九年级语文上册 第44课《岳阳楼记》教案 上海五四制版

《岳阳楼记》

范仲淹

第一课时

【学习目标】

1．反复朗读，感受整句散句结合的表达效果，体会本文紧扣特征铺陈写景的方法。

2．学习本文由景而议，将记事、写景、抒情、议论融于一体的写作方法。

3．正确理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界，增强社会责任感。

【重点难点】

1．重点：紧扣特征铺陈写景、由景而议的写作方法。

2．难点：正确理解“先忧后乐”思想，增强社会责任感。

【相关提示】

1．本文选自《范文正公集》。“记”是古代散文的一种，叙事状物写景的成分居多，目的在于抒发作者的情操和抱负，阐述自己对事物的看法。

2．范仲淹，字希文．苏州人，宋朝文学家。

【正音正字】

谥shì谪zhé霪yín属zhǔ汤shāng樯qiáng楫jí芷zhǐ汀tīng

【词语积累】

守，做州郡的长官。作动词。（予）观：集中目力看。

会：聚集。览物之情：观览景物而触发的感情。

霪：淫，过多、过甚。去国：离开国都。国，这里暗指朝廷。

感极：感慨到极点。而或：或者、有时。

锦鳞：指好看的鱼。借代手法。岸芷汀兰：互文辞格。

百废：百，泛指数量很多；废，作名词，指荒废的事业。

贤：本是形容词，这里作名词，指有才德的人，这里指名人。

以记之：以，连词，表示目的，来。之，代词，指“重修岳阳楼”这件事。

得无…乎：固定句式，表示推测语气，相当于“能不…吗？”

有…者：有…的心情。者，代“览物之情”的情。“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者”是“有”的宾语。

不以物喜，不以己悲：互文辞格。物，外物，指客观环境。

庙堂之高：高高之庙堂，定语后置句式。之，定语的标志。

进、退：仕进、隐退，即居庙堂之高、处江湖之远。

先天下之忧而忧：之，助词，用在主语谓语间取消句子的独立性。

【初学课文】

1．默读课文，借助注释了解课文内容。

2．圈划出写景、抒情的句子

3．本文记了什么事？写了什么景？抒了什么情？发了什么议论？它们关系如何？

（叙事很简，是写“记”的缘由；所写景物是作者想象出来的，刻意描写远眺的洞庭湖景色，引发迁客骚人的览物之情；对照古仁人，作者否定了“迁客骚人”注重个人得失荣辱的情怀，借此表达自己的理想，含蓄地规劝滕子京。文中，抒情融于其它表达方式中。）4．如何理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？

【课外作业】

1．完成“学习建议”。

2．按要求，逐句翻译全文（注意“一词多义”现象）。

3．通过图书馆、因特网，了解范仲淹的生平及其思想感情。

第二课时

【朗读课文】

【串讲课文】

原文：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

翻译：庆历四年的春天，滕子京降职到岳州巴陵郡做长官。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴盛起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在上面镌刻唐代名家、现代作者的诗歌赋文。嘱咐我写文章来记叙这件事。

原文：予观夫巴陵胜状，在洞庭—湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

翻译：我看巴陵的好景色，就在洞庭湖。包含远山，鲸吞长江，浩浩荡荡，宽阔无边；早晚阴晴各不相同，变化万千。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述很详尽了。(既然)这样，那么北面直通巫山、三峡，南面直到潇水、湘水，降职远调的人、诗人，大多在这里会集，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?

原文：若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

翻译：像那阴雨连绵繁密，几月不放晴；阴风怒吼，混浊的浪涛冲向天空。太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹；商人旅客无法出行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚天色昏暗，老虎咆哮猿猴哀啼。登上这个楼，就有离开国都怀念家乡、担心人家说坏话、惧怕别人讥讽、极目远望一片萧条、万分感慨悲伤的心情。

原文：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月干里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

翻译：至于春和日丽，波澜平静，上下天色湖光相接，—片碧绿广阔无际。沙鸥时而飞翔，时而停歇在树上，美丽的鱼游来游去；岸上和小洲的小草、兰花，颜色青翠，香气很浓。有时大片烟雾完全消散，明月一泻千里，浮动的光闪着金色，静静的月影像沉浸在湖底的圆形玉，渔人的歌声此起彼伏，这种乐趣哪有穷尽。登上这个楼，就有忘却一切荣耀和屈辱、迎着清风端酒畅饮、高兴到极点的心情。

原文：嗟夫！予尝求古仁人之心。或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤。噫!微斯人，吾谁与归?

翻译：唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情。（他们）或许不同（上面说的）两种心情，这是什么缘故呢？（是因为他们）不因外物(的好坏)和自己(的得失)而喜或悲；身处高高的朝廷就为平民百姓忧虑，退居远远的江湖就为君主担忧。这样进朝廷做宫也担忧，隐居江湖也担忧。那么什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！没这种人，我同谁一道呢?

原文：时六年九月十五日。

翻译：写于（庆历）六年九月十五日。

第三课时

【朗读课文】

【课文简析】全文包括叙事、写景抒情、议论三个部分。

第一部分（第1段），叙述写记缘由，透露政治情绪。这是全文的引子。

“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼”：