大学语文：先秦诸子散文

鸟萃萍中，罾在木上，与麋食庭中，蛟 在水裔，这种以反常之事为喻之法，在 《楚辞》中很常见。 情诗以反常不可能 之事为喻，在中外诗歌中都是常法，所 谓“山无陵，江水为竭，科雷震震，夏 雨雪。”（汉乐府《上邪》）之类，均 是其例。
《离骚》

屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表 达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗 争精神。“长太息以掩涕兮，哀民生之 多艰”
〔英〕弗兰西斯· 培根《新工具》 〔法〕沙利· 路易· 孟德斯鸠《论法的精 神》* 〔法〕卢梭《社会契约论》
〔德〕斯宾格勒《西方的没落》 〔德〕尼采《悲剧的诞生》 〔奥〕弗洛伊德《精神分析引论》 〔德〕李凯尔特《文化科学与自然科学》 〔德〕恩斯特· 卡西尔《人论》 〔德〕马克斯· 韦伯《新教伦理与资本主 义精神》* 〔美〕李约瑟《中国科学思想史》 〔美〕约翰· 罗尔斯《正义论》

庄子《逍遥游》 1、庄子 郭沫若：“庄子固然是中国有数的哲学家， 但也是中国有数的文学家，他那思想的超脱精 微，文辞的汪洋恣肆，实在是古今无两。” 庄子名周，战国中期宋国蒙城（今河南商 丘东北）人，出身于没落贵族，与梁惠王、齐 宣王同时。庄子一生不慕富贵，不求功名。




《史记 老庄申韩列传》：“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之， 许以为相。”庄子不慕千金之重利，卿相之尊位，对楚王使者说： “子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁， 终身不仕，以快吾志焉。”庄子曾为漆园吏，居陋巷以“织履” 为生，又曾向监河候“贷粟” ，终生过着贫苦的生活。 庄子认为人应顺从自然，认为人们无法掌握自己的命运，主张 “无为”，主张在清静无为中寻求精神解脱，表现了浓厚的颓废 情绪和虚无主义思想。 庄子还认为万物都是相对的，连人的认识也是相对的，因此它否 定知识、否定物质的差别，抹杀是非观念。庄子的虚无主义、相 对主义的思想与消极悲观的情绪，对后世的影响很大。 庄子对社会有一定的批判如：“窃钩者诛，窃国者侯”，蔑视权 贵礼法。
〔英〕莎士比亚《哈姆莱特》* 〔法〕约翰· 伍尔夫冈· 歌德《浮士德》*
〔英〕夏洛蒂· 勃朗特《简· 爱》
〔法〕司汤达《红与黑》 〔法〕雨果《悲惨世界》
〔前苏联〕尼· 奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》* 阿·
〔日〕川端康成《雪国》 〔美〕欧内斯特· 海明威《老人与海》 〔哥伦比亚〕加夫列尔· 加西亚· 马尔克斯《百年孤独》 注：画*号者为首选推荐书目


“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，写景如画，仿佛一幅秋风图。 千古以下，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木 叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。 以水画风之理，李善注《文选》“物色”类时云：“有物有文曰色， 风虽无正色，然亦有声。《诗· 注》云‘风行水上曰漪’。《易》 曰：‘风行水上曰涣。’涣然，即有文章也。”苏洵《仲兄郎中 字序》：“荡乎其无形，飘乎其远来，既往而不知其迹之所存者， 是风也，而水实形之”；朱翌更云：“风本无形不可画，遇水方 能显其质。画工画水不画风，水外见风称妙笔。”（《谢人惠浅 滩一字水图》）。以树形风，更是古诗惯技：“柳枝西出叶向东， 此非画柳实画风。”（江湜《彦冲画柳燕》）；“庭前时有东风 入，杨柳午条尽向西”（刘方平《代春怨》）。此赋中写风之名， 水木皆及，而又显得萧散清空，实高于后人，谢庄《月赋》本之， 直接用为：“洞庭始波，木叶微脱。”极好地烘托了月夜之境。

《吕氏春秋 古乐篇》：昔葛天氏之乐， 三人操牛尾，投足以歌八阙：一曰“载 民”，二曰“玄鸟”，三曰“遂草木”， 四曰“奋五谷”，五曰“敬天常”，六 曰“达帝功”，七曰“依地德”，八曰 “总禽兽之极”。
二、古代诗歌总集—诗经



