辩证分析作文教案

• 材料中勤劳蚂蚁代表着那些干琐事杂事忙碌不息的工 作人员，懒蚂蚁代表着有头脑善于策划只做自己该做 事情的领导。 • 立意1：一个部门或企业领导要善于管理，注重高效 而不能眉毛胡子一把抓。 • 立意2：一个企业既需要勤奋工作做具体繁琐事物的 人又需要具有领导才能做具有策划能力的人。二者相 辅相成，相得益彰。
• 作文片段一： • 明代有范进，为中举人，挥洒掉二十余载的青春， 甚至中举后突然疯癫；而今又有芮成钢等曾经优秀、 淳朴的学子，在名利场的浸淫之下，误入歧途，乃至 身陷牢笼。名利场好似一把无形而严密的枷锁，锁住 了一个个曾经善良、纯洁的灵魂。 • 孔子，是儒学的祖师，虽然周游列国，推行仁政， 却不求名与利，只收取学生一串肉而已。孔子的学生， 颜回”一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其 乐”。这是多么的艰苦朴素啊！相比于那些久混于官 场的“不倒翁”“墙头草”，儒学的精髓与道义，可 谓泯灭殆尽。
• 再如关于懒蚂蚁效应的材料： • 有位学者，他看到日常生活中一群蚂蚁在 搬运食物，大多数都能积极主动，来去奔波， 往返劳累，不辞辛苦地工作着。可总有那么几 只，整天东张西望这里转一圈，那里兜一圈， 游手好闲。他感到很奇怪，一次他突发奇想， 做过这样一个实验：决定把原来的食源给蚂蚁 断掉，结果发现，原来拼命工作的那些蚂蚁， 一个个都像没头苍蝇似的、毫无目标地到处瞎 跑，而那几只原来看似懒惰的蚂蚁，却很快地 找到新的食源，并很快地组织其他的蚂蚁，开 始搬运食物，他把这一现象叫做“懒蚂蚁效 应”。
• 这则材料的寓意很简单：白羊代表着完美，黑 羊代表着缺点和瑕疵。 • 如果立意仅仅为“天生我材必有用”、“需要 个性”等，也是准确的。 • 如果注意对象的关系则可立意为：“缺点有时 可以变成优点，短处也可转化成长处。”“看 待人和事既要看到优点又要看到不足。”“残 缺有时会让美更完美，正如断臂维纳斯，双臂 的残缺却让她更加完美。”……则文章的深刻 度会大幅提升。
立意2需要敏锐的眼光，善于从材料所给的 对象入手，找出对象之间的关系，或者对现 象之间的差异进行一分为二的分析，更具有 辩证性。
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思考：三个作文片段分别论述了什么观点？
分析作文题中的材料一：“子曰：饭疏食，饮水，曲 肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮 云。” 这一段的后一句，如果删除，观点是否改变？
• 明确：如果删除，内容为：子曰：饭疏食，饮水，曲 肱而枕之，乐亦在其中矣。表达的观点是：贫困是快 乐的。 • 如果不删除，那么表达的观点“贫困是快乐的”，是 有条件的。当富贵必须与不义捆绑，那么贫困是快乐 的，富贵是不快乐的。 • 所以，不能删。这样分析看来，当出现两个选择：富 贵不义或贫且义，富贵和义不可兼得，那么，即使贫， 也是快乐的。也就是不可以绝对地否定富贵，而是在 一定情况下否定。
• 片段二： • 放眼尘世，多少人迷失了自己的灵魂。一 头扎进了名利场，摸爬滚打，风风雨雨许多载， 或许失意而还，或赚得个名利双收。可无论是 成还是败，到头来仍有烦忧，即便是腰缠万贯 亦不能免于此。忽然某个夜晚，回想起自己多 年只顾追求，忘记了那白发苍苍翘首盼归的父 母，忽略了本可温暖幸福的家庭，可惜时光已 经流逝，人生不会重来。如今一切的亲友温情 都成了清汤寡水，多少次与幸福擦肩而过，盈 盈在手的也许还有名利，可更多应是悔意。
• 片段二： • 放眼尘世，多少人迷失了自己的灵魂。一 头扎进了名利场，摸爬滚打，风风雨雨许多载， 或许失意而还，或赚得个名利双收。可无论是 成还是败，到头来仍有烦忧，即便是腰缠万贯 亦不能免于此。忽然某个夜晚，回想起自己多 年只顾追求，忘记了那白发苍苍翘首盼归的父 母，忽略了本可温暖幸福的家庭，可惜时光已 经流逝，人生不会重来。如今一切的亲友温情 都成了清汤寡水，多少次与幸福擦肩而过，盈 盈在手的也许还有名利，可更多应是悔意。
