北宋文学家、书画家苏轼及其作品欣赏

北宋文学家、书画家苏轼及其作品欣赏

苏轼(1037～1101)，宋代文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。出身于寒门地主家庭。幼年承受家教，深受其父苏洵的熏陶，母程氏也曾“亲授以书”。既长，“学通经史，属文日数千言”（苏辙《东坡先生墓志铭》）。

生平与思想嘉祐元年（1056），苏轼首次出川赴京应举，次年与弟辙中同榜进士，深受主考欧阳修赏识。后因奔母丧回蜀，嘉祐四年始沿长江、经江陵再度赴京。嘉祐六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。这期间苏轼针对财乏、兵弱、官冗等政治弊端，写了大量策论，要求改革。苏轼凤翔任满，其父苏洵于汴京病故，他扶丧归里。熙宁二年（1069）初还朝任职。其时神宗用王安石变法，苏轼的改革思想与王安石的变法主张有许多不同。如王安石主张“大明法度”,多方理财,并迅速向全国推行新法。苏轼则强调择吏任人，而反对“以立法更制为事”(《策略》第三)；主张“节用以廉取”，而不赞同“广求利之门”(《策别》十八)；他还提出“欲速则不达”，“轻发则多败”，在兴革步骤上力主稳健，因此，他连续上书反对变法。由于意见未被采纳，请求外调，自熙宁四年至元丰初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。在这期间，他曾经惩办悍吏，灭蝗救灾，抗洪

保堤，对邑政进行了某些改革，收到了“因法便民”之效。

苏轼不满意变法，尤其当看到新法推行中的流弊时，“不敢默视”,时时“缘诗人之义,托事以讽”（《东坡先生墓志铭》）。王安石罢相后，何正臣、李定等新进官僚却从苏轼诗文中深文周纳,罗织罪状,弹劾苏轼“指斥乘舆”、“包藏祸心”，因于元丰二年(1079)把他从湖州逮捕，投入监狱,勘问他诽谤朝廷的罪行,这就酿成北宋有名的文字狱“乌台诗案”。经过几个月的折磨，苏轼侥幸被释，谪贬黄州。

在元丰时期的贬斥生活中，他虽被迫表示要闭门思过，但并未缄口搁笔，他仍然关心现实，同情人民，写了不少有价值的小说诗歌文学作品。元丰七年，苏轼改贬汝州，离黄州北上时，路经金陵，曾拜会退休宰相王安石。两人政治见解虽有分歧，但还保持了私交，共游蒋山，互相唱和。

元丰八年神宗病死，哲宗年幼，高太后临朝，次年改元元祐，起用旧党司马光执政，苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。他不同意司马光“专欲变熙宁之法，不复校量利害，参用所长”。在罢废免役法问题上与旧党发生分歧。苏轼认为差役免役“二害轻重，盖略相等，今以彼易此，民未必乐”（《辩试馆职策问札子》），这又引起了旧派疑忌，元祐四年，出知杭州。六年召回，贾易等人寻隙诬告，苏轼“七上封章乞除一郡”（《乞外补回避贾易札子》），先后被派知颍州、

扬州、定州。苏轼在杭州，曾减赋赈荒，掘湖修堤；在定州，曾整饬军纪，加强边备。在元祐保守气氛充满朝廷的时代，他仍然在力所能及的范围内不断进行某些兴革。

绍圣元年哲宗亲政，新党得势，贬斥元祐旧臣，苏轼又成为这些新贵打击的对象,被一贬再贬,由英州（今广东英德）、惠州，一直远放到儋州(今海南儋县)。尽管当时“饮食不具，药石无有”，条件极为艰苦，苏轼却能“食芋饮水，著书以为乐”。并对惠州百姓和黎族人民流露了深厚的同情。直到元符三年(1100)宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年(1101)七月死于常州。

