戴望舒与卞之琳的诗

第七讲 戴望舒与卞之琳的诗歌
戴望舒的诗歌
戴望舒诗歌的 意义：
中西诗歌艺术的自觉的 融合：中国古代诗 歌意象艺术与西方象征主义诗歌艺术的 融 合。
对五四以来中国诗歌艺术的综合与超越：吸取五 四白话诗歌注重意象的 方法，将写实性意象、单 纯的 比喻性意象发展为隐喻性的 象征意象；反对 郭沫若式的坦白式抒情，主张诗情的 内在节奏与 郭沫若相同；不满新格律诗的 “三美”原则，却 注重采纳中国传统诗艺，追求和谐典雅的诗风又 与新格律诗一致；不满李金发的 象征主义的 神秘 诗风，但是在诗歌美学上同宗法国象征主义。广 采博纳，多方融合的 基础上体现出创新。
是从乐园里来的呢， 还是到乐园里去的？ 华羽的乐园鸟， 在茫茫的青空中 也觉得你的路途寂寞吗？
假使你是从乐园里来的 可以对我们说吗， 华羽的乐园鸟， 自从亚当、夏娃被逐后， 那天上的花园已荒芜到怎样了？
（1932年）
我思想
我思想,故我是蝴蝶 ...... 万年后小花的轻呼, 透过无梦无醒的云雾, 来震撼我斑斓的彩翼.
卞之琳的诗
卞之琳诗歌的 意义：
代表了后期现代派诗歌的 特点与成就：从 “主情”向“主智”的转变，把中国现代 诗歌带入了新智性化诗的一个方向，为中 国诗歌开辟了一个新的 现代化道路。
特点： 1、避免情感的 抒写，追求智慧的 凝聚。 2、体现深邃的 智性与生动的 感性的 融合。 3、在平淡中暗示深刻，追求平常与深刻的 一：
在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
《印象》
是飘落深谷去的 幽微的铃声吧， 是航到烟水去的 小小的渔船吧， 如果是青色的真珠； 它已堕到古井的暗水里。
《鱼化石》
——一条鱼或一个女子说
我要有你的 怀抱的形状， 我往往熔化于水的 线条。 你真像镜子一样的 爱我呢。 你我都远了乃有了鱼化石。
她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着纸油伞 像我一样， 像我一样， 默默彳亍着， 冷漠、凄清、又惆怅。
她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫 。
像梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。
戴望舒早期诗歌寻梦者的意义：体现了30 年代知识分子人生迷茫时期追寻精神家园 的 心灵轨迹。
戴望舒诗歌的特点：
意象的 象征性 意境的 朦胧美 诗式的散文美（后期）
代表作分析
雨巷
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。
她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨；
生活化物象的采取；口语的大量运用；平实的叙述调子。
4、戏剧化手法的运用：
叙事性；人物角色；对话情景；客观性呈现。
卞诗的影响：他接受的 主要是西方后期象 征主义诗歌的 影响，包括瓦雷里（法国）、 里尔克（奥地利）、叶芝（爱尔兰）、艾 略特（美国）、瑞恰慈（英国）等。
代表作品分析
断章
你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。
林梢闪着颓唐的残阳， 它轻轻地敛去了 跟着脸上浅浅的微笑。
从一个寂寞的地方起来的，
迢遥的，寂寞的呜咽，
又徐徐回到寂寞的地方，寂寞地。
（1932年）
乐园鸟
飞着，飞着，春，夏，秋，冬， 昼，夜，没有休止， 华羽的乐园鸟， 这是幸福的云游呢， 还是永恒的苦役？
渴的时候也饮露， 饥的时候也饮露， 华羽的乐园鸟， 这是神仙的佳肴呢， 还是为了对于天的乡思？
《归》
像观察繁星的天文家离开了望远镜， 热闹中出来听见了自己的足音。 莫非在自己圈子外的圈子外， 伸向黄昏பைடு நூலகம்道路像一段灰心。
寂寞
乡下小孩子怕寂寞， 枕头边养一只蝈蝈； 长大了在城里操劳， 他买了一个夜明表。
小时候他常常羡艳 墓草做蝈蝈的家园； 如今他死了三小时， 夜明表还不曾休止。