新历史主义
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（北大教授）
•文本的历史性：一切文本都具有历史性和 ( historicity of texts) 社会性； •历史的文本性：(Textuality of History) （1）没有保存下来的历史文本，就无法了 解真正的，完整的过去； （2）这些文本在转变成“文献”，即成为 史 学家撰写历史的材料时，它们会本身 再次成为对其他文本进行阐释的中介。
主要代表人物
•斯蒂芬· 格林布拉特（Stephen Greenblatt ）
以研究文艺复兴（莎士比亚）的“自我塑型”去重写文学史，进而创建一种“文化诗 学”， 并将文学看作是人性重塑的心灵史。
•海登· 怀特（Hayden White）
则注重“元历史”(metahistory)的构架和“话语”转义学的研究，进而确定了新历史主 义的 历史地位。
beyond the world
symbolicsm
real world
mimetic
work itself
other literature
intertexual
archetypal
New criticism Structuralism Deconstructism
audience
Ferminism Marxism
•赫伯特·林登伯格认为，在“新历史”语境之下，个别文学 作品逐渐失去其有机统一性，文学作为一个知识体系抛弃了 此前的围栏、界限，甚至在一定程度上抛弃了其对知识 的拥有权; 历史与文学的二元对立思维被打破，历史不再 是文学研究所凭依的稳固背景和事实资料，而是一个文学 与社会相互作用的“力场”; 文学也不再是一个内部自足 的 体系，而是社会意识形态和各种权力话语交错扭结、“流 通”和“谈判”的产物。文学文本在历史中参与了权力话 语 的表达和历史的建构，历史记录则如同文学文本一样具有 叙事和虚构的特征，这就是新历史主义方法在文学与历史 的关系上做出的延展。“文本的历史性”和“历史的文本 性”， 形成了其批评实践的重要立场。
权利（Power）
•定义；权利总是一直流通（circulate）于社 会层面的各个方向；“权利无所不在，不 是 因为它包围一切事物，而是因为它在所有 的地方出现” （《性史》— 福柯）； 权利是一种关系，是各种势力的复合体， 是这些势力关系通过持续不断的相互抗争， 改变，增强或颠覆它们的过程。
（权利是由流通之中的许多社会能量碎片组成的东西，权利就是社会能量）
话语（Discourse)
•Definition; A discourse is a social language created by a paricular cultural conditions at a particular time and place, and it expresses a particular way of understanding human experience. （社会意识） 如，霸权主义话语，生态意识话语，美国 梦话语等
Reader responses
旧历史主义
1，关注历史事件本身（太平天国），历史 是客观的，可被记载的； 2，历史是一系列有线性(linear)因果(causal) 关系的事件； （A B C); 3，历史事实可揭露时代精神(the spirit of the age)；如：启蒙时代—理性； 4，历史是不断进步的（单一的历史进程）。
局限性
•自我定性的含混性
•话语系统的驳杂性 •理论的边缘性
话语与权利的关系
1，话语不能单独充分的解释复杂动态的社会 权利；（白手起家话语） 2，没有话语是永恒的；话语总是植根于社会 机构，社会和政治的权利只有通过话语才 能得到实施；（男尊女卑） 3，一个国家的独裁者不可能掌控绝对的权 利。为了继续保持其对这个国家的控制， 他的权利必须流通在话语中。（王权神授）
基本观点
1，历史的撰写只是一种诠释(interpretations)， 而非事件的客观记载；如马航事件； 2，历史既非线性（不是简单的因果关系）也 非不断向前进步；
3，权利不能完全掌握在单个人或社会的单个 层面中；如：宗教；
4，一个时代的精神不是单一的，没有对历史 完整而精确的诠释；只有动态的，不稳定 的，相互影响的话语； 5，所有事件受所在文化塑造也塑造所在文化 (All events are shaped by and shape the culture in which they emerge.)； 6，所有的历史分析都不可避免主观性。
新历史主义
一，时间；1982年，斯蒂芬· 格林布拉特
（Stephen Greenblatt ）在Genre 这一期 杂志中首度提出“新历史主义”这个概 念； 80年代达到高峰，90年代逐渐衰落。
定义