• 片段三： • 幼童是极易满足的。一团泥巴可以捏上半天，一 则寓言即可得酣然入眠。耶稣说：“除非你们改变， 像小孩子一样，否则，你们绝不能成为天国的子民。” 天国里，没有机心。遗憾的是，这世上应该没有多少 人能从一而终地保持孩童的本心。俗世间给成功下的 定义不外乎金榜题名、家财万贯，并不睬你内心是否 惶惑。进了尘世走一遭，又能醒悟了跳出来，以孩童 之心淡然处之的，便是“深谙世故而不世故”的君子 了。 • 林徽因说：“真正的内心平静，不是远离车马喧 嚣，而是在内心修篱筑菊，听窗外涛声依旧。”内心 的修炼却是远离浮华的最佳途径。人之初本无暇，不 过是在与社会的交融中失去，一点点失去，积少成多 而成如今模样，而我们可以做的，便是找寻与回归。
辩证分析教案
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。 子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦 在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 除非你们改变，像小孩一样，否则，你们 绝不能成为天国的子民。（耶稣） 那些在名利场上折腾的人，他们既然听不 见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。 （周国平） 要求：选好角度，确定立意，明确文体 （除诗歌外），自拟标题，不要脱离材料内容 及含义的范围，不得抄袭。
2.在结尾加上辩证性语段简单易操作，是 切实可行的短期内提高作文成绩的有效方 法。较为困难的一点是辩证性立意，它就 不像在结尾加上辩证语段锦上添花来得容 易，需在平时的训练中培养自己的发散思 维能力，从而把握所给材料中的对象的关 系。
• 如这样一则材料： • 农夫汤姆养了一群羊。放牧时，他总是放声高唱：“我 雪白的羊群啊，多么可爱……”可是有件事让他感到有些遗 憾——他的羊群里还有一只黑羊。汤姆盘算着要卖掉黑羊： “这样我的羊群里就都是可爱的白羊了。” • 冬天到了，一天，在一场暴风雪中，汤姆与羊群走散了。 当暴风雪停息的时候，漫山遍野银装素裹，汤姆四处寻找， 哪里还有羊群的影子？这时，汤姆看到远处有一个晃动的小 黑点，他跑过去，果然是那只黑羊，其他的白羊也在那里。 汤姆高兴地抱起那只立功的黑羊：“多亏有了你！” • 春天，汤姆的羊群里又多了几只羔羊，他的歌声依旧嘹 亮：“我的羊群啊，多么可爱……” • 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构 思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材 料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
• 又如2013年江苏高考语文作文试题，讲述的是一群 登山者与蝴蝶的故事。一些考生透过现象看本质，围 绕人与自然的关系切入，针对当前环境提出保护自然 与自然和谐相处的主题，就学生的阅历来说，在如何 和自然和谐相处上只能泛泛而谈或以口号结尾。如果 能这样结尾： • 我们一直想深入自然保护自然，殊不知我们与自然走 得愈近，自然离我们愈远。人类的好奇心好胜心让我 们借助机械的臂膀自负地以为圈一些栅栏就是对自然 的尊重与保护，而这只是一种亵渎，游人观看蝴蝶的 故事告诫我们：远离是为了靠得更近。敬畏自然，和 自然保持一定的距离才是真正的和谐。 • 考生如果能在文章结尾写上这样一些辩证性的观点， 无疑会使文章锦上添花境界深远。
分析作文题中的材料二：除非你们改变，像 小孩一样，否则，你们绝不能成为天国的子 民。 红体字分别指什么？这句话的中心意思？
• 明确：“你们”是指成人，“一样”是指纯 真简单。 • 这句提倡改变心境，而非环境。并没有拒绝 俗世。
分析作文题中的材料三：那些在名利场上折腾的 人，他们既然听不见自己的声音，更听不见灵魂的声 音。 红体字指什么？本材料对名利场是否定的吗？如 果不是那否定的又是什么呢？ • 明确：“自己的声音”“灵魂的声音”是指自己 内心真正想要的是什么，而不是因为别人的原因 而让自己想要。 • 明确：否定的是在名利场上折腾的人。如果虽在 名利场上，但能够清醒地活着，或者，人在名利 场上，保持一颗纯真的童心，一样可以活得很好。
