第一章教育与教育学的发展

《师说》： 师说》
说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。 说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。
中国古代教育学思想—— 人文的、道德的：教育目的与价值
局限于教师、学生和教育过程的直观要素
2.西方古代的教育学思想 2.西方古代的教育学思想
苏格拉底
认为教育的任务在于要求深刻地思考和达到道德完善， 认为教育的任务在于要求深刻地思考和达到道德完善， 提出“美德即知识”的论断， 提出“美德即知识”的论断，首先发明和使用了以师 生共同谈话、共同探讨问题、 生共同谈话、共同探讨问题、获得知识为特征的问答 式教学法，即所谓的苏格拉底法。 式教学法，即所谓的苏格拉底法。
第一章： 第一章：教育与教育学的发展
本章主要内容： 本章主要内容：
1.教育的概念与教育的基本要素 1.教育的概念与教育的基本要素 2.了解教育学说的演变 2.了解教育学说的演变 3.思考教育与教育学发展的动因 3.思考教育与教育学发展的动因
第一节： 第一节：教育的发展
一、教育的概念： 教育的概念：
亚里士多德
是古希腊哲学与自然科学的集大成 者。 认为教育应该是国家的， 认为教育应该是国家的，学校应由 国家管理，所有的人都应受到教育。 国家管理，所有的人都应受到教育。 注意到了儿童心理发展的自然特点， 注意到了儿童心理发展的自然特点， 主张按照儿童心理发展的规律对儿 童进行分阶段的教育，提倡对学生 童进行分阶段的教育， 进行和谐的全面发展的教育。 进行和谐的全面发展的教育。
2.卢梭的《爱弥儿》 1762） 2.卢梭的《爱弥儿》（1762） 卢梭的
★法国思想家、自然主义教育家卢梭（1712-1778） 法国思想家、自然主义教育家卢梭（ ） 被誉为“教育上的哥白尼” 被誉为“教育上的哥白尼”。 ★观点： 观点：
3.教育的心理起源说 3.教育的心理起源说
代表人物：美国.教育家. 代表人物：美国.教育家.孟禄 1869-1947） （1869-1947） 观点：他根据原始社会尚无传 观点： 授各项知识的教材和相应的教 学方法， 学方法，断定教育起源于儿童 对成人的无意识模仿。 对成人的无意识模仿。
评价：避免了生物起源论的错误所在， 评价：避免了生物起源论的错误所在，提出模仿 是教育起源的新说，有其合理的一面。 是教育起源的新说，有其合理的一面。但把教育 完全的归之于无意识状态下产生的模仿行为却是 错误的。因为无意识的模仿是遗传的， 错误的。因为无意识的模仿是遗传的，是先天的 而不是后天的， 而不是后天的，即是本能的而不是文化的和社会 的。
四、教育的本质
各类教育现象中同一的、普遍的、稳定的， 各类教育现象中同一的、普遍的、稳定的，且又 是与其他的社会活动根本区别的质的规定性。 是与其他的社会活动根本区别的质的规定性。 教育的本质是：“有目的、有计划、有组织地 教育的本质是： 有目的、有计划、 培养人的社会实践活动。 培养人的社会实践活动。”
《论语》： 论语》
有教无类、因材施教、启发诱导、循序渐进、学思结合、学行结合、学以致用。 有教无类、因材施教、启发诱导、循序渐进、学思结合、学行结合、学以致用。
《学记》： 学记》
是世界教育史上第一部教育学的专著，是孟子的学生乐正克所作。 学记》 是世界教育史上第一部教育学的专著，是孟子的学生乐正克所作。《学记》全 1229字 分为20小节，每节基本上论述一个问题， 20小节 文1229字，分为20小节，每节基本上论述一个问题，系统地总结了中国先秦时 期的教育经验。是中国古代教育史上最早的有系统的教育理论著作。 期的教育经验。是中国古代教育史上最早的有系统的教育理论著作。
教育是培养人的一种社会活动，是传承社会 教育是培养人的一种社会活动， 社会活动 文化、 文化、传递生产经验和社会生活经验的基本 途径。 途径。
广义的教育：凡是增进人们的知识和技能、影响 广义的教育：凡是增进人们的知识和技能、 人们的思想观念的活动，都具有教育的作用。 人们的思想观念的活动，都具有教育的作用。