诗经的“六义”：赋、比、兴、风、雅、 颂 赋者，赋陈其事而直言之也； 比者，以彼物比此物也； 兴者，先言他物以引起所咏之词也。
《湘夫人》

《湘夫人》中写湘君待湘夫人而不至之 怀恋怨慕之情，同样凄艳哀恻，令人感 慨。 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”
《湘夫人》评析


《九歌》实为祭歌，是屈原在当时楚国祭歌基 础上加工而成的一套歌舞辞。祭祀娱神时，由 巫者扮演，或独歌独舞，或对歌对舞，或合唱 合舞。 《湘夫人》中写湘君待湘夫人而不至之怀恋怨 慕之情，同样凄艳哀恻，令人感慨。爱而不见， 怎一个“愁”字了得。筑室水中，容与江滨， 湘君之期望和失望，正与《湘君》中湘夫人之 深情相互映衬。寸心难表，两情不通，会合无 缘，生离死别，自是古来恨事，又岂止儿女旖 旎之情！
三、先秦历史散文


《左传》善叙战事。其特点是写战争不 单写军事行动，常常着眼政治问题，把 军事与政治结合起来。几乎每一场大战 前，都暗示出双方胜败的结果。 《战国策》长于说事，无论个人陈述或 双方辩论，都喜欢夸张渲染，充分发挥， 畅所欲言，具有很强的说服力。其次描 写人物的形象极为生动。
四、先秦诸子散文
〔荷〕斯宾诺莎《伦理学》*
〔英〕罗素《西方哲学史》* 〔英〕丹皮尔《科学史》* 〔德〕乔治· 威廉· 弗里德利希· 黑格尔 《小逻辑》 〔德〕黑格尔《哲学史讲演录· 导言》
〔美〕丹尼尔· 贝尔《资本主义文化矛盾》 *
〔法〕普里戈金《从混沌到有序》
4．世界文学名著（共20种，最低阅读量2种） 〔法〕奥诺雷· 巴尔扎克《高老头》* 德· 〔古希腊〕《伊里亚特》 〔古希腊〕《奥德修纪》 〔意大利〕但丁《神曲》
《蒹葭》、《氓》、《采薇》
1、《蒹葭》一首抒情诗 2、 《氓》一首弃妇怨诗 3、 《采薇》描写服役士兵生活的诗
三、屈原和楚辞

关于屈原和楚辞 “楚辞”是以屈原为代表的楚国人创作 的诗歌，它是《诗经》三百篇以后的一 种新诗体。后人以《离骚》代表《楚辞》 而称之为“骚”，其意在将楚辞与汉赋 区别开来。
〔美〕哈丽叶特· 伊丽莎白· 比彻· 斯陀《汤 姆大伯的小屋》 〔俄〕列夫· 尼古拉耶维奇· 托尔斯泰《安 娜· 卡列尼娜》* 〔挪〕易卜生《玩偶之家》 〔俄〕玛克西姆· 高尔基《母亲》 〔德〕卡夫卡《卡夫卡短篇小说选》 〔印〕泰戈尔《泰戈尔诗选》

〔西班牙〕来盖尔· 塞万提斯· 德· 萨阿维德拉 《堂吉诃德》
阅 读 书 目
1．中国文化名著（共20种，最低阅读 量3种） 《论语》* 《墨子》 孙 武《孙子兵法》 《孟子》* 《老子》 庄 周《庄子》
2．中国文学名著（共22种，最低阅读量3种） 《诗经选》* 屈 原《楚辞选》 《魏晋南北朝诗卷、汉魏六朝诗选》 《唐诗三百首》* 《宋诗选注、宋诗三百首》* 《唐宋词选释、唐宋词选》* 吴楚材、吴调侯《古文观止》*
苟 况《苟子》
《易传· 系辞》 司马迁《史记选》
罗贯中《三国演义》
施耐庵《水浒传》 蒲松龄《聊斋志异》
吴敬梓《儒林外史》
曹雪芹《红楼梦》* 鲁 迅《鲁迅选集》* 郭沫若《女神》* 茅 盾《子夜》 巴 金《家》 老 舍《骆驼样子》 钱钟书《围城》*
曹 禺《曹禺选集》* 杨 沫《青春之歌》 罗广斌《红岩》 艾 青《艾青诗选》 3．世界文化名著（共22种，最低阅读量2 种） 〔古希腊〕柏拉图《理想国》* 〔古希腊〕亚里士多德《形而上学》* 〔古罗马〕奥古斯丁《忏悔录》 〔法〕帕斯卡尔《思想录》*
第一讲：先秦

