浅谈段祺瑞的“三造共和”1

经济管理学院2011级经济类16班201131141611 刘斌

浅谈段祺瑞的“三造共和”

刘斌

摘要

明末清初，段祺瑞算得上是一个赫赫有名的任务，他“三造共和”，四起四落，历任北洋政府陆军总长，内阁总理和临时

执政等职，文治武功，显赫一时，知名度仅次于孙中山和袁世

凯。

近百年来，人们对段祺瑞毁誉不一。誉之者美其为“三造共和”的英雄，毁之者斥其为卖国独裁的民贼。在我认为，

段祺瑞执掌北洋政府军政大权后，肆无忌惮地继承了袁世凯的

衣钵，又走上了对外卖国，对内独裁的老路。不同的是，段打

的是“民国”旗号，且有“共和”这张护身符，故更具有欺骗

性。本文将在此浅程度地揭露。

关键词：三造共和北洋军阀军政大权

一、段祺瑞的出身。

段祺瑞出生于将门，祖父是淮军统领，这些对他的影响是很大的。8岁读私塾时他的“虎性”便初露端倪，不喜欢读书，却喜欢统领一帮顽童舞刀弄枪。私塾先生叹气说“将门之后，

自宜深通兵法。然不读圣贤之书，不过一介武夫而已。”后因

为家道关系才使得段发奋读书。16岁时他执意走上祖父后尘，

跟随堂叔开始了自己的军旅生涯。并被李鸿章重视，后来又被

袁世凯相中，成为袁世凯的宠信，在北洋军中崭露头角，与王

士珍，冯国璋并称为“北洋三杰”。从此段开始了他的辉煌人

生。得到袁世凯的信任，通过办学和带兵，段祺瑞的门生故吏

遍布天下，这位他后来组建自己的幕府并建立皖系独裁统治

奠定了基础。其中包括X云鹏，付良佐，曲同丰，吴光新，贾

德耀，卢永祥，张敬尧，吴佩孚，孙传芳，蒋介石，傅作义和

陈调元等人。由于办学成绩卓著，加上成了袁世凯的女婿，段

数年间青云直上，声名显赫一时。

二、“三造共和”的真相。

“三造共和”是段的政治资本，是他抬高自己打击别人的法宝，故他常以此自诩。1920年，他在致总统徐世昌的呈文中就大言不惭地说：“本上将军创建民国，至再至三。”那么，段“三造共和”到底是怎么一回事呢？我们必须从历史中去寻找答案。

二．一、“一造共和”

1912年的武昌起义震动全国，清政府敦请袁世凯出山收拾残局而袁在背后捣鬼。段祺瑞通电逼宫劝清帝退位即是他所说的“一造共和”。在汉口的他派靳云鹏到北京联合各军，要求共和。之后又联名四十六名北洋高级将领电促清廷退位，“立定共和政体”。声称将“率全体将士入京”，10日他将司令部从湖北孝感迁到河北保定，作出进京逼宫的姿态，11日到达北京。

2月12日，清隆裕太后迫于各方面压力，终于下诏清帝退位，此即段祺瑞“一造共和”。

在这件事上，清帝接受了优待条件退位，而且南京临时政府大总统孙中山也辞职，向袁世凯交权，于是北洋将领们制造了一个“袁记共和”。而“袁记共和”只是中国半殖民地半封建社会的怪胎，是中国社会殖民化程度加深，封建势力依然存在和资本主义有所发展的必然产物，是帝国主义和封建主义统治中国的工具。

平心而论，段祺瑞“一造共和”得到的殖民化的共和体制与封建君主专制相比，毕竟又是历史的进步，我们应该予以肯定。

二．二、“二造共和”

