道德经与企业文化

是以不去。
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让万物运作而不去重新更改它，创造出来的不会占为己有，做了 事不得意忘形，立功了也不会居功，正因为不急功所以他就能长
久不去。
太极拳的作用机理
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天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入于无间。天下莫柔弱
于水，而攻坚强莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜 刚，天下莫不知，莫能行。
曲则刚，枉则直，注则盈，蔽则新，少则得，多则惑。是以 圣抱一为天下式。不自见，故明；不自式，故彰；有自伐， 故有功；不自矜，故长，夫唯不争，故天下莫能与之争。古 之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之，委曲则能求全， 弯曲则能伸直，低洼则能换新，少了就能多得，多了则会困 惑，是以圣人抱着 一个基本原则来做为天下的规范。不自我 标榜，所以形象鲜明；不自以为是，所以形象突出，不自我 夸耀，所以能成长。正因为不争夺，所以无人能与他争夺。 古人所谓委曲能求全，岂会是生活呢？诚恳地落实它就能完 成
希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日，敦为此者？天地， 天地尚不能长久，而况于人乎？故从事于道者，同于直者，
道亦乐得之；同于德者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得 之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
少此言论是符合自然的，由于狂风刮不了一个上午，暴雨下 不了整天，既然天地尚且不能长久。何况是人呢？顺其自然 就以最大限度的节省体力，能做到四两拨千斤。
• 感谢尹喜函谷关做了回截道的，不然我们今天哪 有福分接触前人这么伟大的智慧.
我一不劫财，二不劫色，就把你脑子 里的软件留下吧!哈!哈!哈!
一般都要硬件，你不是挺识货的!货卖识主,就送给你了!
故常无，欲以观其妙；常有观其徼
“无”的永恒，能看到宇宙万物的微妙；“有”的存在， 能看到物质的生命世界.
谁懂太极，他说懂的就真懂了吗
世界上多少科学家都在研究宇宙的规律和奥秘啊。霍金都没有弄明 白呢?
“天下闻道，大笑之，不笑不足以为 道”
面对真理大多什么都不信啊! 基本上都是假的，我们面临 着的打假的艰巨使命.
无名，天地之始；有名，万物之母
天地从无极生来，而太极万物是万物生长的源头。
• 老子的伟大就在于常人不知道的他知道并阐述了。
智者之虑，必杂于利害，杂于得而务可信也，杂于害而患 可解也！不从别处找出路，只需在对方和自己身上解决问 题就能无为而不为呀！ 看人长，打击人短，解决自己的短处，学习别人的优点 很多东西都是听劲，，踢足球，踢键子，耍中翻，摔跤。 开车，使筷子，人们都要听劲才能正常生活、工作，只不 过大家听劲后用途不一样而已，处理方法不一样而已。 你这样一说我更明白了，人生小宇宙，我们需要理解的太 多了，简直是无法处理的；但我们的思想行为契合了宇宙 ， 那么很多东西只要接触就会迅速明白掌握。
道冲而用之或不盈，渊合似万物之宝。
治大国若烹小鲜
此两者同出而异名，同谓之玄，玄这有玄，众妙之 门。
有和无名字存在差异，却从同一个地方而来，同一个地方 却存在着相反的关系，这是最为玄妙的。这玄妙不是的关系， 就是 宇宙万物奥妙的起源。 我们是双胞胎，无有，是的我们的双胞胎 人体就是小宇宙，如何挖掘身体的奥妙，需要相当的智慧和 积累 “玄窍”就道家练习内丹的法门
天地之间其犹橐龠撞乎，虚而不屈，动而愈出。 天地之间就像 一个大风箱，虽然虚无无物，但却充满了力量，这 个力量随时都可能呼之欲出。 这个比喻十分形象的形容了太极内力。 人身本是小宇宙，太极内力充盈其间，成为太极 拳练习者的重要 标志。 我不告诉你，想要知道啊，你就慢慢跟我学，学会了你自然就知 道了。
太极拳练习拳架，推手时讲究“不用力”，“不用力”而“力”又无处不 在，这就是“水”的力量.
