家族系统排列导师班-陈伟红

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2013-8-1 4
五、海灵格大师在整合过程中有三次比较明显的发展阶段 第一阶段：2000年以前，“爱的序位”（order of love) 第二阶段：2000年至2006年“心灵的流动” （movement of soul) 第三阶段：2006年至今“与道同行”（movement with spirit-mind)
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2013-8-1 20
• 化解之道：尝试重整家族成员之间的关系，将被排除的 成员带回到家族画面中。基本原则：凡是被排除的，人 格中被抗拒的方面，都需要得到注意，被接纳。在心中 得到一个位置。家族中的世代也一样：家族中的被排除 的家族成员都需要重新被放回来，用爱纳入、承认、记 住。
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2013-8-1 5
六、目前国内技术流派 主流有三种：结构派、灵性派、能量派。 各有优缺点，各有适用人群，互为补充，只要有人受益 就好。灵性派的空灵广阔+结构派的严谨明晰+能量派的 身心调整，取其长，去其短，是最理想的。
1、灵性派 优点：最接近于道的本体、无为、空灵，做个案有 深度和力度，又有巧妙活泼，能够穿透表层发现隐藏真 相。 缺点：对老师的修证、对学生资质要求比较高，非 相当修行经验的人士难以掌握，所以灵性派里面滥竽充 数的导师比较多。
• 个人的体验是最好的证明
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2013-8-1 32
认知场的能量通过两种方式表达： 1、家排把家庭底层的能量揭露了出来。通过代表们站立的 相对位置、距离和面向，代表们能感觉到这种能量，让 在场的所有人知道。 2、认知场还包含了另一种能量，为了治疗而努力。代表之 间的引力或排斥力，或是指向问题或是指向解决方法。
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2013-8-1 24
联结中断的外在表现 • 退缩、多疑、精神官能症等 • 无法建立长久稳定的亲密关系
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2013-8-1 25
联结中断的解决之道 • 修复联结：完成之前无法完成的动作让爱的流动畅通无 阻。 • 拥抱疗法：以正面经历覆盖负面经历的方式将负面经历 抹去。正面经历因为现在治疗师替代母亲抱住案主，而 “心锚”在身体里了。 注意：童年早期遭受的中断联结，必须由父母走向孩子。
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主讲：陈伟红
家族系统排列导师班
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2013-8-1
1
目录：
• 第一章：家庭系统排列发展史； • 第二章：家庭系统排列的核心概念； • 第三章：家庭系统排列工作的五大系统； • 第四章：家庭系统排列步骤。
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2013-8-1 2
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2013-8-1 10
B. 集体良知：是一个更强大的力量，也更为潜在，隐性。 当我们违反集体良知，他并不会用罪恶感的方式来显示 他的存在。我们不知道它从那儿来，它就是存在，但我 们无法直接辨识它。就像我们看不到电流，只能从亮着 的灯中判断电流的存在。
– 家排的工作就是辨识出这个集体良知。当我们了解集体良知 的法则，就可以让这些法则显露，了解其含义和意向，疗愈家族 系统中失衡之处，帮助案主接纳现实。
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2013-8-1 11
二、平衡
1、平衡的概念:平衡与互换有关。 有两个内涵：一是物质或是情感的付出与得到；
二是如果一个家族成员不为自己的行为负起责任，那么 家族里的别人就会替他负起责任。集体良知会将弥补的 责任一代传一代，直到它终于得到注意，被认领，清偿 为止。
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2013-8-1 3
三、20世纪80年代，萨提亚的家庭雕塑、莫雷诺的心理剧。 加拿大裔沟通分析的创建者伯恩“人生脚本”（潜意识 模式）
四、20世纪90年代，海灵格整合了以上所有技术，在加上 传统的行为疗法，认知疗法等，创造了以家族为背景的， 也是有史以来最深刻、最强有力的心理治疗技术。家族 系统排列本身远远大于其它各部分的总和。