是一种不同于旧历史主义和“新”的文学批评方 法， 是对形式主义、结构主义等强调文学本体论的批评 思潮的一种反驳，一种对历史文本加以解释释义 的、政治解读的“文化诗学”。新历史主义在文学 批 评实践中进行了历史——文化转轨，强调从政治权 力、意识形态、文化霸权等角度对文本实行一种综 合性解读，将被形式主义和旧历史主义所颠倒的传 统重新颠倒过来，把文学与人生、文学与历史、文 学与权力话语的关系作为自己分析的中心问题，打 破那种文字游戏的解构策略，而使历史意识的恢复
•蒙特罗斯（Lousis Montrose）
•多利莫尔(Jonathan Dollimore）
Michel Foucault（福柯）
一，个人简介（1926,10 — 1984,6）
法国哲学家、社会思想家和“思想系统的
历 史学家”。其对文学评论及其理论、哲学、 批 评理论、历史学、科学史批评教育学和知识 社会学有很大的影响。被认为是一个后现代 主义者和后结构主义者。
新历史主义与文学
一，作家；
1，主体是能动体与屈从体的交互动态过程； 2，作家是作为群体的 “商讨者” （negotiators) 和“交换者”。
文本
一, 文本作为“网状结构” — 任何一个文本 都 是处在与其它文本相互交汇的关系之中；
•“将一部作品从孤零零的文本分析中解放出 来，将其置于同时代的社会惯例和话语实践 关系中，通过文本与社会语境，文本与其他 文本的‘互文本’关系，构成新的文学研究 范式或文学研究的新方法论。” — 王岳川
New Historicism
目录
1，复习 2，旧历史主义 3，新历史主义概述 4，米歇尔· 福柯 5，新历史主义与文学 6，评价 7，局限性 8，文化批评 9，分析《了不起的盖茨比》
author's world
historical geographical
author's life
psychological
•总结；社会能量不仅在世界，作家，作品 与读者之间进行互动式的“内部流通”， 更在 作家与作家群体，作品与文本网络，读者 与读者群体，文学话语与其他文化话语之 间进行多项的“外部流通”。
评价
•H 阿拉姆·维塞尔在他编辑的《新历史主义》论文集的“ 前 言” 中对这一理论的认识前提作过一个简洁的为学术界所 公认的概括: ( l) 一切表达行为都处于物质实践的网络之中; (2) 一切揭露、批判和反抗的行为都使用它所谴责的手段 并且有成为它所揭示的实践活动的牺牲品的危险; (3) 文学和非文学文本不可分割地相互流通; (4) 没有什么想象性的或记录在案的话语能够提供到达不 变的真理或表现不变的人性的途径; (5) 恰当描述了资本主义文化的批评方法和语言都参加到 它们所描述的经济之中。
•文本的历史性：一切文本都具有历史性和 ( historicity of texts) 社会性； •历史的文本性：(Textuality of History) （1）没有保存下来的历史文本，就无法了 解真正的，完整的过去； （2）这些文本在转变成“文献”，即成为 史 学家撰写历史的材料时，它们会本身 再次成为对其他文本进行阐释的中介。
主要代表人物
•斯蒂芬· 格林布拉特（Stephen Greenblatt ）
以研究文艺复兴（莎士比亚）的“自我塑型”去重写文学史，进而创建一种“文化诗 学”， 并将文学看作是人性重塑的心灵史。
•海登· 怀特（Hayden White）
则注重“元历史”(metahistory)的构架和“话语”转义学的研究，进而确定了新历史主 义的 历史地位。
beyond the world
symbolicsm
real world
mimetic
work itself
other literature
intertexual
archetypal
New criticism Structuralism Deconstructism
audience
Ferminism Marxism
•赫伯特·林登伯格认为，在“新历史”语境之下，个别文学 作品逐渐失去其有机统一性，文学作为一个知识体系抛弃了 此前的围栏、界限，甚至在一定程度上抛弃了其对知识 的拥有权; 历史与文学的二元对立思维被打破，历史不再 是文学研究所凭依的稳固背景和事实资料，而是一个文学 与社会相互作用的“力场”; 文学也不再是一个内部自足 的 体系，而是社会意识形态和各种权力话语交错扭结、“流 通”和“谈判”的产物。文学文本在历史中参与了权力话 语 的表达和历史的建构，历史记录则如同文学文本一样具有 叙事和虚构的特征，这就是新历史主义方法在文学与历史 的关系上做出的延展。“文本的历史性”和“历史的文本 性”， 形成了其批评实践的重要立场。
权利（Power）
•定义；权利总是一直流通（circulate）于社 会层面的各个方向；“权利无所不在，不 是 因为它包围一切事物，而是因为它在所有 的地方出现” （《性史》— 福柯）； 权利是一种关系，是各种势力的复合体， 是这些势力关系通过持续不断的相互抗争， 改变，增强或颠覆它们的过程。
（权利是由流通之中的许多社会能量碎片组成的东西，权利就是社会能量）
话语（Discourse)
