让学生在课堂上精彩起《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课堂实录曾静

让学生在课堂上精彩起来！

——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课堂实录

同学们，今天我们要共同学习的是《论语》中的一个篇目《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。相信大家已经作了较充分的预习，接下来我们就把精彩的课堂交给每一位同学。

生：请在原文中找出表明孔子四个弟子的“志”的语句，并比较他们的政治理想有何不同？

师：好，这节课你第一个站起来给我们展示成果，提的问题也跟课文内容紧密联系，我们给她加上3分！

生：孔子对待子路、冉有、公西华三人述“志”后的态度是怎样的？（2分）生：我觉得孔子对待子路、冉有、公西华这三个弟子的态度是不同的，他对子路的态度是“呻之”，就是笑他，在笑中含有否定的意思，对待冉有没有明确的表态，就直接问公西华，他认为公西华的志向跟个人才能不匹配，有点大才小用。

师：回答问题有理有据，语言表述也比较恰当，3分。

生：孔子在问志的时候，为什么要先说“以吾一日长乎尔，毋吾以也”？（2分）

生：我觉得孔子是想给他的弟子营造一个好的气氛，就是比较宽松自由的环境，让他们能够无拘无束地说出自己的志向。

师：从这里我们是不是可以得出孔子是一个非常和蔼的老师呢？

生：是。

师：给他加上3分。

生：老师，我还有一个问题，就是孔子提倡要以礼治国，孔子生活的年代应该是很动乱的，他的主张是不是可行？

师：很值得思考的一个问题，同学们可以思考一下，加上3分。

生：我回答他的问题，子路的志向在第二段，他要治理一个大国；冉有的志向体现在课文的第五段，他要治理一个小一点的国家，态度比子路谦虚；公西华想做一个国家的小相，孔子认为以公西华的才能还可以有更远大的志向。曾皙的政治抱负是通过一幅图景展现的，在文章的第十一段。他的主张跟孔子一致，都是以“礼”治国。

师：这是我们这节课的第一个问题，这个同学的回答很全面、具体，加3分。

生：老师，我讲的是“古今异义”。“比”在课文中的意思“等到”，现在的意思是“比较”。“撰”在课文里的意思是“才能”，现在的意思是“写作”。“如五六十”的“如”意思是“或者”，现在的意思是“如果”，表示假设。

师：这三个词都是“古今异义”，解释也非常准确，每一个加2分，一共6分。

生：我再补充一个，“方”在课文里的意思的“方圆、纵横”，现在的意思是“方向、方位”。我还想介绍一下孔子对我们比较有启发意义的思想，比如“己

所不欲，勿施于人”、“有教无类”、“因材施教”、“知之为知之，不知为不知”、“学而不厌诲人不倦”。

师：好的，一个“古今异义”的词，一个评价，加上4分。

生：孔子给弟子们预设了一个前提——如或知尔，则何以哉？意思是“如果有人了解你们，那么（你们）打算做些什么呢？”孔子是专门问弟子的志向，还是有什么特殊含义，比如说想考察一下弟子的思想或者自己心里有疑惑，想通过交流促进自己思考？

师：很有价值的思考，也非常深刻。加3分。

生：我觉得孔子是想知道弟子的志向跟自己的志向是不是一样，孔子可能这个时候对自己的理想产生了动摇。也有可能就是想跟弟子随便聊聊天，让他们能够畅所欲言。

师：好的，课本上对对“侍坐”的解释是“陪侍长者闲坐”，所以可以理解为孔子跟弟子们在随意地聊天。加3分。

生：写曾皙回答孔子的问题之前为什么要写一段描述？（3分）

生：我觉得这段描述可以表现出曾皙的从容，也可以跟前面子路的言行形成对比。

师：这个回答包括两个方面的内容，一个是人物形象的塑造，另外是从写作的角度来讲，可以加3分。

生：从孔子的几个弟子的志向可以看出他们有什么样的性格特点？

师：看来大家关注到了人物形象了，这个问题提得也比较具体，加3分。

生：子路比较卤莽、直率，冉有态度比子路谦虚，公西华更加谦虚，曾皙比较洒脱。

师：大家同意她的看法吗？

生：同意。

师：好的，那么给她加3分。

生：孔子为什么觉得子路比较卤莽，所以笑子路；那公西华很谦虚，孔子为什么也不满意呢？

生：因为公西华太谦虚了，大材小用嘛。

生：我找到了3个通假字。“鼓瑟希”的“希”通“稀”，意思是稀疏；“莫春者”的“莫”通“暮”，“莫春”就是暮春；“唯赤则非邦也与”的“与”通“欤”表示反问语气。

师：好的，他给我们找了3个通假字，都非常正确，也准确地翻译了出来，6分。

生：我找到了几个“词类活用”的词。“可使足民”的“足”形容词作动词，是形容词的使动用法，是“使……富足”的意思；“端章甫”的“端”和“章甫”都是名词作动词，它们的本意分别是“礼服”和“帽子”，在这里的意思是“穿着礼服”、“戴着帽子”。“鼓瑟希”的“鼓”是名词作动词，翻译成“弹奏”。

