6.第五章 启蒙主义文论
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何谓“严肃剧”?
“只要题材重要,诗人格调严肃认真,剧情 发展复杂,那么即使没有诗人发噱的笑料和 令人战栗的危险,也一定有引起兴趣的东西。 而且,据我看来,由于这些行动是生活中最 普遍的行动,以这些行动为对象的剧种应该 是最有益、最具普遍性的剧种。我把这种戏 剧叫做严肃剧。” “严肃剧”又称“市民剧”,即今天的正剧 或悲喜剧
第一节 狄德罗
严肃剧的分类:分“家庭悲剧”和 “严肃喜剧”。前者描写身边人的不 幸,后者以人的美德和责任为对象。 严肃剧的作用:在狄德罗那里,戏剧 在建立民族风尚、扫除社会偏见、弃 恶扬善、提升境界方面,具有不可估 量的作用。
启蒙戏剧:18世纪法国启蒙作
家创造的一种新型剧种。它着 重反映市民尤其是新兴资产阶 级的日常生活,打破悲、喜剧 的严格界限,而又兼备悲、喜 剧的某些优点,能充分发挥道 德教化作用;它也被称作“市 民剧”或“正剧”。
自然——广阔的社会生活 摹仿的方式:服从自然,忠实自然,表现 自然
“真实”:指艺术在模仿自然的基础 上,揭示事物之间的“关系”,达到 “逼真”的效果。艺术的真实不同于 历史或生活的真实。
反对消积摹仿,提倡积极创造——想象 想象,这是一种素质,没有它,人既不能 成为诗人,也不能成为哲学家、有思想的 人、有理性的生物,甚至不能算是一个人 。
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这就是说,雕像要服从形体美的原则 ,所以将拉奥孔哀号化为叹息;而诗 要真实表现痛苦挣扎,所以尽情地真 实地描写拉奥孔被蛇绞住时的哀号, 以突出内心的苦痛。
同样的道理,维吉尔的诗描写拉奥孔 被蛇缠腰三道,绕颈两道,而雕像只 表现蛇缠住腿部;维吉尔诗中的拉奥 孔穿的是祭司的衣帽,而雕像中的人 物均是裸体。这些解释是符合情理的 。
康德:何谓启蒙
启蒙就是人类从他加诸自己的不成熟状 态中摆脱出来。不成熟状态是指没有别人 的指导,人就不会使用他自己的理解力。 要是这当中的原因不是因为缺少理解力, 而是离开他人指导就缺乏果断和勇气来运 用它,这一不成熟状态就是人加诸自身的 了。故而,启蒙运动的座右铭就是:敢于 聪明!勇于使用你自己的理解力!(见《绪
“严肃剧”的特点
(1)主题的严肃性,具有道德教化的积极 作用;
(2)题材的现实性,重在反映市民尤其是 新兴资产阶级的日常生活;
(3)兼有悲剧和喜剧的某些特点,既有严 肃的场面,又有逗笑的因素,是一种悲喜 剧混合体。
严肃剧的性质:介于喜剧和悲剧之间 的剧种,在于打破悲剧、喜剧之间的 界限,扩大戏剧反映和表现生活的范 围,又被称为“正剧”。 严肃剧的目的:让城市平民成为戏剧 的正面角色,通过戏剧引起人们对社 会问题的严肃思考,发挥戏剧的启蒙 教育作用。
A 摹仿的媒介不同:画以空间中的形体 和颜色为符号(空间艺术),诗以时 间中的声音和语言为符号(时间艺术 );
莱辛的反驳1:诗与画之间的界限
B 摹仿的对象不同:画宜于表现全体或部 分在空间中并列的物体(静态美—人体 美和精神美),诗宜于表现全体或部分 再时间中持续的事物(动态美—思想感 情和故事情节)。 C 艺术作品的效果不同:绘画作用于人的 视觉(美感),诗作用于人的听觉(联 想)。
(2)崇尚理性,把理性作为批判旧制度的
武器,作为一切现存事物的裁判者。
2)自然神论:认为上帝创造世界和自然 规律后,不再干涉世界上的事物,而让自 然规律来支配一切,实际上是以理性为基 础,避免了教会的束缚。
(1)上帝是一位“神秘的钟表师”:自然是上 帝创造的,但上帝在创造一个完美的宇宙和自然 之后便让自然和人类按自然原则行事而不再干预 自然和人类事务。
文学发展的状况:
文学的任务:通过建立统一的民 族文学来实现民族统一的国家。
德国的启蒙文学具有浓郁的民族 性。 主要成就:市民剧
德国启蒙主义文论的特点
