《富贵不能淫》复习课

文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容
就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。
答案解析：
10.B 【解析】本题考查考生对文言虚词意思的辨析能力。 A、C、D 三项中的“其”均为第三人称代词，译为“他（她， 它）的” 或“他（她，它）们的”；B项，“其”是副词。表示反诘。 译为“岂，难道”。
4.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能 淫，贫贱不能移，威武不能屈”？
住进天下最宽敞的住宅——仁，站在天下最正确的 位置——礼，走着天下最正确的道路——义；（贯彻儒 家倡导的仁义礼 ）
能实现理想时，就同百姓一起遵循正道而行；不能 实现理想时，就独自走自己的路。（正确的人生态度）
写作技巧（统编课后思考探究）
A.贫贱不能移(移动)
B.见闻者无不流涕(眼泪）
C.此之谓大丈夫（称作） D.俄有使使止之(不久）
12. 以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是( D )(2 分)
A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。
C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
拓展延伸：现实意义
富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心 关羽、文天祥、方志敏 贫贱不能移——家贫位卑不能改变我志向 陶渊明、杜甫、朱自清 威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝 颜真卿、闻一多、刘胡兰
中心概括
本文探讨“何为大丈夫”的问题，景春 提出观点，孟子反驳，有破有立。孟子认为， 大丈夫应当：讲仁德，守礼法，做事合乎道 义；无论得志与否都不放弃自己的原则；富 贵、贫贱、威武这些外部施加的因素都不能 使之迷惑、动摇、屈服。孟子的观点为人们 广泛认同，后代无数仁人志士都是这一观点 的践行者。
【2017广西桂林】阅读下文，完成10 -14题。（11分） (甲）节选《富贵不能淫》
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由 之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， 此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》） (乙）《从容就义》
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰 成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！ 而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。 临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜 就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
考点研讨
1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪 那样的位高权重，令人望而生畏的人。
2.孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是 什么？在孟子的心目中，什么样的人才是真正 的大丈夫？（统编课后思考探究）
孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立的 判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切无非是在迎合 君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。
回顾文本
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之， 往送之门，戒之曰： ‘往之女家，必敬必戒， 无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天 下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得 志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能 淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈 夫。”
11.A 【解析】本题考查考生对重点文言词语意思的把握：A项， “移”在这里是“动摇”的意思。
D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜 之情。
13.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。（2分）
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译文： 问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向
南方拜了又拜，然后受刑而死。
14. 孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？（3分）
(选自《文山先生全集》）
【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观 人的多得像一道墙。
10. 下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（ B ）(2 分)
A.独行其道
B.其真无马邪？
C.河伯始旋其面目
D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”
11.下列加点词解释的有误一项是 （ A ）（2分）
复习目标
能够背诵全文，掌握重点实虚词，翻译句子 能够理解文章大意，把握文章主旨 能够掌握写作技巧
文学常识
孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家学派 的代表人物。后人将他和孔子并称为“孔 孟”。孟子主张以“仁政”治天下。
《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想 观点和政治活动的书，现存7篇，是孟子和 他的弟子万章等合著成的，南宋朱熹将 《孟子》列为“四书 ”之一。
富贵不能淫
《孟子》
我要你静心学习那份等待时机成熟的情绪，也要你 一定保有这份等待之外的努力和坚持。
——三毛《说给自己听》
主讲 息县三中 李玉琴
河南中招：近13年未考
全国视野：2019年江苏常州与主旨相关的《史 记·孔子世家》《论语·秦伯》《孟子·离娄》节选对比 考查，江苏盐城与主旨相关的《明史·张居正传》节 选对比考查，四川达州与主旨相关的《明史·列传第 一百十四》节选对比考查。
《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比 句，气势非凡。反复朗读并背诵课文，从中 举一两个例子做具体分析。
示例一：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道” 三句，采用排比的形式，气势磅礴、义正词严地指出了大 丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复，也将大丈夫精 神的崇高性推到极致。 示例二：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，列 举了大丈夫面对三种境遇时的表现，三个“不能”语气坚 定，铿锵有力，形成一股刚毅之气。
在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义； 无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、 威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。
3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大 丈夫之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则； “大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈”，其本质是对内心的仁、礼、义的坚守，一如儒家所倡导 的“穷则独善其身，达则兼济天下”，二者形成鲜明对比。