2017全国卷二作文讲评

眼界无穷世界宽
"何须浅碧深红色，自是花中第一流"， 桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。 "受光于庭户见一堂，受光于天下照四方"， 阳光敞开胸怀，拥有了全世界;人打开门窗， 才会永远行走在至真、至善、至美的阳光 里。这就是中华儿女传扬和践行的"眼界格 局说"--眼界无穷世界宽!
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花木因眼界不同而境界各异。"墙角数枝梅， 凌寒独自开"是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中 透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。"草木知春不久 归,百般红紫斗芳菲"是满眼功名的你争我抢，积 极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。 "何须浅碧深红色，自是花中第一流"是渡人渡己 的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所 以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也 不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝 酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都 散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱"有三 秋桂子，十里荷花"?为什么人们殷切地期望"蟾宫 折桂"?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是 深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰 显了自己。
扩而大之，对于炎黄子孙的我们而言，中国是 我们共同的故乡——国与家从来都是血肉一体的。我 们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄， 也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮丽，文明辉煌， 每一个华夏儿女都因为有如此伟大神奇的故乡而自豪 不已。 因为热爱，所以付出。古往今来，为了让我们的 祖国和家乡愈加富强，为了使我们民族文明的火种代 代相传，有太多的英雄豪杰挺身而出，奋发图强。他 们的名字化作了天上的星辰，闪耀着不灭的光辉，比 如尧、舜、禹，比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和 王阳明。他们勇敢地践行了“天行健，君子以自强不 息”这句上古格言。日星交替，四季轮转，这是生生 不息的天道。天道刚健，激励人们奋进有为，百折不 挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质，民族的 魂魄，历史的骄傲。
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"必须敢于正视，这才可望，敢想，敢 说，敢做，敢当。"这是鲁迅对曾经的中国 人的告诫。而这句话又是否适用于现代中 国人？我们中不乏缺少民族精神的人，没 有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大 有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱 怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不 是从自身调整。而那些问题也并未有所解 决。我们是不是该反省，我们是不是错了？ 我们是不是已经丢失了民族的灵魂？我们 是不是应该正视这"惨淡的人生"？！
中华经典名句
高考 小 说 的 —全国卷Ⅱ作文讲评 环境描写
真题再现
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
①天行健，君子以自强不息。 （《周易》） ②露从今夜白，月是故乡明。 （杜 甫） ③何须浅碧深红色，自是花中第一流。 （李清照） ④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。 （魏 源） ⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。 （鲁 迅） ⑥数风流人物，还看今朝。 （毛泽东）
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人在理解宇宙的运行中提升境界。"受 光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭 户见一堂，受光于天下照四方"，原来阳光 与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂 间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世 界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源 正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升 的关键：所受者小，所见者浅;所受者大， 则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味 真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥 抱时代，拥抱世界。
古人自强不息的例子
日月不淹，历史老人抖擞精神，将发展图强的使命放在 了我们这代人的肩上。我们有青春，有热血，我们有理由为 脚下这片热土奉献一份力量。志存高远，方可不负韶华。 “受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，魏源的这句话 同范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”源同一 理，都在提醒我们要建立宏大的人生格局，有了大格局才能 有大胸襟，有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只 能做个自了汉，唯有放眼四方，才能做兼济天下的大豪杰。 今天的我们应该怎么做 祖国培养了我们，故乡期盼着我们，为了这份沉甸甸的 恩情，我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个伟大的转折时代， 能否向历史交出一份满意的答卷，能否赋予我们各自的青春 以深刻的价值，是我们需要正视的严肃的人生课题。我们将 绳武前贤，自强不息，为中华民族的伟大复兴做出最大的努 力。
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中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往 直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的 雄狮！ • 中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝 对是不向任何人低头的民族！所有的辉煌我们都 记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道， 这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的！我们要让 所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协， 而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天！ • 正如毛主席所说："数风流人物，还看今朝！ "长江后浪推前浪，一浪更比一浪强！我们不能遗 忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉 煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂！
扫除腻粉呈风骨
时下，人们喜欢美容，买贵重的化妆品。 一项英国科学家的研究表明：会化妆的女性 平均收入往往高于不化妆的女性，而且显得 更聪明。所以，化妆的女人不一定优秀，但 优秀的女人一定会化妆，一定会更注重仪容 仪表。爱化妆是爱美之心的表现，这种心里 人皆有之，但只注重这外在的“浅碧深红”， 而忽略了内在的“芳香馥郁”，岂不是有徒 虚表之嫌？
