2020秋人教版语文选修先秦诸子选读练习：第1单元第1课天下有道丘不与易也

第一单元第一课

一、夯实双基

1．下列注音全部正确的一项是(C)

A．封人请见．(xiàn) 从者见．(jiàn)之

见．(xiàn)其二子子路反见．(jiàn)

B．木铎．(duó) 问津．(jīng)

执舆．(yú) 怃．(wǔ)然

C．长沮．(jù) 桀溺．(nì)

殆．(dài)而耰．(yōu)而不辍

D．荷．(hé)蓧芸．(yún)草

食．(sì)之奚．(xī)自

【解析】A．从者见之：xiàn，B．津：jīn，D．荷hè。

2．下列句子全有通假字的一项是(D)

①天将以夫子为木铎②长沮、桀溺耦而耕③是鲁孔丘之徒与④而谁以易之⑤且而与其从辟人之士也

⑥天下有道，丘不与易也⑦植其杖而芸⑧君子之仕也，行其义也

A．①②③④B．②③④⑥

C．④⑤⑦⑧D．③④⑤⑦

【解析】②桀，通“杰”，③与，通“欤”，④而，通“尔”，⑤辟，通“避”，⑦芸，通“耘”。

3．下列句子中加点的“见”字，意义和用法相同的两项是(AC)

A．仪封人请见B．使子路反见之

C．见其二子焉D．秦城恐不可得，徒见欺

【解析】A、C都是“引见”的意思，B．晤见，D．被。

4．下列句子中加点的词，没有活用的一项是(A)

A．二三子何患．于丧乎B．子路从而后．

C．杀鸡为黍而食．之D．欲洁．其身，而乱大伦

【解析】B．后：形容词活用作动词，落在后面，C、D均为使动用法。

5．对选段1“仪封人请见”的内容理解不正确的一项是(A)

A．本段通过写孔子与仪封人之间的对话，刻画出了仪封人超人的见识和孔子神奇的个人魅力。

B．仪封人见孔子前称孔子为“君子”，见后赞叹“天将以夫子为木铎”，极写仪封人对

孔子的大力赞美。

C．“木铎”喻指孔子，突出孔子的政治追求及作用，即宣扬正道，改变无道。

D．用“木铎”作喻，形象阐明孔子远大的政治抱负及其对社会的巨大作用，高度赞扬孔子勇于担当责任的伟大精神。

【解析】未写孔子与仪封人之间的对话。

6．下列有关文学常识的表述正确的一项是(C)

A．《论语》是儒家经典著作之一，主要记述孔子的言行，内容涉及哲学、政治、伦理、道德、文学、教育等各方面，是了解儒家学说最直接、最宝贵的资料。

B．记录墨子及其弟子言行的《墨子》一书，由墨子的弟子整理而成。墨子宣传“非攻”与“兼爱”，其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大，与儒学并称为“显学”。

C．道家经典《老子》由老子所著，以其“言道德之意”，所以又称“道德经”。老子，姓李名耳，为道家创始人。

D．道家学派的另一著作《庄子》，是庄周所著，其文语汇丰富，多用寓言，想象丰富，形成一种汪洋恣肆，富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

【解析】《论语》由孔子的弟子及其再传弟子记录编辑而成，主要记载孔子言行及孔子应答弟子时的对话，也有弟子互相谈论他们所听到的孔子的话；《墨子》一书由其弟子及其后学整理而成；《庄子》一书非庄周一人著述，由庄子及其门人后学所著。

二、文本精品

阅读下列语段，完成7～10题。

见课本2(长沮、桀溺耦而耕)

7．下列加点词解释有误的一项是(D)

A．长沮、桀溺耦．而耕耦：两人并耕

B．夫执舆．者为谁舆：车

C．夫子怃然

．．曰怃然：怅然若失的样子

D．吾非斯．人之徒与斯：那么

【解析】斯：这。

8．下列句子中的“以”字，意义相同的两项是(CD)

A．而谁以．易之B．子路行以．告

C．天将以．夫子为木铎D．以．杖荷蓧

【解析】A．与，B把，CD，用。

9．下列句子中的“易”字，与例句中的“易”字意义相同的一项是(B)

例：天下有道，丘不与易也

A．以乱易．整，不武

B．移风易．俗

C．秦王以十五城请易．寡人之璧，可予不？

D．岂得之难而失之易．钦？

【解析】例句和B都当“改变”讲，A．替代，C．交换，D．容易。

10．下列对文句的理解不正确的一项是(C)

A．长沮在确认“执舆者”是孔丘之后，没有直接回答子路的问话，而是说“是知津矣”，这种“答非所问”的话，其实是一种嘲讽，是对孔子选择的人生道路表示不满。

B．经过一轮的问答之后桀溺同样没有回答子路的问话，却说：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”意思是，天下混乱，你跟谁去改变它呢？你与其跟随孔子这样的“避人之士”，哪如跟随我们这样的“避世之士”，出世而隐居呢！

C．所谓“避人之士”，就是躲避世人的人，是说孔子不愿接触一般世俗之人，自视清高。

D．孔子在听了子路报告的长沮、桀溺的话以后，说：“天下有道，丘不与易也。”意思是，天下如果有德政，我就不会投身到变革天下的活动中去了。从中可以看出孔子勇于承担社会责任的精神，比长沮、桀溺等人境界更高。

【解析】“避人之士”指躲避跟自己志趣不合的人。

三、课外延伸

阅读下面的文言文，完成11～14题。

孔子世家(节选)

《史记》

孔子生鲁昌平乡陬邑。其先，宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子。祷于尼丘，得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。

丘生而叔梁纥死，葬于防山。防山在鲁东。由是孔子疑其父墓处，母讳之也。孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。陬人父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。

孔子要经，季氏飨士，孔子与往。阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。”孔子由是退。

孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。是岁，季武子卒，平子代立。

孔子贫且贱。及长，尝为委吏料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。

鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱。适周问