•Definition; A discourse is a social language created by a paricular cultural conditions at a particular time and place, and it expresses a particular way of understanding human experience. （社会意识） 如，霸权主义话语，生态意识话语，美国 梦话语等
Reader responses
旧历史主义
1，关注历史事件本身（太平天国），历史 是客观的，可被记载的； 2，历史是一系列有线性(linear)因果(causal) 关系的事件； （A B C); 3，历史事实可揭露时代精神(the spirit of the age)；如：启蒙时代—理性； 4，历史是不断进步的（单一的历史进程）。
局限性
•自我定性的含混性
•话语系统的驳杂性 •理论的边缘性
话语与权利的关系
1，话语不能单独充分的解释复杂动态的社会 权利；（白手起家话语） 2，没有话语是永恒的；话语总是植根于社会 机构，社会和政治的权利只有通过话语才 能得到实施；（男尊女卑） 3，一个国家的独裁者不可能掌控绝对的权 利。为了继续保持其对这个国家的控制， 他的权利必须流通在话语中。（王权神授）
基本观点
1，历史的撰写只是一种诠释(interpretations)， 而非事件的客观记载；如马航事件； 2，历史既非线性（不是简单的因果关系）也 非不断向前进步；
3，权利不能完全掌握在单个人或社会的单个 层面中；如：宗教；
4，一个时代的精神不是单一的，没有对历史 完整而精确的诠释；只有动态的，不稳定 的，相互影响的话语； 5，所有事件受所在文化塑造也塑造所在文化 (All events are shaped by and shape the culture in which they emerge.)； 6，所有的历史分析都不可避免主观性。
新历史主义
一，时间；1982年，斯蒂芬· 格林布拉特
（Stephen Greenblatt ）在Genre 这一期 杂志中首度提出“新历史主义”这个概 念； 80年代达到高峰，90年代逐渐衰落。
定义
是一种不同于旧历史主义和“新”的文学批评方 法， 是对形式主义、结构主义等强调文学本体论的批评 思潮的一种反驳，一种对历史文本加以解释释义 的、政治解读的“文化诗学”。新历史主义在文学 批 评实践中进行了历史——文化转轨，强调从政治权 力、意识形态、文化霸权等角度对文本实行一种综 合性解读，将被形式主义和旧历史主义所颠倒的传 统重新颠倒过来，把文学与人生、文学与历史、文 学与权力话语的关系作为自己分析的中心问题，打 破那种文字游戏的解构策略，而使历史意识的恢复
•蒙特罗斯（Lousis Montrose）
•多利莫尔(Jonathan Dollimore）
Michel Foucault（福柯）
一，个人简介（1926,10 — 1984,6）
法国哲学家、社会思想家和“思想系统的
历 史学家”。其对文学评论及其理论、哲学、 批 评理论、历史学、科学史批评教育学和知识 社会学有很大的影响。被认为是一个后现代 主义者和后结构主义者。
新历史主义与文学
一，作家；
1，主体是能动体与屈从体的交互动态过程； 2，作家是作为群体的 “商讨者” （negotiators) 和“交换者”。
文本
一, 文本作为“网状结构” — 任何一个文本 都 是处在与其它文本相互交汇的关系之中；
•“将一部作品从孤零零的文本分析中解放出 来，将其置于同时代的社会惯例和话语实践 关系中，通过文本与社会语境，文本与其他 文本的‘互文本’关系，构成新的文学研究 范式或文学研究的新方法论。” — 王岳川
New Historicism
目录
1，复习 2，旧历史主义 3，新历史主义概述 4，米歇尔· 福柯 5，新历史主义与文学 6，评价 7，局限性 8，文化批评 9，分析《了不起的盖茨比》
author's world
historical geographical
author's life
psychological
•总结；社会能量不仅在世界，作家，作品 与读者之间进行互动式的“内部流通”， 更在 作家与作家群体，作品与文本网络，读者 与读者群体，文学话语与其他文化话语之 间进行多项的“外部流通”。
评价
•H 阿拉姆·维塞尔在他编辑的《新历史主义》论文集的“ 前 言” 中对这一理论的认识前提作过一个简洁的为学术界所 公认的概括: ( l) 一切表达行为都处于物质实践的网络之中; (2) 一切揭露、批判和反抗的行为都使用它所谴责的手段 并且有成为它所揭示的实践活动的牺牲品的危险; (3) 文学和非文学文本不可分割地相互流通; (4) 没有什么想象性的或记录在案的话语能够提供到达不 变的真理或表现不变的人性的途径; (5) 恰当描述了资本主义文化的批评方法和语言都参加到 它们所描述的经济之中。