1.启蒙运动的任务:不像法国那样制造反 封建制度的革命舆论,而是首先以统一 国家发展资本主义为目的。 2.文艺领域:运动前期(70年代前)表 现为对法国古典主义的摹仿,后期表现 为对古典主义的批判,为发展统一的民 族文学而斗争。
第二节 莱 辛
二、诗与画
《拉奥孔》:发表于1766年,又名《论画 与诗的界限》。在这部著作中,莱辛从拉 奥孔入手,深入辨析了诗与画,实际上是 文学与造型艺术的不同艺术特征,批判了 以温克尔曼为代表的新古典主义艺术趣味, 表达了强调真实、重视冲突和发展的文学 观。
莱辛的反驳1:诗与画之间的界限
论》19页)
2、启蒙运动的背景
1)政治背景(荷英法德) 2)哲学背景(培根、洛克) 3)科学背景(伽利略、牛顿)
3、启蒙运动的理性原则
1)人性论:自由、平等、博爱出于人的本 性,是合乎理性的人道主义,提倡人的个 性解放 。 (1)否定封建专制制度和等级制度的合理
性,提出“天赋人权”、“在法律面前人 人平”。
《鲁滨逊漂流记》 笛福(1660-1731)
它标志着英国现 实主义小说的诞 生,是一曲原始 积累时期资产者 的颂歌。
鲁宾逊形象
小说塑造了英国文学史上第一 个资产阶级的正面英雄形象。
恩格斯称,鲁宾逊是资产阶级 上升时期一个 “真正的资产者 ” 。
鲁宾逊形象
鲁宾逊身上体现了资产阶级上 升时期的精神风貌。即 人活着 ,应该为增加个人的物质财富 而勤勉工作,应该善于经营、 敢于冒险、具有开拓精神。
第一节 狄德罗
二、自然原则与真实原则 理论来源:针对新古典主义戏剧的虚 假与造作,狄德罗继承了亚里士多德 的模仿说,认为艺术是对自然的模仿, 真实与否是衡量艺术美的首要标准, 在深刻阐释艺术与现实辩证关系的基 础上,提出艺术的自然原则和真实原 则。
“自然”:狄德罗眼中的“自然”指 客观存在的世界,艺术模仿自然,并 不是外在的相仿,而是关系的一致。
鲁宾逊形象
鲁宾逊又是一个殖民者。
鲁宾逊的性格中也有可悲的 一面。作为一个人,他完全 物化了。
概述
二、启蒙运动文学理论
启蒙运动文学理论:是启蒙运动思想 的重要组成部分。在文学上,启蒙主 义文学理论家要求文艺反映新兴资产 阶级和广大市民阶层的现实生活,反 对盲目崇拜古人,批判古典主义,把 文学看作宣传和教育的工具,为宣传 启蒙思想服务。 代表人物:伏尔泰;卢梭;狄德罗; 莱辛;赫尔德
莱辛的反驳2:诗与画不同的美学原则
画和雕塑等造型艺术的最高原则——美
诗的最高原则——真 “雕刻家要在既定的身体苦痛的情况之下表 现出最高度的美。身体苦痛的情况下的激烈 的形体扭曲和最高度的差是不相容的。所以 他不得不把身体苦痛冲淡.把哀号化为轻微 的叹息。这并非因为哀号就显出心灵不高贵 。而是因为哀号会使面孔扭曲,令人恶心。 ”
莱辛的反驳3:造型艺术应表现包孕性的顷刻
包孕性的顷刻——事物发展即将抵达而 又尚未到达激情顶点的瞬间。 选取拉奥孔叹息的瞬间进行表现,更能引 发观众的丰富联想。
结论
“最能产生个效果的只能是可以让想象自由 活动的那一顷刻。我们愈看下去,就一定在 它里面愈能想出更多的东西来。” 如果选择激情的顶点,“想象就不能往上面 升一步,也不能往下面降一步;如果上升或 下降,所看到的拉奥孔就会处于一种比较平 凡的因而是比较乏味的状态了。”
第一节 狄德罗
一、人物
狄德罗(1713--1784), 法国哲学家、文学家、启 蒙运动时期著名思想家, 《百科全书》主编。是百 科全书派的领袖。他的文 学理论著作主要有《关于< 私生子>的谈话》《论戏剧 诗》《演员奇谈》等。
百科全书派:18世纪法国资产阶
级启蒙运动时期,以《百科全书》 的出版为中心,形成了法国启蒙思 想运动的高潮,以狄德罗为首的参 加了《百科全书》的编写工作,宣 传唯物主义哲学思想和资产阶级革 命的主张的人士,在历史上被称为 “百科全书派”。
第二节 莱 辛
一、人物
莱辛(1729—1781),德国启蒙运 动时期的优秀剧作家、文艺理论批 评家,德国民族文学和现实主义戏 剧理论的奠基人。出生于萨克森一 个牧师家庭,广泛涉猎神学、自然 科学、哲学、语言学、文学等诸多 领域,学识渊博。 他的主要文艺理论著作有《关于悲 剧的通信》《关于当代文学的通信 》《拉奥孔》和《汉堡剧评》等。
