第19课-北方民族的交融

我认为其改革消极作用大于积极作用。 孝文帝抛弃了本民族的特点，而热衷于学习 汉族文化，在北魏国家和民族发展的关键时 刻，不自觉地站在其他民族一边，使本民族 逐渐丧失了自己的特点和风俗习惯。

我认为其改革积极作用大于消极作用。 因为孝文帝为巩固国家政权，抛弃民族偏见 ，坚决推行改革，改革的措施客观上适应了 历史发展的趋势，加速了拓跋部迈入先进民 族的步伐，对北方的经济发展、政治安定， 消除民族隔阂、促进民族交融都作出了巨大 贡献。

孝文帝改革的目的和作用

语言中的很多词汇是互相影响的.像：胡同、 站、蘑菇都是元代时借入的蒙古语词.地名： 哈尔滨、齐齐哈尔、富拉尔基是满语的残留.
我们坐的凳子 、椅子 。 从前战国 秦汉时期的老祖先是席地而坐的 ， 是因为胡人擅长骑马射箭，不习惯在闲暇的 时候坐地上，发明的椅子凳子。后来，汉族 人才采用的 。

今天对于北魏孝文帝的改革，史学界有两 种观点。一种观点认为，孝文帝主持的改革， 加速了北魏国家和鲜卑民族的衰亡，消极作用 大于积极作用；另一种观点认为孝文帝主持的 改革加速了北方民族的交融，积极作用远远大 于消极作用。你比较倾向于哪一种观点？请说 明理由。
2、北方政局特点：
北周 北齐
隋
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梁、陈
陈
南 北 朝 政 权
北朝
其间，只有 前秦和北魏 实现过短暂 的统一；其 余年间，一 直处于政权 林立、战乱 相继的状态
1. 十六国 南朝
宋、齐、梁、陈
二、北魏孝文帝改革的背景： 1、北方长期分裂 2、多个少数民族建立政权 3、鲜卑族统一北方 4、民族大融合是历史发展 的主流。
二、北魏孝文帝改革
（一）根本目的： 接受汉族先进文明， 巩固北魏鲜卑族的 统治。
(二)北魏孝文帝改革的措施：
1、冯太后主持的改革内容：
政治上，集权中央，基层实行“三长 制”，完善地方行政管理；经济上， 限制豪强占田过限，颁布“均田制”
2、孝文帝亲政后的改革内容：
（1）迁都洛阳 （2）改官制 （3）禁胡服 （4）学汉语 （5）通婚姻 （6） 改姓氏
三、民族大融合的表现
一、社会生活 衣
食 用 二、南北往来
胡人汉服 汉人胡食
日常用具相学习
南北互使、 南北互市
穿汉族服装的少数民族贵族
隋唐女服
隋唐男服
唐装的“宽衣大袖”是礼服 “,窄衣窄袖”的是常服。
汉族妇女做馒头、烙饼
汉族士大夫在烧烤
东晋顾恺之《女史箴图》 北齐《校书图》中胡床
北齐《校书图》中的床榻
结合商鞅变法和 孝文帝改革的背景， 我们可从他们身上学 习到什么精神品质
启示： 1.要想让社会进步,国家富强,就得要有 大破大立的勇气. 2.改革应顺应时代的潮流，与时俱进， 不怕困难，勇于创新 3、要想改革成功,得到最高统治者的支 持才是王道.
在今天的日常生活中， 汉族和少数民族相互影响 的现象有哪些？
汉服
胡服
鲜卑姓氏改为汉姓
鲜卑姓 汉 姓 拓 跋 元 丘墓陵 穆 步六狐 陆 鲜卑姓 汉 姓 贺 赖 贺 独 孤 刘 贺 楼 楼
与汉族通婚
孝文帝选择中原大姓女 子作后宫，并分别为五个皇 弟聘中原大姓女子为王妃， 很多鲜卑公主也嫁给汉族高 门，鲜卑、汉族互为姻亲。
（三）孝文帝改革的作用
1、促进北方经济恢复发展。 2、促进“民族大融合”。
汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画
蒸馍与烙饼原是少数民族的 食物，魏晋时在中原却很风行 。
民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、 共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言 、风俗习惯等互相影响，趋向一致。它是中国古代历史 上一种进步的历史现象。
19.北方民族的交融
北魏
宋齐梁
西魏 东魏 梁
一、北方政权的演变
冯太后
谥文明皇后。(442－ 490年)，汉族人，在 北魏推行改革，取得 成功。国力自此迅速 增强，并促进民族融 和。成为我国历史上 最有作为的女政治家 之一。
孝
文 帝
平城
494年北魏迁都洛阳
洛阳
看一看：平城、洛阳的位置（注意与中原的关系）
“今欲断北语，一从正音，其年 三十以上，习性已久，容不可卒 草，三十以下见在进朝廷之人， 语言不听仍旧，若有故为，当加 降黜，各宜深戒。” ——《资治通鉴》