部编人教版-愚公移山PPT精美版1

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达( 到达 )于汉阴( 南岸 )，可乎？”杂然
( 纷纷.地 )相许( 赞同. )。其妻献疑曰：“. 以( 凭 ) 君.之.力，曾( 连……都……)不能.损( 削减 )魁父之. 丘，如太行、王屋何？.且( 况且 )焉( 哪里 ) 置土石？”. 杂曰：“投.诸( 之于 )渤海之尾，隐土 之北。. ”遂( 于是 )率子孙荷( 扛 ).担者三夫，
知识归纳
通假字
1、始一反焉：反同返，往返。 2、甚矣，汝之不惠：惠同慧，聪明。 3、河曲智臾亡以应：亡同无，没有。 4、一厝朔东：厝同措放置。
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一词多义
（1）且
年且九十 （ 将）近 且焉置土石 （ 况且）
（2源自文库始
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀（ 刚）刚
始一反焉
（）
才
（3）焉
始一反焉 （ 且焉置土石 （
语气）助词 疑问代）词，哪里
（4）其
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其妻献疑曰 （ 代词，）他的 其如土石何 （在“如……何）”前面
加强反问语气
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zēng
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【课内文言文精读】
一、 词语理解，句子翻译。
1．解释文中加点的字词，并翻译全文。
太行、王屋二山，方( 方圆 )七百里，高万仞。
拿着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们 没完没了地挖下去，便向天帝报告。天帝被 愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个 儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部， 一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南 部直到汉水的南岸，再也没有山冈阻隔了。
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叩( 敲. ，凿 )石垦壤，箕. 畚（用土筐）运于渤海
之尾。邻人京城氏之孀妻( 寡.妇. )有遗男，始 (. 才，刚 ).龀( 换牙 )，跳往助之。寒.暑易 ( 更替. )节，始( . 才 )一反（ 同“返”，往返 ) 焉。
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河曲智叟( 老人 )笑而止( 阻止 )之曰：“甚 ( 太 )矣，. 汝之不惠( 同.“慧”，聪明 )！以. 残年 余力， 曾不能. 毁山之一毛( 草木 )，其如土石何？
（把···怎. 么样 ）”北山愚公长息( 长叹 )曰. ：.
“汝心( 思想 )之固.( 顽固 )，. 固不可彻
.
( 通达，这里指改变)，曾不若孀妻弱子。.虽( 即使 )
我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有
子，子又有孙；子子孙孙，. 无. 穷匮( 穷尽 .)也；而 ( 可是 )山不加.增，何苦( 愁 )而不平？”. 河曲 智叟亡( 同“无” )以应。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事， 说:“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪，剩 下的力气，连山上的一点草木都动不了，又能 把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说: “你的思想真顽固，顽固得没法改变，连寡妇
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和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在 呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；（孙子 的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子； 子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大， 还怕挖不平吗？”河湾上的智叟无话可答。
本在冀州之南，河( 黄.河 )阳( 北岸 )之北。
北山愚公者，年且( 将近 )九十，面( 面对 )
山而居。惩( .苦于 )山北. 之塞( 阻塞 ), 出入之迂
( 曲折，绕远
)也。.
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聚室而谋( 谋划，商量 )曰：
“吾与. 汝( 你们 )毕(. 全
指( 直
).通豫南，
)力平险( 险..峻的大山)，
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众人纷纷说:“把那些土石扔到渤海的边上，隐 土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的 三个人(上了山)，敲石头，挖土，用箕畚装土 石，运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男 孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏 换季，才能往返一次。
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愚公移山
《列子》
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学习目标： 1. 分析故事情节，人物和写作特色。 2. 领会故事的寓意，感受寓公精神的现 实意义。 3. 熟读并背诵课文。
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[译文]太行、王屋两座山，方圆七百里，高七 八千丈，本来在冀州南边,河阳北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九 十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途 阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商 量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山，(使道 路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行 吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑 问说:“凭你的力气，连魁父这样的小山都不 能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？ 再 说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”
作家作品
《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》 相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又 名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话 传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的 故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的 道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小， 寓意深刻而含蓄。
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操( 持 )蛇之.神闻( 听说 ).之，惧 ( 害怕. )其不已( 停止 )也， 告之于.帝。帝感 其诚( 诚心 ).，命夸娥氏二子负(. 背 )二山， 一厝( 同“措”，放置 )朔东，一厝雍南。自. 此， 冀之南，汉之阴，. 无陇 ( 同“垄”，高地 )断 ( 隔绝 )焉。