三个作文片段论述的观点有什么区别？
• 明确： • 片段一彻底否定了名利场。 • 片段二肯定了名利场上的物质所得，但也 批评了精神上的损失。这两段都对尘世间 的名利持有抵制的态度。 • 而第三个作文片段并不拒绝世俗的生活， 只是提倡以淡然的心态穿梭在俗世间。
回到三个作文片断，请同学们思考：第一、 二作文片断的观点有何不妥？ • 明确：对名利的否定绝对化，缺少辩证性。 缺少现实意义，回避无法回避的生活环境 问题，将生活置于理想真空状态。 • 总结：作文不论审题还是行文，常常要考 虑其辩证性，要多角度全方位的考虑问题， 切不可断章取义，截取个别词语，想当然 地断定观点。必须深入分析，全盘考虑， 才能得到出题者真正的出题意图。
通过正反对比，论证了名利场太可怕，不可卷入。 • 作文片段一： • 明代有范进，为中举人，挥洒掉二十余载的青春， 甚至中举后突然疯癫；而今又有芮成钢等曾经优秀、 淳朴的学子，在名利场的浸淫之下，误入歧途，乃至 身陷牢笼。名利场好似一把无形而严密的枷锁，锁住 了一个个曾经善良、纯洁的灵魂。 • 孔子，是儒学的祖师，虽然周游列国，推行仁政， 却不求一丝名与利，只收取学生一串肉而已。孔子的 学生，颜回”一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不 改其乐”。这是多么的艰苦朴素啊！相比于那些久混 于官场的“不倒翁”“墙头草”，儒学的精髓与道义， 可谓泯灭殆尽。
• 他们大多围绕为什么拒绝平庸和怎样拒绝平庸展开论 述。如若在结尾处对拒绝平庸一分为二地分析并加上 这样的语段： • 我所说的拒绝平庸不是标新立异不做常人，你我皆凡 人，谁也免不了衣食住行，柴米油盐，这一点上大家 都是平庸的，拒绝平庸拒绝的是意志的消沉，精神的 慵懒，是种意识上的沉沦。有则改之，无则加勉，拒 绝平庸会让你我生活在旭日的光辉之中。 • 因为平庸本身就有两方面：一个是生活上的，物质层 面的；一个是精神上的，意识层面的。如果能区别分 析，全面把握，则足以显示学生的思想深度和睿智， 自然在评分上会有所倾斜。
要使作文有辩证性方法一是在文章结尾处加 上辩证性的后缀，二是让立意具有辩证性。 • 1.在结尾处作辩证分析既能充实文章，照应 前文，又能表现出对所述观点的深刻理解， 也会让阅卷老师眼前一亮。 • 例如“拒绝平庸”这一题目，很多学生都 是这样构思的：做人就应该力争上游；人 生短暂故要实现人生价值领略人生风景必 要木秀于林；拒绝平庸国家才能振兴人类 才能进步；拒绝平庸生如夏花般灿烂昂扬 斗志激流勇进。
论述人在名利场上，可能名利双收、腰缠万贯， 但往往得不偿失，亲情一去不复。
• 片段三：幼童是极易满足的。一团泥巴可以捏上半天，ຫໍສະໝຸດ Baidu则 寓言即可得酣然入眠。耶稣说：“除非你们改变，像小孩子 一样，否则，你们绝不能成为天国的子民。”天国里，没有 机心。遗憾的是，这世上应该没有多少人能从一而终地保持 孩童的本心。俗世间给成功下的定义不外乎金榜题名、家财 万贯，并不睬你内心是否惶惑。进了尘世走一遭，又能醒悟 了跳出来，以孩童之心淡然处之的，便是“深谙世故而不世 故”的君子了。 • 林徽因说：“真正的内心平静，不是远离车马喧嚣，而 是在内心修篱筑菊，听窗外涛声依旧。”内心的修炼却是远 离浮华的最佳途径。人之初本无暇，不过是在与社会的交融 中失去，一点点失去，积少成多而成如今模样，而我们可以 做的，便是找寻与回归。
论述了身处尘世，我心无瑕，以孩童的心走在浮华 的社会里。
• 明确： • 片段一通过正反对比，论证了名利场太可怕， 不可卷入。 • 片段二论述人在名利场上，可能名利双收、腰 缠万贯，但往往得不偿失，亲情一去不复。 • 片段三论述了身处尘世，我心无瑕，以孩童的 心走在浮华的社会里。
• 总结三段材料 • 在提出自己的观点时，都并没有断然否 定富贵、名利、世俗社会。事实上也是 如此，现实生活中，贫穷岂能让人快乐？ 现世人们岂能生活在真空中，完全摆脱 名利？