《说屏》PPT课件7

表达了作者幼时对屏风的无限向往和喜 爱，放在文章开头，吸引读者的注意。
“锦屏人忒看得这韶光贱”－ 明·汤显祖《牡丹亭·游园》
“锦屏人”：闺中女郎 “韶光”：美丽的春光，比喻美好的年
青时代
杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到 惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热 望，这句话凝聚着主人公心中的无限哀 怨。
第3节（屏的种类）：按屏的建造材料及其装 饰的华丽程度，可分为：金屏、银屏、锦屏、 画屏、木屏、石屏、竹屏。
第4节（屏在设置上应注意的问题）：与整体 的相称、安放的位置与作用曲屏的折度、视 线的远近诸方面。
作者对屏的感情怎样？
1·“屏”是很富有诗意的名词——喜 爱
2·受古诗词、古画的影响——心生 向往之情
说屏 陈从周
铂金屏风
屏（文物）
故宫太和殿内的金漆雕龙宝 座与金漆雕龙屏风（雕龙屏）
青玉雕人物花 黄花梨座式 卉填金插屏 插屏
苏州双面绣台屏
《高雄观枫图》 《清明上河图》
围屏
插屏
“ 于
厅
事口 之技 东人 北坐 角，屏 施障 八中 尺。 屏” 障，
“ 撤 屏 视 之 ”
林嗣环《口技》
什么是屏，谁能最快根据 文意给屏下一个定义？
读一读、写一写
屏风píng 纳凉 帷幕wéi 缓冲 造型 伧促cāng 雅俗之分 因地制宜 倚靠yǐ 忒tuī（太）
给下面红色的字注音
纳凉 nà 帷幕wéi 忒 tuī 闺中guī 书斋zhāi 伧俗cāng 缘故 yuán 休憩qì 韶光sháo 销魂xiāo
疏通字词：
yíng
流萤
guī
4.本文最后一段，作为结尾，它有何作用？
回答：最后一段上升了高度，升华了主 题，并有了对建筑师的建议，从单一的 介绍屏风，升华到了一种社会层面，体 现了文章主旨。
5.文章的说明顺序是什么？ 回答：逻辑顺序
浏览2－4自然段，思考作者分 别介绍了屏的哪些知识？
第2节（屏的作用）：遮挡视线，起分隔作用； 艺术点缀；挡风。
闺房
mǔ
牡丹
wéi
帷幕
jǐn
锦屏
qì
休憩
忒 ：口语中读tei，书面读tui
因地制宜：因：依据；制：制 定；宜：适当的措施。根据各 地的具体情况，制定适宜的办 法。
段意结构梳理
❖ 第一自然段：“神秘作用”“微妙”“功能 与美感相结合”———屏的特点
“向往之情”————作者对屏的喜爱之情 第二自然段：“艺术点缀”，“分隔作用”，“避
划分文章结构层次，理清文章思路
总－分－总
1节，引出说明对象，点出屏风特点（功能与美
感相结合）
第二节，介绍屏风的作用
说 2－4节 第三节，屏风的种类
屏
第四节，发挥屏风在建筑美上应起
的作用，需要注意的很多方面。
5节，总结全文，再次强调屏风的作用 点明写作意图
1.为何在本文的第一自然段引用“银烛秋光冷画 屏，轻罗小扇扑流萤”这句诗呢？它的作用是什 么呢？
补充了屏的含义，语言生动
“闲倚画屏”
悠闲地靠着画屏， 写出了悠闲之意。
“抱膝看屏山”－张恨水的 《金粉世家》
写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经， 顿悟一生得失。
后两句诗词点出了“屏”是极具文 化内涵的物品，表达了作者希望人 们更好地开发、使用屏地愿望。
想一想，说一说，我们生活中还有哪些 器物能反射出中国传统文化的影子，折 射出中华民族的智慧？
（激发大家对传统文化的兴趣，培养审美情趣）
中国传统器物文化
纸扇
中国传统器物文化
陶瓷
中国传统器物文化
No Image
国画
No Image
中国传统器物文化
剪纸
中国传统器物文化
景泰蓝
纸扇 剪纸
国画
陶瓷 景泰蓝
教师的言语——是一种什么也替代不了的影响学生心灵的工具。教师的艺术是：决不要让学生把注意力放在那些无关紧要的琐碎事情上，而要不断地使他接触他将来必须 够正确地判断人类社会中的，学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。凡是教师 智慧都不能充分地或自由地发展。 学校是造就人的工场。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 教师，这是学生智力生活中的第一盏，继而也是主要的一盏指 则愚。造烛求明，读书求理。做教师固然应当自尊，但也要让学生的自尊心有发挥的机会。谦虚是学习的朋友。水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。你在任何时候 分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措 然不是造就人才的唯一地方，但在学生时代的青年却应该充分地利用学校的坏境与设备把自己铸造成个东西。蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。如果你追求的只是那种表 起学生对学习和上课的兴趣，那你就永远不能引起学生对脑力劳动的真正的热爱。经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。书籍 类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。立身以立学为先，立学以读书为本。立志宜思真品格，读书须尽苦功夫读书给人以快乐、给人以光彩、给人 书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的 书的影响则广泛而深远。学而不思则罔读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。书籍并不是没有生命的东西，它包藏 样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。旧书不厌百回读，熟读精思子自知。读书有三到，谓心到，眼到，口到。书籍使 生活的继承者。书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。读书破万卷，下笔如有神。韬略终须建新国，奋发还得读良书 世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。1、一切伟大的行动 开始。自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。不好企图永远活下去，你不会成功的。忧劳能够兴国，逸豫能在你发怒的时候，要紧闭你 循序渐进！我走过的路，就是一条循序渐进的道路。志不强者智不达。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。积土而为山，积水而为海。我所学到的任何有价值的知识都是由 人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。学习从来无捷径，循序渐进登高峰。把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。人生的旅途，前途很远，也 的面前才有路。平凡的脚步也能够走完伟大的行程。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。贤者能自反，则无往不善； 怨，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。人须有自信之能力，当从��
免从门外直接望见厅事” ———屏的作用
第三自然段：“按屏的建造材料及装饰的华丽 程度分为：金屏…………”——屏的类别
段意结构梳理
❖ 第四自然段：“其实，屏的设置，在与整体 的相称，安放的位置与…………” ————应起建筑美的作用·
❖ 第五自然段：“诚如是，则我写这篇小文章， 也就不为徒劳了。
———总结全文点明写作意图
回答：该诗句奠定了文章的感情基调，表达了 作者对屏风的喜爱。也为文章增添浓浓的诗意 和韵味。
2.为何在第三自然段引用《牡丹亭》 中一句话？
回答：补充了前面对屏的解释，使语言生动 有趣。
3.第四自然段中，倒数第四行的”仅 仅“有何用意？
回答：”仅仅“表现出作者对于生活中没有 真正体现屏风价值的运用感到不满。
屏者，障也；是用作遮挡、 阻隔的东西（挡风）；艺 术点缀
【作者简介】
No Image
陈从周：
1918—2000，浙江杭州人，古建 筑园林专家，散文家，画家。擅长文、 史，兼工诗词、绘画。著有《徐志摩 年谱》《中国建筑史图集》《中国名 园》《书边人语》《说园》《扬州园 林》《绍兴石桥》《中国民居》《园 林丛谈》等。作为散文家，出版过 《书带集》《春苔集》《帘青集》 《随宜集》等。
3·随着研究的深入，和“屏”接触 增多——“更觉得它实在微妙”
感性——理性
本文引用了不少古代 诗词，使得文句优美 生动。了解诗句的意
思并加以体会
1·“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤， 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”图景。在 一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱 的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而 幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正 在用夏日用的小凉扇扑打着飞来飞去的 萤火虫。