韩愈是如何通过反对佛教来阐扬儒家‘道统’的

中国政治思想史

韩愈是如何通过反对佛教来阐扬儒家‘道统’的

1. 首先，韩愈上书反对迎佛骨，认为迷信佛教是有害的，以此来反对佛教。他从儒家传统的夷夏之别理念出发，认为佛教是“夷之一法，不知君臣之义”。其次，他又大大通过对历代兴亡的考察，认为佛教对国家有害。最后，他认为君主信佛，会使社会风气败坏，因此反对佛教。

2. 为了同佛教以及佛教思想相对抗，以实现彻底的反佛倡儒，他系统地提出了排佛倡儒的道统论。他认为，同佛教一样，儒家也有自己的一套传授谱系。

3. 韩愈道统论的中心思想是仁义道德，博爱为仁，人的行为能够遵守纲常为义。他认为佛教是不讲仁义的，他们虽有道德，但没有仁义的内容，佛教的错误所在就是不讲仁义道德。所以韩愈认为，对于佛教的“弃而君臣，弃而父子，禁而相生”的道理，理应加以反对，使他们无存身之地。

4. 最后，韩愈进一步指出，儒家之道与释之道最重要的区别在于，儒家之道不仅仅止于道德层面，不仅是内心的境界，而是体现在具体的行动上，心与行的统一才是道；而佛之道是无补国家社稷的。儒家之道则是道德与政治一体化的最高原则。这样，韩愈在反对佛教的同时，极大强化了以儒家作为主导的意识形态

的政治地位。