一、文学的起源
《淮南子 道应训》“今夫举大木者，前呼‘邪许’， 后亦应之，此举重劝力之歌也” 鲁迅《且介亭杂文 门外文谈》：“人类未有文字之前， 就有了创作，可惜没有人记下，也没法子记下。我们 的祖先的原始人，原是连话也不会说的，为了共同劳 作，必须发表意见，才渐渐的练出复杂的声音来。假 如大家抬木头，都觉得吃力，却想不到发表。其中有 一个叫道‘ 杭育杭育’，那么这就是创作。……倘若用 什么记号留存下来，这就是文学；他当然就是作家， 也就是文学家，是‘ 杭育杭育’派。”




小知不及大知(32)，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔 （shuò）(33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。楚之南有冥灵者(35)，以 五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者(36)，以八千岁为春，八千岁 为秋(37) ，此大年也。而彭祖乃今以久特闻(38)，众人匹之(39)，不亦 悲乎？ 汤之问棘也是已(40)：“穷发之北，有冥海者(41)，天池也。有鱼 焉，其广数千里，未有知其修者(42)，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏， 背若泰山(43)，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里(44)，绝云气 (45)，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰(46)：‘彼且奚适 也？我腾跃而上，不过数仞而下(47)，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也 (48)。而彼且奚适也？’”此小大之辩也(49)。 故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而征一国者(52)，其 自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之(53)。且举世而誉之而不加劝(54)， 举世而非之而不加沮(55)，定乎内外之分(56)，辩乎荣辱之境(57)，斯已 矣。彼其于世，未数数然也(58)。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行 (59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62)，未数数然 也。此虽免乎行，犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64)，而御六气 之辩(65)，以游无穷者，彼且恶乎待哉(66)？故曰：至人无己(67)，神人 无功(68)，圣人无名(69)。

屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开 始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为 民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新 奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。前278年， 秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和 悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽 子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一 种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃 粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。1953年是 屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈 原为当年纪念的世界四位文化名人之一。 他的作品共 有25篇，篇目为：《九歌》、《招魂》、《天问》、 《离骚》、《九章》、《卜居》、《渔父》。
大 学 语 文
周丽君
前 言



大学语文课设置目的是培养学生汉语语言文学 方面的阅读、欣赏、理解和表达能力，是对大 学生进行文化素质教育的一个重要手段。 我国著名的数学家苏步青早在1982年就提出理 工学生也要有文史知识。 学好大学语文有助于大学生增强人文精神的培 育 、提高人际交往能力、有助于突破思维定式、 陶冶性情，提高文学鉴赏力与写作水平。

屈原（前340年－前278年），姓屈氏，名平，字原， 中国战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊 通之子屈瑕的后代。中国最伟大的诗人之一。屈原早 年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与 法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联 合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增 强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原 逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国 订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。 使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。
2、《逍遥游》

何谓“逍遥游”就是不凭借任何外力， 无拘无束的遨游，这实际是庄子幻想出 来的一种绝对自由的精神境界。



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北冥有鱼①，其名为鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名 为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是 鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。 《齐谐》者⑧，志怪者也⑨。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也， 水击三千里⑩，抟（tuá n）扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也 (12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之苍苍， 其(70)正色邪？其远而无所至极邪(16)？其(70)视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17)， 则芥为之舟(18)，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负 大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣(19)，而后乃今培风(20)；背负 青天，而莫之夭阏（è ）者(21)，而后乃今将图南。 蜩（tiá o）与学鸠笑之曰(22)：“我决（xuè ）起而飞(23)，抢 （qiāng）榆枋（fāng）而止(24)，时则不至，而控于地而已矣(25)，奚 以之九万里而南为(26)？”适莽苍者(27)，三餐而反(28)，腹犹果然(29)； 适百里者，宿舂（chōng）粮(30)；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知 (31)！