西方文学理论
主讲人:李树锋
启蒙主义文论
概述
一、启蒙运动
启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场 反封建、反教会的资产阶级思想文化解放运 动,它为资产阶级革命作了思想准备和舆论 宣传,是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二 次思想解放运动。
1、何谓启蒙 “启蒙”( Enlightenment )的本 意是“光明”、“照亮”或“启迪” 。启蒙运动即“光明观念”的运动。 当时先进的思想家认为,迄今为止, 人们处于黑暗之中,应该用理性之光 驱散黑暗,把人们引向光明。他们著 书立说,积极地批判专制主义和宗教 愚昧,宣传自由、平等和民主。
------恩格斯
第二节,德国蒙主义文论
德国当时的国家状况: 17世纪30年的宗教战争使德国分 裂为300多个诸侯小国,相互割据 争霸。 德国经济落后,政治腐败,文化 也不发达。资产阶级政治上妥协 、思想上软弱。
法国的古典主义和启蒙思潮直接刺激了德 国的知识分子,他们深感只有像法国那样 的思想文化运动,才能促成国家的统一和 社会的进步,摆脱落后的状况。 但由于德国资产阶级的软弱,德国启蒙运 动的目的同法国也有差异,它的当务之急 还不是像法国那样制造反封建制度的革命 舆论,而是首先以统一国家发展资本主义 为目的。
1)反封建: 文艺复兴时期提倡国家统一, 反对封建割据; 启蒙运动时期提出打倒封建暴 君、推翻封建王权。
2)反教会: 文艺复兴时期提倡改革宗教; 启蒙运动时期提出无神论和自 然神论,否定宗教。
5、启蒙文学的基本特征
富有鲜明的时代精神。 1.鲜明的政论性和民主性; 2.以资产阶级和平民为主人公 ,描写人民大众的日常生活;
第一节 狄德罗
三、严肃剧与文艺的启蒙功能
严肃剧的创立:资本主义的发展激发了城市 平民提高自身社会地位的要求,狄德罗站在 启蒙主义立场,提出戏剧改革的主张,创立 了严肃剧这一新的剧种。 “我们已经有了两个极端剧种,那就是喜剧 和悲剧。但是人不总是在悲哀里或喜乐里, 所以应该有一个介乎喜剧和悲剧之间的剧 种。”——严肃剧
(2)人类可以通过自己的理性而不必借助于上 帝的神启认识自然世界。
(3)人类可以通过对自然的观察而认识上帝。
意义:抛弃了传统宗教信仰中的超理性主义成分 ,在传统的宗教信仰中渗透了理性的内涵。
理性对权威的反叛
“他们不承认任何外界的 权威,不管这种权威是什么样 的。宗教、自然观、社会、国 家制度,一切都受到最无情的 批评;一切都必须在理性的法 庭面前为自己的存在做辩护或 者放弃存在的权利。思维着的 知性成了衡量一切的唯一尺 度。” ——恩格斯
倡导“严肃剧”的意义
狄德罗的戏剧改革主张,继承和发展了文 艺复兴时期悲喜混杂剧的理论,冲破了古希 腊以来的戏剧传统,批判了古典主义的艺术 原则,适应了资产阶级对艺术的要求,是西 方戏剧发展史上的一次革命。
第一节 狄德罗
四、评价 “如果说有谁为了‘对真理和正义的 热诚’(就这句话的正面的意思说) 而献出了整个生命,那么,例如狄德 罗就是这样的人。”
第二节 莱 辛
诗画比较的目的: 在于说明诗的优越性。诗能全面、广泛、 透彻地描写事物的动作以及情绪的发展变 化。诗表现物体的美时,常用的有效方法 有两种:一是就美的效果来描写美;二是 化美为媚。 评价: 在论述诗与画的界限问题上,莱辛并不以 纯粹的学术研究为目的,而是据此为契机, 表达他积极进取、注重行动的文艺观。
为了夺取政权和巩固政权,同封建阶
级进行最后的决战,资产阶级发动了
一场规模巨大、影响深远的文化革命
和思想解放运动-- “启蒙运动”
3、启蒙运动的基本特征
“理性”:启蒙 运动形成的资产阶 级思想体系的核心
“启蒙”:从封建 的、宗教的意识中 解脱出来
4、启蒙运动与文艺复兴运动的比较
启蒙运动不是文艺复兴运动的简单 重复,是它的继续和发展。 它们都提出了反封建、反教会的口 号,内容却有了实质性的变化。