèn)说坏话诬陷别 人。
• 成王发府: • 发,打开。
《尚书大传》中对周公摄政期间的政绩 做了高度概括:“周公摄政一年救乱,二 年代殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营 成周,六年制礼作乐,七年致政成王”。
以身质为武王缪卜,负子之责于天 立德
鲁 代强葆中成王摄政当国,弗辟谣言
周 公 世
平息管、蔡淮夷之反 往营成周雄雒邑,卜而遂国,还政于成王
第二段(1):
克:战胜
集: 安定
疾: 一般的病 病: 病得很重
豫:安适、快乐 缪卜: 同“穆”,虔诚
未可以戚我先王: 能够 使动,使……感动
自以为质: 以之为质,把自己作为人质
北面立:名作状,向北 戴:顶着
勤劳阻疾:辛劳 遭到困厄 负子:诸侯生病 材:同“才”敷:普遍
用能定汝子孙于下地:用,因而。定,使安定。 下地,人世间。
我国春秋战国时期的著名思想家、大教育家孔子 的学说多来源于周公制礼作乐,孔子曾不远千里,从 当时鲁国到京都来求教周礼。孔子特别倾慕周公: “郁郁乎文哉!吾从周。” “久矣,吾不复梦见周 公!”(《论语》) 。
可以说孔子是周公的隔代传人,而周公则可谓儒 家的“先驱”。
研习课文第11-12段
第十一段:
• 宁,使动,使----安宁 • 完全做成。 • 祉,福。 • 二茎共生一穗的禾苗。
(认为有好的象征意义)
• 嘉天子命: • 嘉,感激。
• 为诗贻王: • 贻,赠送。
• 未敢训周公: • 训,责备。
• 王朝步自周: • 朝,朝拜。步,步行。
• 相土:
• 勘察地形。
• 营成周洛邑: • 营成周(于)洛邑。营,营造。
2、辅佐君王忠心耿耿 正
3、牺牲私利义无反顾 面
4、代理国政忍辱负重 描
5、平定叛乱坚定果断 6、辅佐成王鞠躬尽瘁
写
7、治理国家仁爱尽职
1、风雷示警,
侧
金滕书感动周成王。 面
描
2、wk.baidu.com始察终,
写
后世主愧对鲁周公。
周公一生有五大功绩:
一是辅助武王伐纣灭殷。 二是平定叛乱稳定朝纲。 三是扶成王摄政当国。 四是营建洛阳并迁都。
问:
13-15 节 写 了 什 么 内 容 ? 有 什 么 作用? 明确: 叙述周公逝后之事。 以后世无道,衬周公之美德。
总结课文
1.思考以下问题: A 、周公的身份和地位如何? B 、文中正面写了周公的哪些事? C、从文中找出侧面描写周公的 内容。
周公身份和地位高贵显赫
1、幼年时代笃仁纯孝
司马迁对周公不但有一种深厚的景仰 之情,而且把周公作为“立德立功立言” 的楷模来学习仿效,要为中国文化发展作 出贡献。在《太史公自序》中,他激动地 回忆了父亲临终时的嘱托:“夫天下称诵 周公,言其能论歌文武之德,宣周邵之风, 达太王王季之思虑,爰及公刘,以尊后稷 也。”可见,周公的榜样力量是激励司马 迁完成《史记》创作的重要因素之一。
儒家学派的创始人孔子对周公极为敬 仰。孔子曾称赞周公曰:“周公成文、 武之德,追太王、王季,上祀先公以天 子之礼”;“周公,其达孝矣乎!” (《礼记·中庸》)孔子在其年老体衰之 时,甚至慨叹道:“甚矣吾衰矣!久矣 吾不复梦见周公!”由于孔子的推崇, 周公成为后来儒家学者最为尊崇的古圣 人之一,有时与孔子合称为“周孔”。
• 《鲁周公世家》为《史记》“三十世家” 中的第三篇,全文详细地记述了西周开国 重臣周公的生平事迹。并择要记载了鲁国 经历三十四代君主,历时千余年的历史发 展过程。课文节选部分主要记述了周公幼 年时代的笃仁纯孝和代理国政时的忍辱负 重。
梳理课文
研习课文
对照注释、译文,落实重点文 言字词句,并疏通文意。
鲁周公世家
《史记》司马迁
题目解说
• 鲁,始建国于公元前十一世纪。其辖地
在今天山东省西南部,都城在曲阜(今 山东曲阜)。公元前256年为楚所灭。
题目解说
• 周公,姓姬名旦,亦称叔旦。以其曾祖太王所