教师 学生 教育影响
三、教育的基本形态
教育形态即教育这一社会现象存在的形 式和状态。 式和状态。
教育的基本形态：社会教育、家庭教育与学校 教育的基本形态：社会教育、 教育。 教育。
社会教育是指在广泛的社会生活和生产过程中所进 行的教育活动。教育的最早独立形态是社会教育。 行的教育活动。教育的最早独立形态是社会教育。 家庭教育是指在家庭内由父母或其他年长者对新 生一代和其他家庭成员所进行的有目的、 生一代和其他家庭成员所进行的有目的、有意识 的教育。 的教育。 学校教育是一种制度化的教育，在现在教育体系中， 学校教育是一种制度化的教育，在现在教育体系中， 学校教育形态是教育的主体形态， 学校教育形态是教育的主体形态，是教育发展的高 级形态。 级形态。
4.教育的劳动起源说 4.教育的劳动起源说
观点：认为教育起源于劳动， 观点：认为教育起源于劳动， 起源于劳动过程中社会生产需 要和人的发展需要的辩证统一。 要和人的发展需要的辩证统一。
为什么教育起源于社会生产劳动？ 为什么教育起源于社会生产劳动？
首先， 首先， 作为教育产生的物质条件都是在劳 动过程中形成的； 动过程中形成的； 其次， 其次，作为传递媒介的语言同样产生于劳 动过程中； 动过程中； 再次，作为教育内容的经验也是在长期的 再次， 劳动中形成和积累起来的。 劳动中形成和积累起来的。
4、当代教育的发展 、
第一，教育的终身化 继续教育） 第一，教育的终身化（继续教育） 第二， 普及教育） 第二，教育的全民化（普及教育） 第三， 教育平等） 第三，教育的民主化（教育平等） 第四， 第四，教育的多元化 第五， 第五，教育技术的现代化
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教育的终身化产生的原因（拓展学习） 教育的终身化产生的原因（拓展学习） 第一：社会快速发展， 第一：社会快速发展，使得人们不可能在完成一 次正规教育后便能应付一生的各种挑战。 次正规教育后便能应付一生的各种挑战。 第二：新技术革命突飞猛进，使得劳动者只有不 第二：新技术革命突飞猛进， 断地更新自己的知识和技能， 断地更新自己的知识和技能，才能适应生产发展 的需要。 的需要。 第三：现代社会不断进步， 第三：现代社会不断进步，使得人们发现自己总 是置身于一个急剧变化的社会中， 是置身于一个急剧变化的社会中，只有持续再受 教育才能胜任自己的社会职责。 教育才能胜任自己的社会职责。 第四， 第四，现代科技使每个人都处在信息剧增的实惠 和威胁之中。 和威胁之中。 第五：现代人总是面临挑战。 第五：现代人总是面临挑战。
2.教育的生物起源说 2.教育的生物起源说
代表人物： 教育家.沛西. ,1870-1944） 代表人物：英.教育家.沛西.能,1870-1944） 法国社会学家、哲学家利托尔诺（1831-1902） 法国社会学家、哲学家利托尔诺（1831-1902） 观点：教育的产生完全来自动物的本能， 观点：教育的产生完全来自动物的本能，教育活 动也存在于动物界； 动也存在于动物界；人类教育的产生是一个生物 学过程，是对动物界的继承和发展。 学过程，是对动物界的继承和发展。 评价：第一次提出教育起源问题；从神话转向科学。 评价：第一次提出教育起源问题；从神话转向科学。 但否认了人与动物的区别， 但否认了人与动物的区别，否认了教育的目的性和 社会性。 社会性。
狭义的教育： 狭义的教育：学校教育
是由专门的教育机构所承担的、 是由专门的教育机构所承担的、由专门的教 职人员所实施的有目的、有计划、有组织的、 职人员所实施的有目的、有计划、有组织的、 以影响学生的身心发展为首要和直接目标的 教育活动。 教育活动。
对教育的理解
教育是一种社会现象。 教育是一种社会现象。 教育是人类社会特有的现象。 教育是人类社会特有的现象。 教育是培养人的活动。 教育是培养人的活动。
教育的基本要素: 教育的基本要素
教育者：广义上是从事教育的人， 教育者：广义上是从事教育的人，狭义上主