师：好的，不过，“足”是不是形容词的使动用法呢？“使”好象已经翻译成“使”或者“让了，那么“足民”是不是应该是倒装呢？加上6分。

生：还有两个，“浴乎沂”的“浴”是名词作动词，“风乎舞雩”的“风”也是名词作动词，意思是吹风乘凉。

师：那么“浴”翻译成什么呢？

生：还没想好。

师：可以跟后面的“风”类比一下，“浴”可以翻译成“沐浴”或者“洗澡”。

给3分。

生：我找到了一些倒装句。“不吾知也”应该是“不知吾也”，翻译成不了解我；“则何以哉”应该是“则以何哉”，翻译成那么你们会做些什么呢？“加之以师旅”应该是“以师旅加之”翻译成有别国军队来侵略它；“异乎三子者之撰”应该是“乎三子者之撰异”，意思是我跟他们三个人的才能不同；“浴乎沂，风乎舞雩”应该是“乎沂浴，乎舞雩风”，翻译成“在沂水里沐浴，在舞雩台上吹风”；“为国以礼”应该是“以礼为国”，意思是用礼治理国家。

师：哇！这个同学太厉害了！都是正确的，给她找到的每一个倒装句加上2分。（14分）但是同学们要注意一下宾语前置的特点，一个是否定句中，代词做宾语，宾语前置；一个是在疑问句中，代词做宾语，宾语前置。

生：为什么孔子听完冉有和公西华的志向之后没有立即表态？（3分）

生：因为孔子尊重他的弟子，不想让他们感到有约束。（1分）我还有一个问题，就是曾点的回答是发自内心的还是虚伪的？因为我觉得从他回答问题的情景来看，他好象有点故意卖弄的意思。

师：很耐人寻味的问题啊，3分。

生：孔子的主张是什么？（2分）

生：我觉得应该不是虚伪的，因为孔子是主张施行“仁政”的，曾点是孔子的学生，他和孔子的主张一样也很正常，而且他把这种主张形象地表述出来，我觉得应该是真心实意的。

师：很好，把两个问题都回答了，3分。

生：我想问一个问题。文章当中有没有出现孔子的政治主张？（3分）

生：孔子主张“仁政”嘛，他赞成以礼治国，所以他才赞成曾点的观点。

师：我觉得这个问题可以修改一下，就是文章中有没有直接出现孔子的政治主张，如果是这样的话，应该是没有的，但是，孔子对弟子们回答后的态度可以见解体现出孔子的主张，这也是孔子赞成曾点的主要原因。也给他加3分。

生：我归纳一下“一词多义”。“如或知尔”的“如”是如果的意思，“如其礼乐”的“如”是至于的意思；“如会同”的“如”是或者的意思；“如”还可以翻译成好象。

师：好，4分。

生：我还有一个问题，我觉得孔子不评价弟子的回答是不礼貌的。

师：对孔子的做法提出了质疑，好，3分。

生：在子路回答问题之后，如何看待孔子的笑？（2分）

生：我刚才都讲过了，孔子觉得子路比较卤莽，没有经过充分思考就回答问题。

师：这个问题，我想说明一下，课文上对子路回答问题时的描述是“率而对曰”，“率而”是轻率急忙的样子，就是说他听完问题后很快就回答了，那么子路是不是没有经过深思熟虑呢？我个人认为，子路既然能够马上回答问题，就说明他平时就思考了这个问题，而且从他的回答来看，他的思维还比较敏捷，那么，孔子为什么还要笑子路呢？生：因为子路的做法不符合礼节。

师：这样的回答就会更全面一些了。给他加3分。

生：我评价孔子四个弟子的性格特点。子路比较直率，冉有比较谦虚，公西华更谦虚，曾皙很从容也很聪明。（3分，虽然练习册上有这个问题的答案，但是为了鼓励学生参与课堂，所以也加了分。）

生：我觉得曾皙回答问题之前的描写“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”是在渲染，