居周地(今陕西岐山县境)为采邑,故称周公。 周公是我国政治史、文化史上的一个极为重要 的人物。他帮助周武王开创了周王朝八百年的 基业,从而也把我国的第一个文明社会形式推 向了颠峰,为我国民族融合、政治统一作出了 巨大的贡献。同时他所制定的礼乐行政,对我 国民族文化传统的形成,也具有开山的意义, 至今在中华民族的文化心理之中,仍涓涓流淌 着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐 献身的君子风度和集体精神。
“周公吐哺,天下归心。”
用典,以周公自比,以周公礼 贤下士的精神自励。表达了曹 操急于招贤纳士,建功立业的 心情。
研习课文第4-6 段
• 果率淮夷而反: • 果真率领淮夷的人反叛。
• 放蔡叔:
• 放,流放。
• 以奉殷祀: • 来侍奉殷祖先的祭祀。
• 宁淮夷东土: • 毕定: • 天降祉福: • 异母同颖:
• 反周公:
• 反同“返”使动;“召 回”的意思。
• 以亡其家: • 亡,失去,毁坏。
• 自度治民: • 自度,以法度自律。
• 飨国:
• 飨国,拥有国家。飨, 同“享”,享有。
• 言乃欢:
• (其)言(百姓)乃欢, 省略句。
• 保施小民: • 保施,保护、施舍
• 不侮鳏寡:
• 侮,欺侮;鳏,男无妻; 寡,女丧夫。
没 通“殁”
明 表明、表示
从 伴随 予小子 天子的谦称 以 连词,表目的
臣周公 名词作意动,以……为臣
必葬我成周 →省略状语“于”
第十二段:
• 秋未获:
• 未获,未收获之前。
• 禾尽偃:
• 偃,倒。
• 周国大恐:
• 周国,周国都的人。
• 朝服以开金滕书: • 穿好朝服打开金滕里的书策。
•
得周公所自以为功代 •
• 其民皆可诛: • 省略句,“其民皆(为)
可诛”。
第十段:
官政 (官职制度)
次序 (古义:安排的系统、合理 今义:顺序)
说 (通“悦”)
问: 7-10节写了什么内容?表现了周 公什么样的品性?
明确: 主要写周公还政成王,制礼作 乐。 胸怀博大
参考:
周公摄政期间,为新统一的王朝制定了一套典章 文物制度。史称周公“制礼作乐”。可以说礼乐之制 是中国最早的、较完备的法典。同时,礼乐之制也是 儒学之源。周公的思想影响中国封建社会长达二千余 年,成为中国传统文化的重要组成部分。
明确: 以身为质,祈武王康安。
(义无返顾)
第三段:
• 强葆:
• 同“襁褓”
• •
恐天下闻武王崩而畔•:畔,同“叛”,反叛。
摄行政当国:
• 摄,统管。行政,国政。当国, 主持国家大权。
• 将以成周:
• 成周,使周的事业完满,成, 使动用法。
• 卒相成王:
• 卒,始终。相,辅佐。
• 我于天下亦不贱矣:• 贱,地位低。
得,看到;功,人质;代武 王,以身代替武王去死;说,
武王之说:
说法。
• 史百执事: • 信有:
• 史官的有关管事人。(执事 在《……退秦师》中作 “你”)
• 自今后其无缪卜乎: • 信,确实。
• 缪,同“穆”,虔诚;其, 语气副词,“大概”。
• 惟予幼人弗及知: • 惟,只是;弗及,来不及。
•
今天动威以彰周公之 • 德:
第八段:
揃其蚤:jiǎn,剪断。蚤,同“爪”,指甲。
奸:gān,干犯,冒犯 谮: zèn 说坏话诬陷别人
发: 打开
见: 同“现”,发
反: 同“返”,使……返,召回现
第九段:
淫佚 (yì) 毋逸(wú) 自度 (dù)
飨 (通“享”,享有)
鳏 (guān ) 祀 (sì)
昃 (zè)
小人 (古义:小民 今义:人格卑鄙的人)
第二段(2):
罔: 没有 无坠天之降葆命:取独 同“宝” 归: 同“馈”,奉 屏: 藏而不给 发书:送fā 打开 龠: yuè 锁钥 念: 考虑 予一人: 古代天子自称 藏其策(于)金滕匮中:téng 缠束 同“柜” 明日:古义,第二天/今义,明天 瘳: chōu 病痊愈
问:第二节主要写了什么内容?
• 一沐三捉发:
• 洗一回头三次握起自己的头发。 • 吃一次饭三次来不及咽而吐出
• 一饭三吐哺:
(接待或者找寻他人)。
• 慎无以国骄人:
• 慎,千万。无以,不要因为。 骄人,在别人面前骄傲。
践阼: zuò 登上帝位 流言:
辟: 同“避”,避 蚤:
相: xiàng免 辅佐,帮助 贱:
沐: 洗头
浴:
之鲁: 往,到
名作动,散布流言 同“早” 地位低下 洗身
问1:第3节主要写了什么内容?