苏轼先后娶过两任夫人，第一任夫人叫王弗，眉州青神(今四川青神)乡贡进士王方的侄女。苏轼步入“婚姻殿堂”时十九岁，这一年王弗十六岁。按苏轼自己的说法，他本想过隐居生活，既不想娶妻也不想做官，只是迫于家庭压力，才不得已结婚考进士。不过王弗进了苏家，伺候公婆无微不至，让苏轼很感动。更让苏轼吃惊的是，王弗没读过书，只是在他读书时喜欢陪在他身边。而当他偶尔有所遗忘时，王弗竟能把一段段的文字背出来，这让苏轼不得不对她刮目相看。

嘉祐六年(1061)，苏轼签书凤翔府判官，带着王弗赴任。苏轼是个有口无心的性格，这种人在官场上混容易吃亏。王弗意识到这一点，所以对丈夫很留心。苏轼接待客人时，王弗

常躲在帘后听，客人走后，她很快做出判断：某人光拣你爱听的说，绝对靠不住；某人对你恭维太过，一旦你没了利用价值，他很快会背叛你，甚至落井下石！更奇的是，后来的结局大都与王弗的判断相合。可惜好人不长命，治平二年(1065)，苏轼刚从凤翔回到汴京，王弗便因病去世了。苏轼非常悲痛，打算稍闲时将王弗遗体送回老家安葬。刚好次年他父亲苏洵病故，苏轼便将两件丧事一道处置了。

与王弗的恩爱，在苏轼心里留下了不可磨灭的印象，直到熙宁七年(1075)他担任杭州通判时，还梦见又和王弗在一起，只是这次“相聚”的情景格外凄凉，于是提笔写下悼亡词《江

神子》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”

苏轼第二任夫人叫王闰之。他在《祭王君锡丈人》说：“某始婚姻，公之犹子。允有令德，天阏莫遂。惟公幼女，嗣执罍篚。”意思是苏某初娶的是您的侄女(古称叔伯之子为犹子)，可惜年纪轻轻便离开人世。而您的幼女闰之，又成了苏某的夫人。王闰之生于庆历八年(1048)，王弗生于宝元二年(1039)，相差九岁。有人说早在苏轼娶王弗时，王闰之就因自己没能嫁给才华横溢的表姐夫深感遗憾，这不符合事实：王弗十六岁出嫁时，王闰之才七岁，哪来的遗憾？

苏轼续娶王闰之在哪一年，没有现成的书证。按情理推断，应该是他治平三年(1066)回乡葬父期间议定，返京前结婚。古人守丧必须守足二十七个月。苏洵死于治平三年四月，所以苏轼与王闰之结婚应该在熙宁元年(1069)七月之后。《年谱》称苏轼熙宁元年免丧，二年回到京城。据此可以断定，苏轼守丧期满后，很快和王闰之完婚，随后一同回到汴京，二人结婚必在熙宁元年之末。关于这一点，还有确凿的证据：《宋史·苏轼传》说：“轼知杭州，过年十九，以诗赋解两浙路，

礼部试下。”说苏轼知杭州时，他和王闰之所生的儿子苏过十九岁，顺利通过乡举，继而到汴京参加会试。苏轼知杭州自元祐四年(1089)七月始。据《汴京遗迹志》载，元祐间会试只有两次，一在元祐三年，一在元祐六年。宋朝乡试则在会试前一年举行。按这个时间表，苏过参加的是元祐五年两浙路乡举，当年前往汴京。倒推十九年，苏过生于熙宁三年(1070)。也就是说，苏轼到汴京不久，王闰之便怀了孕，这个时间绝不会错。

熙宁二年后，苏轼相继担任过开封府推官，杭州通判，密州、徐州、湖州知州，刚到湖州没几天，就遭奸人陷害蹲了大狱。王闰之受到了极大的惊吓，没有跟随苏轼赴汴京狱。几个月后，苏轼贬为黄州团练副使，不久王闰之由苏辙护送到黄州。这位少夫人和她堂姐一样聪慧，她甘愿和丈夫过清净的农家生活。《苏长公外纪》说苏轼在东坡养了一头牛，不料得了