中小学优质课件体育颂课件.ppt
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顾拜旦不仅是世界著名的国际体
育活动家，同时也是卓有成就的 教育学家和历史学家。
• 教学目的：
• 1.让学生体会文章主旨，理解体育所蕴含的伟 大精神。
• 2.理清文章作者的写作思路，把握段与段之间 的内在关系。
• 3.训练有感情的朗读文章的能力。
• 同学们，第二十九届北京奥林匹克运会已经胜利 闭幕，大家一定还记忆犹新吧，那谁来说一说它 给你最深印象的是什么？
• 第一段：（1、2自然段）赞颂了体育的力与美。 第二段：（3—6自然段）赞美体育所蕴含的精神内涵。 第三段：（7—9自然段）赞美了体育对整个人类社会发 展的促进作用。
体育颂
啊,体育,
天神的欢娱,生命的动力。 你淬然降临在灰蒙蒙的林间空地, 受难者激动不已。 你像是容光焕发的使者, 向暮年人微笑致意。 你像高山之巅出现的晨曦。 照亮了昏暗的大地。
思考
• 阅读文章第二自然段， “两者和谐统一”一句中 “两者”指什么？
总结：文章通过热情洋溢的文字，讴歌了真正的奥林匹克精神，使 人们树立正义、勇敢、荣誉、快乐的精神观念。 本资
啊,体育,你就是进步!
为人类的日新月异, 身体和精神的改变要同时抓起，
你规定良好的生活习惯, 要求人们对过度行为引起警惕。
你告诫人们遵守规则, 发挥人类最大能力, 而又无损健康的肌体。
啊，体育，你就是和平，
你在各民族间建立愉快的联系。 你在有节制、有组织、有技艺的体力较 量中产生, 让全世界的青年学会相互尊重和学习, 使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的 动力。
啊,体育,你就是美丽!
你塑造的人体变得高尚还是卑鄙, 要看它是被可耻的欲望引向堕落; 还是由健康的力量悉心培育。
没有匀称协调,便谈不上什么美丽。 你的作用无与伦比, 可使三者和谐统一; 可使人体运动富有节律; 使动作变得优美, 柔中会有刚毅。
啊,体育,你就是正义!
你体现了社会生活中追求不到的公平合理。 任何人不可超过速度一分一秒, 逾越高度一分一厘。 取得成功的关键, 只能是体力与精神融为一体。
啊,体育,你就是乐趣!
想起你,内心充满欢喜, 血液循环加剧,思路更加开阔, 条理愈加清晰。 你可使忧伤的人散心解闷, 你可使欢乐的人生活更加甜蜜。 啊,体育,你就是培育人类的沃地。 你通过最直接的途径, 增强民族体质矫正畸形躯体, 防病患于未然 使运动员得到启迪: 希望后代长得茁壮有力, 继往开来,夺取桂冠的胜利。
体育颂
来自百度文库
• 皮埃尔·德·顾拜旦（Pierre De Coubertin，1863年1月1日—1937 年9月2日）,现代奥林匹克运动会 的发起人，被誉为“现代奥林匹
克之父”，终生倡导奥林匹克精 神。1863年1月1日出生于法国巴 黎，1896年至1925年任国际奥林 匹克委员会主席，也是奥林匹克
会徽、奥林匹克会旗的设计者。
顾拜旦用一个法国名字和一个德国名字署名 发表这首散文诗,是用心良苦的。首先是基于他所 倡导的"费厄泼赖"的公平竞争原则,为使评委能公 平评判而用了笔名;其次,根据国际奥委会委员、 匈牙利人梅佐(Ferenc Mezo)博士的解释,顾拜旦 先生是想告诉人们:即使像法、德这样有着世仇的 国家,也能在奥林匹克运动的大家庭中，增进互相 了解而友好相处。
• （同学发言）
• 那谁又能非常准确而全面的说出奥林匹克运动会 的精神呢？那好，我们一起来学习奥林匹克之父、 法国教育家顾拜旦写的《体育颂》这篇课文。
Sport)
现代奥运先驱顾拜旦以霍罗德和 艾歇巴赫的笔名创作的散文诗，在 1912年斯德哥尔摩奥运会“缪斯五 项艺术比赛”中获得奥林匹克文学 艺术比赛金奖。顾拜旦在这篇传世 的散文诗中充满激情地讴歌体育和 奥林匹克运动，高度评价了奥林匹 克运动在现代社会文明中的作用和 地位，同时也讽刺和批判了奥林匹 克运动中的种种弊端，其主导思想 是“体育就是和平”，这也是他以 “奥林匹克理想”为题的《文选》 中多次阐释的奥林匹克主义，且被 《奥林匹克宪章》所强调。
啊,体育,你就是勇气!
肌肉用力的全部含义是敢于搏击。
若不为此,敏捷、强健有何用? 肌肉发达有何益? 我们所说的勇气, 不是冒险家押上全部赌注似的蛮干, 而是经过慎重的深思熟虑。
啊,体育,你就是荣誉!