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"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"， 是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天 ?"问汝平生功业，黄州惠州儋州"，是苏轼 成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就 了大师?我想，成熟的人一定能给出正确的 答案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善 美的境界。是为"眼界无穷世界宽"。
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民族的灵魂
• 古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸 而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌？！然 而，一直有一群人昂首在天地之间！他们 是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族 的灵魂，他们称自己为：中国人。 • 《周易》有云："天行健，君子以自强 不息。"诚然，这是中华民族自古便有的民 族精神，它作为一代又一代人的精神支柱， 屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰 险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵 魂之中。
兼济天下，不负青春
“露从今夜白，月是故乡明。”每一个背井离乡 的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离 乱之苦，兄弟亲友星散四方，彼此音讯难通，故而思 乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发很多 人的共鸣，杜甫的忧伤属于所有的游子。古今有别， 月色依旧，千百年来漂泊异乡的游子无不对自己的家 乡牵肠挂肚。中国人历来安土重迁，有根深蒂固的家 国情怀，故乡的每一条河，每一朵花，甚至每一片云， 都那么使人魂牵梦绕。 引名句——解释名句——议论
考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵， 如以①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为； 也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意， 如以③④⑤为基础，讨论自信与正视问题、开放 进取之间的关系； 还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的 关系， 如以①③④⑤为基础，探究如何全面提升个人的 人格境界， 或以②⑤为基础，表现个人对家国情怀、社会现 实的关注与思索， 或以③⑤⑥为基础，论说坚持自我与承担社会责
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灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗 弃，又谈何精神？又谈何民族？然而，中 华民族历史上却又不乏丢失灵魂的时候。 君可记得曾经的丧权辱国？君可知晓文革 中的人心惶惶？这都是我们曾经的"落魄"。 但君又可记得虎门上空熊熊的热浪？君又 可知晓粉碎四人帮时的举国欢庆？没错， 中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂！那 是他们永恒的，不屈的精神！
• 【寓意】： • 一、光源有多大，视野有多大，梦想就有 多大。 • 二、人眼界的广度决定事业的宽度和生命 的厚度。 • 三、人要有远大的理想，立志四方； • 可以谈“眼界”“襟怀”“格局”等 。
• 作者魏源应该在在历史书上见过，是 《海国图志》的作者，是清末“睁眼看 世界”的先驱。《海国图志》就是当时 中国最全面的介绍世界的书，这本书在 当时的中国并没有得到足够重视，东传 到日本却被奉为至宝。梁启超说过：" 《海国图志》对日本'明治维新'起了巨 大影响"。
李清照描写桂花诗说：“何须浅碧深红色，自是 花中第一流”。我想说，清水出芙蓉，天然去雕饰的 年代确实离我们远了一些，不施粉黛想清新脱俗的女 子也不多见了。我总认为，每天化一点淡妆不仅会让 自己的心情好，也美化了风景，何乐而不为呢？但仅 仅是为了取悦他人而施粉浓眉，翘首弄姿，妖艳惑众， 而内里却“空空如也”，岂不是俗不可耐？因此，表 里如一，内外兼修，才能芳香馥郁，这应是我们追求 的“极品”。 艰苦朴素是一种美，但绝不是不修边幅；适当的 修饰但不能妖艳，这样可以被世人接受。一个人无在 家，还是立足社会，都应有责任和担当精神，才能顶 天立地，堂堂正正活出真我。而不是为别人活着。可 巴金说过：人不是为了吃米而活着。那么除了吃穿住 以外，还应有更高的追求，恰如恩格斯所言：人生的 最高境界是有所作为。用实力证明自己的不凡气质， 舍弃行尸走肉的“空皮囊”，就“必须敢于正视…… 敢当。”人有了精神气，往往就敢于担当。
坚忍不拔、自强不息的生命追求
露从今夜白，月是故乡明
月夜忆舍弟
杜甫 戍鼓断人行， 秋边一雁声。 露从今夜白， 月是故乡明。 有弟皆分散， 无家问死生。 寄书长不避， 况乃未休兵。 思乡爱乡的家国情怀
何须浅碧深红色，自是花中第一流
《鹧鸪天·桂花》 李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。 何须浅碧轻红色，自是花中第一流。 梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。 骚人可煞无情思，何事当年不见收。
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杜甫说"会当凌绝顶，一览众山小";王安石说 "不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层";庄子笔下望 洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿 东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有"抟扶 摇羊角而上"的大鹏......汪洋恣肆的笔端分明流淌 着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳，社会 上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不 见，"秀"成了"规定动作"：秀颜值，秀财富;秀孩 子，秀爱人;秀仁善，秀孝顺!到底是要彰显对方， 还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻，"保 护自己"成了"必修课"：不与陌生人说话是保护自 己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;" 世界那么大"的诱惑敌不过"社会充满陷阱"的恫吓 !到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?
这两句说桂花不须那些艳色，自有其风骨香魂，就是花中一流，这话不仅说了花品， 也说了李清照的词品，还有人品。不以其颜色秀丽取胜的信心，来自这份清香和品格。
重视内在之美，或自信的品格
受光于庭户见一堂，受光于天下照四方
• 魏源在《魏源集》一书中说:“受光于隙见一床， 受光于牗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天 下照四方”。 • 人在内室黑屋，假如给他开启一条缝隙见光，可 以照亮一张床；假如给他开启一个窗户见光，可 以照亮室内中间的空地；假如给他开启一扇门， 可以照亮整个堂屋；假如走出黑屋，沐浴在阳光 下，你会发现整个世界都是光明的。
5、必须敢于正视，这才可望敢 想、敢说、敢做、敢当。—— 鲁迅
这话出自出自鲁迅先生杂文 《论睁了眼看》，意思非常清楚， 什么事情的开始就是正视，无论 困难还是挫折、耻辱、过错，都 必须从正视开始。正视是一切的 基础和前提，也就是直面问题不 回避。
Hale Waihona Puke Baidu
6、数风流人物，还看今朝。 — —毛泽东
揭示了人应该有远大的精神理 想，需立时代之潮头，发时代之先 声，用现实主义精神和浪漫主义情 怀来观照现实生活。
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你 有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意，并合理 引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要 套作，不得抄袭;不少于800字。
写作思路
天行健，君子以自强不息
“天行健，君子以自强不息”，下句是“地 势坤，君子以厚德载物”。两句意谓：天 （即自然）的运动刚强劲健，相应地，君 子处事，也应像天一样，自我力求进步， 刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性；大 地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德， 以身作则。