明确: 周公忍辱负重,代成王处
理政事。
问2:文中“然我一沐三捉发,一 饭三吐哺”一句,曹操在《短歌行》 中是如何说的?曹操以周公为典范, 表达了怎样的愿望?(课本第24页)
曹操《短歌行》
• 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 • 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 • 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 • 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 • 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 • 越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。 • 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? • 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
• 无敢伤牿: • 马牛其风: • 臣妾逋逃:
• 牿,关牛马的圈栏。这里指拴 着的牛马。
• 风,走失,名----动。 • 臣妾,男女奴隶。
• 勿敢越逐:
• 不要追赶。
• 敬复之: • 定鲁: • 筑茅阙门:
• 他人之马牛奴隶如果跑到自己 处要恭敬地归还。
• 安定了鲁国。定,使动用法。 • 筑,修建。
• 卜居焉:
• 在驻地占卜。
• 遂国之:
• 国,建国都。
问: 4-6节主要写了什么内容?
明确: 周公平定叛乱,营建洛
邑。(坚决果断)
研习课文第7-10 段
第七段
❖ 南面倍依以朝诸侯:
❖ 倍依,背向着屏风。 朝,使-----朝拜。
❖ 北面就臣位:
❖ 面向北到臣位上。
竆竆:qióng qióng 恭敬谨慎的样子
周 公 像
周 公 雕 塑
山 东 曲 阜 周 公 庙
最 早 的 圣 人 周 公
——
题目解说
• 世家《史记》中的“世家”实际上就是诸
侯作的传记,这是因为诸侯开国承家,子 孙世袭,也就给了他们的传记叫做“世 家”。从西周的大封建开始,发展到春秋、 战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时, 用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥 当的。《史记》中共有世家30篇。
立 功
家
作《多士》《无逸》,以诚成王
作《立政》以便百姓
立言
2.疑难探究
周公数次为王祈祝于神,为何要 藏其策于府?怎样理解他的这些举 动?
参考答案:这个问题仁者见仁,智 者见智。可以认为是周公高风亮节 的体现,也可以认为是周公自保的 一种手段。
写作借鉴
在本篇中作者“原始察终,见盛观衰” , 特地采用对比的手法,来揭露那些腐朽没落的 统治者的丑恶本质。主要是用周公的品德与鲁 国后世无道君臣进行强烈对比,表现出作者敏 锐的观察判断能力和高度现实主义精神。司马 迁采用对比的手法,也表现周公的高尚人格。 一是幼时的周公与群子的对比,表现其纯孝笃 仁;二是武王病时,周公与群臣的对比,表现 其献身精神;三是周公与管叔与群弟的对比, 表现其光明磊落的胸怀。
研习课文第1-5 段
第1段:
笃: dǔ 忠诚、厚道 异于群子: 和、跟
用事:主持朝廷政事 把大钺:握、持 yuè
夹:(站)在左右
告纣之罪于天:结构助词,的 向
傅之:辅佐他
戚: 亲戚
虚: 区域
封: 封地、封国
问:周公少年时代具有怎样的品性? 武王时代他主要功绩是什么?
明确:
周公少年时代具有笃仁纯孝, 武王时代他主要功绩是辅佐武王, 翦灭殷商。
动威,用威来震动;彰,彰 显。
• 惟朕小子其迎:
• 惟,只有;其,语气副词, 可译为“好好地”。
• 国家礼:
• 国的礼仪和家的礼仪。
• 反风:
• 风反向。
• 尽起而筑之:
• 起,扶起;筑,培实土基。
• 岁则大孰:
• 孰同“熟”,丰收。
• 得郊祭文王:
• 得,能够在郊外举行祭祀天
帝和庙祭祖先的仪式(本来
是天子的权限)
问:
11-12节写了什么内容?
明确: 主要写周公作为,感动 成王
研习课文第13-15 段
• 报政周公:
• 向周公汇报施政情况。
• 从其俗为也:
• 一切从其风俗去做。
• •
鲁后世其北面事齐矣:•
夫政不简不易:
• •
事,侍奉。 为政不简便易行 陈,陈列,这里是准备的意思。
• 陈尔甲胄,无敢不善: 无敢不善,不要不好。
亮暗 (古义:帝王居丧 今义:明亮晦暗)
密靖 (安定)
诞淫 (诞:放荡。淫:过分)
率 (遵循)
不义 (意动用法,认为……不义)
• 祝于神:
• 祝,祈祷。
• 藏其策于府: • 策,祈祷的文稿。
• 成王病有瘳: • 瘳,(chōu)病痊愈。
•
人或谮周公:
•
谮(zèn)说坏话诬陷别 人。
• 成王发府: • 发,打开。