国学经典诵读第二册第十一单元( 修身篇 )

修身篇

修身的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时检束自己的身心言行，用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质，对治那些令我们轻浮、骄傲、自大、邪僻的外因、内因。修身最切实的办法就是择善而交，通过善友相互勉励来增长德行，培养志趣，用最朴实无华的态度切磋关于仁爱的学问。一定要远避世俗的虚谈，那些好卖弄学问的、巧言乱德的、文过饰非的，还有诸如攀比、争竞、夸耀、淫词、妄语、戏笑都要远离，这些事物唯有叫人败坏。

论语

1、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

【译文】孔子说：“君子心怀道德，小人却一心想着自己的田土；君子心怀法度，小人却一心贪图实惠。”

2、子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”

【译文】孔子说：…不怕没有官位，怕的是没有担任官位的才能；不怕没有人知道自己，只求足以让人知道的本事。”

3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

【译文】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”

4、子曰：“以约失之者鲜矣。”

【译文】孔子说：“因为严于律己而犯错误的是很少的。”

————《里仁篇》

5、子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

6、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

【译文】孔子说：“质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。”

7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

【译文】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

8、子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

【注释】①识：音志，记住。

【译文】孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么困难呢？”

9、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

【译文】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

10、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

【译文】孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”

————《述而篇》

孟子

1.【原文】万章问曰：‚敢问友。‛

孟子曰：‚不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。

【译文】万章问道：‚请问交朋友的原则？‛——《孟子〃万章下》

孟子说：‚不依仗自己年纪大，不依仗自己地位高，不依仗自己兄弟的富贵。交朋友，因为朋友的品德去交他，因此心目中不能存在任何有所依仗的观念。‛

2.【原文】孟子曰：‚仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！‛——《孟子〃告子上》

【译文】孟子说：‚仁是人的心，义是人的路。放弃了那正路而不走，丧失了那善良之心而不去寻找，可悲地很呀！‛

3．【原文】孟子曰：‚为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也，何必曰利？‛——《孟子〃告子下》

【译文】孟子说：‚做臣属的怀抱着仁义来服事君主，做儿子的怀抱着仁义来服事父亲，做弟弟的怀抱着仁义来服事哥哥，这就会使君臣之间、父子之间、兄弟之间都去掉利的观念，怀抱着仁义来互相对待，如此而国家不以德政统一天下的，也是没有的事。为什么一定要说到‘利’呢？‛

4．【原文】孟子曰：‚君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教之，三乐也。‛

——《孟子〃尽心上》

【译文】孟子说：‚君子有着三种乐趣，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾祸，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。‛

5．【原文】孟子曰：‚鸡鸣而起，孳孳(zī)为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖(zhí) 之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。‛——《孟子〃尽心上》

【译文】孟子说：‚鸡叫起来，努力行善的人，是舜一类人物；鸡叫起来，极力求利的人，是盗跖一类人物。要知道舜和盗跖的区别，没有别的，利与善的不同罢了。‛

6.【原文】孟子曰：‚养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。‛——《孟子〃尽心下》

【译文】孟子说：‚修养心性的方法最好是减少物质欲望。他的为人，欲望不多，那善性纵使有所丧失，也不会少很多；他的为人，欲望很多，那善性纵使有所保存，也是很少的了。‛

修身小故事

一屋不扫，何以扫天下

东汉时期有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，以天下为己任。一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，见他独居的院内杂草丛生、秽物满地，就对他说：“你怎么不打扫一下屋子，以招待宾客呢？”陈蕃回答：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎！”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃听了无言以对，觉得很有道理。从此，他开始注意从身边小事做起，最终成为一代名臣。

书读百遍，其意自见

三国时期，魏国有一个人叫董遇，自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。

但是，他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博。他的哥哥讥笑他，他却不在乎。

天长地久，他写出了两本书，引起了轰动，别人问他读书有什么窍门。

他说：“书读百遍，其义自见（xiàn）。”

人们很佩服他，他的名声也越来越大。

附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。

董遇告诉他们说：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是三种的空余时间：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。

人们听了，恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以