段祺瑞所说的“二造共和”是指他对袁世凯称帝拒不劝进这件事。

袁世凯窃国后，段祺瑞因功青云直上，历任要职，俨然成为一人之下万人之上的第二号人物，甚至当时他还妄想着袁死后总统宝座舍我其谁。为了保住自己“候补总统”的地位，段可谓是浑身解数，处心积虑，伺机取而代之，他逐渐地目中无人，极尽一时之胜。然而物极必反，盛极必衰，正当段祺瑞即将爬山权力顶峰之时，不料被袁世凯拉了下来。袁老奸巨猾，深知卧榻之旁岂容他人酣睡的道理。待他觉得已经利用完段为他平定江山之时，便决定采取一系列手段从段中收回军权。受排挤后，段祺瑞与袁世凯的矛盾日益激化。最后段以“吐血失眠”为理由愤然辞职，赴山西养病。段虽人在山西，可是心在

朝廷。袁准段辞职后，段见其撕破了脸，也干脆破罐子破摔，

公开打出“拒不劝进”的旗号，从此闭门谢客，与他的亲信们

一心构思“二造共和”的计划去了。而此时，袁已排斥了段的

亲信，将段打入冷宫。

袁称帝之后，很快便陷入众叛亲离，四面楚歌当中。蔡锷率兵讨袁，全国震动，袁敦请段祺瑞出任，但遭拒绝。段公然

提出“南北停战，维持共和，另组新政府，以解决时局”，颇受

好评。许多人将他视为拯救共和的救星，这种错觉，为段对袁

取而代之创造了有利条件。

1916年3月22日，在护国战争的胜利进军和人民群众的一片反对声中，袁世凯被迫取消帝制。皇帝虽然做不成了，但

他还想做总统。为此，袁觉得重新起用段，借以欺骗舆论，团

结北洋派，重圆总统梦。然而他不允许段独揽军政大权，即使

临死前也是这样。袁死后，黎元洪出任总统，冯国璋出任副总

统，而段则出任内阁总理兼陆军总长。自然，段成了权力再分

配中的最大获利者。他不仅成为了北洋军阀的头号人物，而且

还获得了“再造共和”的美名。

对于段祺瑞所谓的“再造共和”，人们不禁怀疑：段并未参加讨袁的斗争，他闭门造车就能“再造共和”吗？事实上，

段之所以反袁，是因为袁的做法不仅毁了他自己而且毁了包括

段在内的北洋集团。而之所以不公开反袁，则是因为他不想落

个以下犯上，卖主求荣的罪名。由此可见，段袁之争君主专制

与共和体制的斗争，纯粹是个人权力之争。

而且，历史告诉我们，段的这个“共和”与袁的那个帝制相比，除了独裁者发生了变化外，上层建筑和经济基础都没有

发生变化。因此，段再造的“共和”仍然是一个代表大地主大

资产阶级的军阀政权，一个不折不扣的假“共和”。

二．三、“三造共和”

段祺瑞所说的“三造共和”，指的是他讨伐张勋复辟这件事。段祺瑞执掌北洋军政大权后，肆无忌惮地继承了袁的衣钵，又走上了对外卖国，对内独裁的老路。不同的是段打的是“民

国”旗号，且有“再造共和”这张护身符，故更具欺骗性。但

是谎言毕竟掩盖不了事实。段祺瑞很快便原形毕露，在各方的

强烈反对下，段祺瑞被迫暂时让步。旧国会复会后，各方政治

目的均以暂时实现，南北也就暂时在形式上实现了统一。但是，段祺瑞需要的是军事独裁而不是形式上的全国统一。在近代史

上，独裁必卖国。因此，为了实现军事独裁，段不得不寻求帝

国主义的支持，特别是日本。有了日本这个靠山，段的腰杆硬

了起来，他决定杀鸡给猴看，从黎元洪开刀。

北洋政府参加一战战败，段祺瑞出师不利，走投无路。在这种有利条件下，黎元洪决定‘打虎“，免去了段祺瑞本兼各

职。段无计可施，只好悻悻离京。走前还以总理自居，通电全