2013-8-1 18
• 解决之道：不管归属于大家族的谁受到排除，集体良知 就会让这些人被记得。 • 举例：女儿认同父亲的前妻，对父亲愤怒，对母亲不敬 重。 • 自己家族成员排列练习
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2013-8-1 19
六、被排除的成员
• 被忽略 • 被遗忘
• 被视为无价值
• 智障和残障 • 被送养
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2013-8-1 21
• 一旦我们接受并接纳不想看的一切，内在就会有所改变。 • 痛苦是个核心课题，问题之所以出现，全是因为我们想要逃 避痛苦。“所有的问题”都是因为逃避痛苦而生。 • 事实上，心智有一个强制功能，就是尝试藉由让我们分心， 不去经历任何一种不舒服。因此疗愈过程的第一个重点就是 体认：痛苦是生命的一部分，而心理的痛苦和任何一种痛苦 一样，都是无法逃避的。
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2013-8-1 26
八、亡者和生者
• 亡者和生者属于生命体的一种延续，虽然在我们的概念 里两者属于不同的范畴。在每个有后代的家族中，前人 都占有重要的地位，影响后代的人生。
• 当死去的家族成员没有被正确记得，对整个家族都有强 烈的影响。
• 一般被遗忘的家族成员：早夭、自杀、花花公子、逃亡 者等
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2013-8-1 7
第二章：家庭系统排列的核心概念
一、良知 二、平衡 三、秩序 四、整体 五、家族成员 六、被排除的成员 七、联结 八、亡者和生者 九、疾病背后隐藏的家族因子 十、认知场
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2013-8-1 8
一、良知
1、良知的概念：它是我们心智中的一种机制，知道我们该 依循哪些价值观，哪些则不该依循。 通常在我们的潜意识中运作
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2013-8-1 14
三、秩序
1、秩序的概念：一种描述某种序列和优先权（按时间排出谁先 于谁）的方式，加上将事物排置得恰如其分，这两种意义加 起来，就创造了秩序的用法。
•
海灵格称之为：“爱的序位”，意思是：在一个家族中，家 族成员的排序是依照进入这个系统的时间先后顺序来排的。 当这个序位受到敬重，家族系统中的爱就有最佳的流动。
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2013-8-1 30
• 解决之道：疾病是来自身体的信息，需要加以译码。有 时，身体想通过疾病来疗愈过去的心理课题或情绪创伤， 我们也许能够发掘、了解其信息。接纳疾病，看到疾病 背后的真相。
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2013-8-1 31
十、认知场
• 认知场：作为家庭成员的代表，能够觉知真实家庭成员 的想法和感受。他们能感知到真实家庭成员的感受和家 人之间的关系动力。当进入家庭系统引力场（即家排案 例现场）的时候，代表们能接触到深层的关系真相。
• 归属的时间界定了每个人在家族中的位置，当这个序位被遵 守，就有一种自在和放松的感觉。
• 先到者的级别比后到者高。
2013-8-1
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15
• 两性系统高于亲子系统。如果两性系统中的成员没有认 识到彼此的关系更亲近，两者之间留出“位置”给孩子， 孩子会夹在夫妻之间不自在。
• 前度伴侣系统高于后续伴侣系统。如果不尊重前度伴侣， 家庭中的孩子会认同前度伴侣，而对父母有愤怒。
2013-8-1 12
2、平衡的分类： A.正向平衡：双方通过物质或是感情的互换，加深彼此 的联结，让人际关系得到成长，变得丰富。
• 注意事项：适当反馈
• 例如：出学费给侄女
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2013-8-1 13
B.负面平衡：当我们受到伤害时，内心有报复与求偿的冲 动。“需要报复”是如此根本的人类法则。 • 注意事项：对报复对象留有余地（感情） • 举例：老公外遇
•
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2013-8-1 6
2、结构派 优点：严谨、细腻、步骤清晰、容易上手、容易操作、 快速、不易出偏差。 缺点：容易僵化、套路化，受限于信息采集，深度不 够。 3、能量派 优点：奔放、活泼、大胆、想象力强悍 缺点：容易神秘化容易偏离正常人群，严格地说，这 类家排属于比较抽象的家排。