要指“教师” 要指“教师”。
学习者：学生。 学习者：学生。教育活动就是学习者在各种
教育活动中将外在的知识内化为自身的智慧、 教育活动中将外在的知识内化为自身的智慧、 才能、思想的过程。 才能、思想的过程。
终身教育建立在四个支柱的基础上： 终身教育建立在四个支柱的基础上： ——《教育：财富蕴藏其中》 《教育：财富蕴藏其中》
终身教育
学会认知 学会做事
学会学习） （学会学习）
学会共同 生活
学会生存
第三节： 第三节：教育学的发展
一、历史上的教育思想 二、教育学的建立
一、历史上的教育学思想
1.中国古代的教育学思想 1.中国古代的教育学思想
2.古代社会的教育 古代社会的教育
第一，学校教育成为教育的主要形态 第二，学校具有鲜明的阶级性和等级 性 第三， 学校教育与生产劳动相分离 第四，教育的发展相对比较缓慢
3、现代教育的发展 、
第一， 教育的世俗化 第二， 教育的国家化 第三， 教育的法制化 第四，初等教育义务化 第五，学校类型多样化
二、教育的发展过程
1、原始社会的教育 、 教育同生产生活相融合， 教育同生产生活相融合，教育内容主要是生 产和生活经验 教育手段单一， 教育手段单一，仅仅限于口耳相传 教育权利平等， 教育权利平等，教育目的一致
※学校教育的出现
学校产生的历史基础：生产力的发展和奴隶制国 学校产生的历史基础： 家的形成 学校产生的客观条件：脑体分工和专职教师的出 学校产生的客观条件： 现 学校产生的重要标志： 学校产生的重要标志：文字的产生和应用
第二节：教育的历史发展 第二节：
一、教育的起源
1.教育的神话起源说 1.教育的神话起源说
观点：教育与其他万事万物一样， 观点：教育与其他万事万物一样，都是由人格化的神 上帝或天）所创造的， （上帝或天）所创造的，教育的目的就是体现神或天 的意志，使人皈依神或顺从天。 的意志，使人皈依神或顺从天。
评价：是非科学的， 评价：是非科学的，主要是受到当时人类起源问题上 认识水平的局限， 认识水平的局限，从而不能认识教育的起源问题
二、教育的基本要素
要素是指构成活动必不可少的、最基本的因素。 要素是指构成活动必不可少的、最基本的因素。
六要素说：教育主体、教育目标、教育内容、教 六要素说：教育主体、教育目标、教育内容、 育手段、教育环境、教育途径。 育手段、教育环境、教育途径。 四要素说：教育者、受教育者、 四要素说：教育者、受教育者、教育内容和教 育手段。 育手段。
问答分为三步： 问答分为三步： 第一步苏格拉底讽刺 第二步定义 第三步叫助产术
柏拉图： 理想国》 柏拉图：《理想国》
观点：人的肉体是人的灵魂的影子， 观点：人的肉体是人的灵魂的影子，灵魂才 是人的本质。灵魂由理性、意志、 是人的本质。灵魂由理性、意志、情感三部 分构成。 分构成。
理性 智慧 运用智慧管理国家的哲学家 意志 勇敢 凭借勇敢精神保卫国家的军人 情感 节制 受情绪驱动的劳动者 人类要想从现实世界走向理念世界需要教育。 人类要想从现实世界走向理念世界需要教育。
二、教育学的建立
1.夸美纽斯的《大教学论》（1632） 夸美纽斯的《大教学论》 夸美纽斯的 ）
捷克的民主主义教育家夸美纽斯的《大教学论》是教育学成 捷克的民主主义教育家夸美纽斯的《大教学论》 为一门独立学科的开始。被誉为“教育学之父” 为一门独立学科的开始。被誉为“教育学之父”
观点： 观点：
把一切事物教给一切人类” “把一切事物教给一切人类”主张让一切男女儿童 都受教育的普及教育思想。 都受教育的普及教育思想。 比较详细的论述了班级授课制的思想， 比较详细的论述了班级授课制的思想，提出了 教学的基本原则， 教学的基本原则，还对教师的职业做了很高的 评价。 评价。
教育影响： 教育影响：是置于教育者与学习者之间的一
切“中介”的总和，包括教育内容、教育材料、 中介”的总和，包括教育内容、教育材料、 教育手段、教育方法、教育组织形式。 教育手段、教育方法、教育组织形式。
三要素之间的关系
教师是教育影响与学生间的中介 教育影响是教师对学生施加影响的桥梁 学生是教师选择和使用教育影响的依据