水的特点就是柔而有骨，无形而百年的有势。
《孙子兵法》中阐述：“夫兵形象水，水之形避离而趋下，兵之避 难而袭击；水因地而制流兵，因故兵无常势，水无常形，能因敌变 化而取胜才谓之神。” 把水的特点理解得比较透彻时，对于太极拳的理解 就上了一个台阶 啊
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为 之不。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。 这段话描述了为人、作战、胜敌与用人的精华所在。区区 几字，成为日后各家兵法之魂。 字数虽少，却一气呵成，成为评价一个武者用人的综合要 求。“不武；不，不与，为下”。此为真正的能力
载营魄推一，能无离乎？王气致柔，能婴儿乎？ 涤除玄鉴，能为雌乎？爱民治国，能无为乎？ 天门开礚，能为雌乎？明白四达，能无知乎？ 生之蓄之，生而不育，为而不恃，长而不宰，是为玄 德。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相 和，前后相随，恒也。 一切都是比较出来的，我这样理解可以吗？经济学的 核心规律就是博弈。国家之间就是军备竞赛，武术之间就 是比赛 。 宇宙的规律就是这样，生活的道理就是这样，人的最高 追求也是中道，不落两边。
太极拳的品德
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万物作而弗始，生而弗有，为弗而恃，功成而弗居，夫唯弗居，
太极拳真有内力啊，人们都不信呢
那怎么能证明呢？
坏人
听劲就是感觉训练 感觉能打人吗？ 感觉敏锐了，你就能知道对方的细微 变化，此谓 “袭明”。 因敌变化而变化，打人有什么难的 呢？感觉积累成为直觉，听 劲就有相当 水准了。 你说的我有点明白了，感觉应该是讲的皮肤的触觉，意识的敏 锐知觉，甚至应该是潜意识的本能感觉 要想练好感觉能力，必须要有一个过程。 知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，有人练了一辈 子太极 拳，不知道什么是听劲，听劲就是太极拳练习的一道坎。
盲人摸象，象是墙，象是蛇，象是柱子，一个瞎子摸出一个 结果，而实际答案只有一个。横看成岭侧成峰，远近高低各 不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
影响太极拳理解的重要因素
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智商
情商 心胸 责任感情
太极本来是个简单的东西，勤奋本来是件简单的事，但却成了、 高不可攀的难题 ，人自知如此 ，这对于人类来说是莫大的耻 笑。
我有三宝，持而得之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先， 慈；故能勇；俭，故能广；敢为天下先，故能成器长
手里拿着宝，如同捏根草，手里捏着草，却像拿着宝。
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是以圣人自知不自见，自爱不自贵。
无德者也可能 学成多高深的武艺，真真假假，跑到街 上丢脸来了，真是下贱啊！
上善若水，水善利万物而不争，处众人这所恶，故几 于道 ，居地，心渊与人，言信，政治，谁能理解 ？
道德经与企业文化
——东方明珠分行
道可道，非常道；名可名，非常名。
可以说出来的“道”，不是真的“道” 可以叫出来名字的概念 不是长期能存在的 这句话是老子的思想核心，如果搞不明白，那么其它的也不会理 解透彻
杨氏太极是唯一将武术与思想发生如此紧密联系的拳种，它不但 契合了《道德经》，而且是天人合一的最有为途径。
有之以为利，无之以为用，我已经体会到“无”的妙用。敞 开想象的翅膀，让我们做真正思想的自由人。 “ “有”与“无”是人生永恒的话题
无招胜有招 请问无招是无用功吗 四两拨千斤，用的是轻灵劲。 你气死我了，你水平太低了，讲太极拳吧，我还是给你
无招胜有招 请问无招是无用功吗
四两拨千斤，用的是轻灵劲。
你气死我了，你水平太低了，讲太极拳吧，我还是 给你