荣誉的赢得要公正无私, 反之便毫无意义。 有人耍弄见不得人的诡计, 以此达到欺骗同伴的目的, 他内心深处却受着耻辱的绞缢。 有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。
• 1、体感知文章内容。请同学 们读课文，说说文章写了什 么内容？
（文章高歌了体育所蕴含的 伟大精神）
• 2、这是一篇赞美体育精神的散文，全篇由9个自然段构 成，每段都由“啊，体育”开篇，使文章浑然一体，看 似不可分割，可是段与段之间的关系并不相同，下面同 学们根据段落之间的关系给这篇文章划分段落，并说说 每一段的主要内容是什么。
育活动家，同时也是卓有成就的 教育学家和历史学家。
• 教学目的：
• 1.让学生体会文章主旨，理解体育所蕴含的伟 大精神。
• 2.理清文章作者的写作思路，把握段与段之间 的内在关系。
• 3.训练有感情的朗读文章的能力。
• 同学们，第二十九届北京奥林匹克运会已经胜利 闭幕，大家一定还记忆犹新吧，那谁来说一说它 给你最深印象的是什么？
• 第一段：（1、2自然段）赞颂了体育的力与美。 第二段：（3—6自然段）赞美体育所蕴含的精神内涵。 第三段：（7—9自然段）赞美了体育对整个人类社会发 展的促进作用。
体育颂
啊,体育,
天神的欢娱,生命的动力。 你淬然降临在灰蒙蒙的林间空地, 受难者激动不已。 你像是容光焕发的使者, 向暮年人微笑致意。 你像高山之巅出现的晨曦。 照亮了昏暗的大地。
思考
• 阅读文章第二自然段， “两者和谐统一”一句中 “两者”指什么？
总结：文章通过热情洋溢的文字，讴歌了真正的奥林匹克精神，使 人们树立正义、勇敢、荣誉、快乐的精神观念。 本资
啊,体育,你就是进步!
为人类的日新月异, 身体和精神的改变要同时抓起，
你规定良好的生活习惯, 要求人们对过度行为引起警惕。
你告诫人们遵守规则, 发挥人类最大能力, 而又无损健康的肌体。
啊，体育，你就是和平，
你在各民族间建立愉快的联系。 你在有节制、有组织、有技艺的体力较 量中产生, 让全世界的青年学会相互尊重和学习, 使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的 动力。
啊,体育,你就是美丽!
你塑造的人体变得高尚还是卑鄙, 要看它是被可耻的欲望引向堕落; 还是由健康的力量悉心培育。
没有匀称协调,便谈不上什么美丽。 你的作用无与伦比, 可使三者和谐统一; 可使人体运动富有节律; 使动作变得优美, 柔中会有刚毅。
啊,体育,你就是正义!
你体现了社会生活中追求不到的公平合理。 任何人不可超过速度一分一秒, 逾越高度一分一厘。 取得成功的关键, 只能是体力与精神融为一体。
啊,体育,你就是乐趣!
想起你,内心充满欢喜, 血液循环加剧,思路更加开阔, 条理愈加清晰。 你可使忧伤的人散心解闷, 你可使欢乐的人生活更加甜蜜。 啊,体育,你就是培育人类的沃地。 你通过最直接的途径, 增强民族体质矫正畸形躯体, 防病患于未然 使运动员得到启迪: 希望后代长得茁壮有力, 继往开来,夺取桂冠的胜利。
体育颂
来自百度文库
• 皮埃尔·德·顾拜旦（Pierre De Coubertin，1863年1月1日—1937 年9月2日）,现代奥林匹克运动会 的发起人，被誉为“现代奥林匹
克之父”，终生倡导奥林匹克精 神。1863年1月1日出生于法国巴 黎，1896年至1925年任国际奥林 匹克委员会主席，也是奥林匹克
会徽、奥林匹克会旗的设计者。
顾拜旦用一个法国名字和一个德国名字署名 发表这首散文诗,是用心良苦的。首先是基于他所 倡导的"费厄泼赖"的公平竞争原则,为使评委能公 平评判而用了笔名;其次,根据国际奥委会委员、 匈牙利人梅佐(Ferenc Mezo)博士的解释,顾拜旦 先生是想告诉人们:即使像法、德这样有着世仇的 国家,也能在奥林匹克运动的大家庭中，增进互相 了解而友好相处。
• （同学发言）
• 那谁又能非常准确而全面的说出奥林匹克运动会 的精神呢？那好，我们一起来学习奥林匹克之父、 法国教育家顾拜旦写的《体育颂》这篇课文。
Sport)
现代奥运先驱顾拜旦以霍罗德和 艾歇巴赫的笔名创作的散文诗，在 1912年斯德哥尔摩奥运会“缪斯五 项艺术比赛”中获得奥林匹克文学 艺术比赛金奖。顾拜旦在这篇传世 的散文诗中充满激情地讴歌体育和 奥林匹克运动，高度评价了奥林匹 克运动在现代社会文明中的作用和 地位，同时也讽刺和批判了奥林匹 克运动中的种种弊端，其主导思想 是“体育就是和平”，这也是他以 “奥林匹克理想”为题的《文选》 中多次阐释的奥林匹克主义，且被 《奥林匹克宪章》所强调。
啊,体育,你就是勇气!
肌肉用力的全部含义是敢于搏击。
若不为此,敏捷、强健有何用? 肌肉发达有何益? 我们所说的勇气, 不是冒险家押上全部赌注似的蛮干, 而是经过慎重的深思熟虑。
啊,体育,你就是荣誉!
荣誉的赢得要公正无私, 反之便毫无意义。 有人耍弄见不得人的诡计, 以此达到欺骗同伴的目的, 他内心深处却受着耻辱的绞缢。 有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。
• 1、体感知文章内容。请同学 们读课文，说说文章写了什 么内容？
（文章高歌了体育所蕴含的 伟大精神）
• 2、这是一篇赞美体育精神的散文，全篇由9个自然段构 成，每段都由“啊，体育”开篇，使文章浑然一体，看 似不可分割，可是段与段之间的关系并不相同，下面同 学们根据段落之间的关系给这篇文章划分段落，并说说 每一段的主要内容是什么。