《说说对联》教学设计

说说对联

学习目标

1.学习对联基本知识，能理解、运用、创作简单的对联

2.搜集、鉴赏对联，体悟中华文化的博大精深。

亲近乡土，感受民间文化的艺术魅力。

以点带面，促进阅读、写作能力的提高

3.懂得生活中处处有语文，学会用大视野去感受，用大胸怀去接纳。

教学重点

抛砖引玉，激发兴趣。不在于讲清学透，务期多角度呈现，吸引学生自己去探索发现。教学方法

讲授。活动。练习。

教学过程

第一环节正说对联

对联，又称楹联，俗称对子。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，是中文语言的独特的艺术形式。更是中华民族的文化瑰宝。

对联的分类：

对联分为春联、婚联、寿联、挽联、赠联、行业联等。

游戏：老师出联。你们说说在两联间配副什么图画最为妥当。

爆竹声声辞旧岁梅花点点迎新春

春联

喜今朝银汉横渡盼来年玉树添枝

（迢迢牵牛星，皎皎河汉女。……河汉清且浅，相去复几许？-----《迢迢牵牛星》纤xian云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。--《鹊桥仙》宋秦观）婚联

福如东海长流水寿比南山不老松

寿联

身去音容在寿终德望存

挽联

虽说毫末技艺

却是顶上功夫

行业联(理发铺联)

宠辱不惊，观庭前花开花落。去留无意，望天外云卷云舒

赠联

对联的要求：（看谁记得快）

１．要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。例：秋风挽意泼玄画，夏雨留绣细纱（留空）

２．要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

３．要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

４．要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

另外：与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

（简记为：形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。）

详解：（看谁能解释清）

爆竹声声辞旧岁梅花点点迎新春

第二环节趣说对联

自己读读这段话，提炼主要内容：

对联作为一种文学形式，有自己独特的规范。它秉承文学艺术的严肃性，自然是对得越工稳，越巧妙越好。但其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展，就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上，纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少，它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况，运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。游戏性楹联在宋代就很普遍了。苏轼就曾经创作过不少游戏性对联，留下了许多趣闻佳话。从他以后，对对子成为文人之间乃至普通百姓中试才斗智的一种主要方式，成为中国传统文化的一部分。明代的朱元璋、刘伯温、清代的乾隆、纪晓岚都是热衷于游戏性对联的大师。

提炼：

严肃性和游戏性兼具，为王公卿相所重，文人雅士所爱。

趣联一

相传清代的乾隆皇帝宴请群臣，指着一位一百四十一岁的老者出了上联"花甲重逢，增加三七岁月"."花甲"指六十岁，"花甲重逢"指两个六十岁，再加上"三七"二十一岁，恰好是一百四十一岁。纪晓岚灵机一动，对出下联："古稀双庆，更多一度春秋。""古稀"指七十岁，"古稀双庆"指两个七十岁，再加上"一度春秋".也就是一年，正好是一百四十一岁。

趣联二

江南一所私塾里，先生讲得起劲，学生却昏昏入睡，先生敲醒了坐在前排的一位学生，教训他说：“眼皮堕地，难观孔子之书。”那位学生揉揉眼睛，随口应答：“呵欠连天，要做周公之梦。”

趣联三

父进士子进士父子皆进士妻夫人媳夫人妻媳均夫人（改字）

趣联四

养猪大如山老鼠头头死酿酒缸缸好造醋坛坛酸人多病少财富。（断句）

趣联五

二三四五

六七八九

横批：南北（隐字联）

趣联六

猫踩猫头瓦鸡啄鸡冠花

“瓦应与砖相对，怎能与花草相对呢？不通！”

细羽家禽砖后死粗毛野兽石先生

（足见不守规矩不成方圆，只讲规矩留为笑谈）

第三环节俗说对联

环节目标：避免曲高和寡，力求学以致用

阅读资料，揣摩老师到底想说什么？

资料一：老师观点，一家之言。

1.文化的发展依赖于区域内外循环形成的优势互补，固步自封、近亲繁殖只会弱化文化的生命力。

2.漫长的历史岁月中，文化的交流与融合既依靠了伴随商品贸易促成的人口流动，也借助了战争中进退据弃带来的人口迁徙。这是外循环。

3.文化的域内生长则主要依靠主流文化（官方文化）与民间文化的交融。这是内循环。

资料二：百度搜来，点击即见。

两千五百多年前编写的《诗经》，其中《国风》的约大部分和《小雅》的小部分，就是周初到春秋中期的民歌，它们都是从民间采来的。足见我国的采风活动起源很早，历史悠久。

资料三：老师原创，碎笔点点。

历史长河中，有这样一群人，点缀着广袤的乡村田野。他们中不乏失意的王公、落魄的权贵，又有闲逸的大隐、放旷的贤达。这群人农时下田，闲来持卷，无意介入上流社会，唯独喜欢种豆临溪，俚语滑调无伤其智慧，布衣短褐难掩其光芒。正是这群人中，涌现出一个又一个醒智盖世的巨子，闪耀在历史的星空，成为文化百花园中的奇葩。

资料四：读书笔记，因有所感。

夫街谈巷议，必有可采；击辕之歌，有应风雅；匹夫之思，未易【不易；难于。】轻弃也。——曹植《与杨德祖书》

（结论：如果一种文化，没有丰厚的土壤滋养，惟王公雅士所嗜，则不具生命力。只有

耕夫田汉与大隐贤达所共能共融，方可蔚为大观

老师观点，一家之言；百度搜来，点击即见；老师原创，碎笔点点；读书笔记，因有所

感。——旨在细节引领，使学生明了要有自己观点，要会搜索资料，多积累，多动笔。学生

对很多话或许不懂，知识没明白，目的不在此，而在指给方向，见到高远。）

老师什么意思？答案略。

但接下来我们要做的，将有助于你理解以上内容。

一起由身边人，身边事，来感受对联文化的魅力