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2013-8-1 33
第三章：家庭系统排列工作的五大系统
一、原生家庭系统 二、两性系统
三、亲子系统
四、自我系统 五、社会系统
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2013-8-1 34
一、原生家庭系统 • 原生家庭系统包括的家庭成员：家族中的先人、祖父母 的兄弟姐妹、父母的兄弟姐妹、父母、父母的前度伴侣、 兄弟姐妹、前度伴侣的孩子、堕胎、早夭 • 父母地位高于孩子，爱的流动是单向的，从父母到孩子， 父母无条件付出，孩子自然接受。
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2013-8-1 17
五、家族成员
• • • • • 父母 子女（早夭、死产、堕胎） 祖父母及外祖父母 姨姑和叔伯舅（不包括他们的孩子) 偶尔会有曾祖父母、外曾祖父母、曾曾祖父母、外曾曾 祖父母 • 曾经重大事件中的人（屠杀、参战、生意伙伴） • 前度伴侣
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2013-8-1 29
家族牵连纠葛的三种基本形态： 1、追随：是一种对亲人的盲目的爱。一般出现在直系家族 成员的意外死亡，后代中会有一成员“如果你死了，我 也不想活了，我要跟随你去死。”这一成员比较容易出 现意外、自杀、生病，仿佛象征性地背弃生命。 2、承接：是一种对亲人的盲目忠诚。想承接他人的重担。 一般是孩子想承接父母的愿望，比如父母想追随先前的 家族成员去死开始，孩子了解到父母有这样的倾向，就 会导致“我代替你这么做”。 3、赎罪：由于个人或是家族中成员的错误行为导致有内疚 心理。比如堕胎—子宫颈癌；拒绝母亲—乳腺癌；
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2013-8-1 22
七、联结
联结：属于孩子对母亲的“原始的爱”。这份爱既强烈又 无条件，大自然以这种方式确保每个孩童的生存。母亲 也有与生俱来的本能要照顾她的孩子。母亲和孩子在这 两种本能驱策下，和对方发展出强烈的联结。
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2013-8-1 23
联结中断的情况： • 怀孕时遭受意外，危及生命。如战争、地震 • 出生时的难产 • 出生后和母亲的分离：父母早逝
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2013-8-1 9
2、良知的分类： A.个人良知：归属的需要，是身为个体能感觉到的东西， 为了归属于一个团体而自动修正自己的行为，让自己的 行为更有利于团体的发展。
– 当个体做的一些事情有悖良心时，会做一些补偿平衡自己的罪恶 感。比如一个守在家里孝顺父母的儿子自己就会感觉比一个云游 在外的儿子更有资格继承父母的遗产。 – 不同的地域对个人良知也是不同的，打嗝、喝汤发出的声音等。 – 对人的约束力是最弱的。
• 例如女儿认同父亲的前妻。
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2013-8-1 16
四、整体
1、整体的概念：集体良知让每个家庭成员受到平等的对待， 它忽视成员间的差异，为保持完整性及生存而努力。维 护了每个家族成员归属于这个家族的权力，也将每个人 圈定在这个系统中的各自的位置上。归属法则指出一个 事实：我们在存在里都有一个位置。没有人存在的权利 较多或较少，不管他是罪人还是圣人。如神秘家所言， 最小的草叶和最大的星星都一样被需要，没有人们是被 排除的，也没有比较的问题。在排除的、在划分优劣、 高低、好坏的是人类的头脑，但事实上没有什么可以被 排除，因为环绕我们四周的存在是普世共用的，环抱一 切，无所不纳，万物都会继续存在，持续产生影响。 • 整体利益先于个体利益 • 举例：非洲游牧部落
第一章：家庭系统排列发展史
一、100多年前，弗洛伊德发现人童年时与父母的相处， 影响着心理发展的每一个细微环节。 尤其是母亲，是来访者解释自己不快乐的标准方式。
二、20世纪60年代，精神病学家R.D赖（R.DLaing)等探索 了整个家族——不只是父母亲——的动力。发现人早年如 何因为在家庭生活中体验到互相矛盾的信息，而导致精神 病的行为。
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2013-8-1 27
解决之道： • 生者接纳亡者的命运 • 亡者祝福生者
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2013-8-1 28
九、疾病背后隐藏的家族因子
• 在家庭系统排列技术里，当家族里的一个成员牵连纠葛 在前代成员的人生中，疾病就产生了，一般的癌症、抑 郁症、心脏病或多发性硬化症都与家族有关。