联系和发展的三大基本规律

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生命本身即包含 有死亡的种子。

黑格尔
矛盾及其同一性和斗争性 矛盾的同一性是指矛盾着的对立 面之间内在的、有机的、不可分割的 联系,体现为对立面之间相互吸引、 相互转化的性质和趋势。
矛盾同一性
磁铁有南北两 极,总是不可分割 地联系着, 地联系着,即使将 它切断、打碎, 它切断、打碎,它 仍然是南北两极同 时存在。 时存在。 N
质变与量变的形式
量变有两种形式: 一是数量的增减和场所的变更。 •冰冻三尺,非一日之寒。 二是构成事物的成分在排列顺序和结构方 式上的变化。 •音乐中七个音符不同组合,形成不同 的音乐。
质变与量变的形式
质变有两种形式: 一是爆发式飞跃。 二是非爆发式飞跃。
火山爆发
量变和质变的辩证关系
第一,量变是质变的必要准备; 第一,量变是质变的必要准备; 第二,质变是量变的必然结果; 第二,质变是量变的必然结果; 第三,质变体现和巩固量变的成果, 第三,质变体现和巩固量变的成果,并为新 的量变开拓道路。 的量变开拓道路。
矛盾的普遍性
基本 矛盾 非基本矛盾
重点论
主要矛盾
次要矛盾
肯定方面 否定方面
矛盾主要方面 两点论 矛盾次要方面
3、矛盾普遍性与特殊性的关系 (1)相互连接:共性存在于个性之中, (1)相互连接:共性存在于个性之中,个 相互连接 性中包含共性。 性中包含共性。
B
ABD BCDE BCE ABE
(2)相互对立: (2)相互对立:共性不能包含个性的 相互对立 所有内容。 所有内容。
(4)辩证否定的实质是扬弃
扬弃即既克服又保留。爱因斯坦相对论对牛 扬弃即既克服又保留。 顿力学的否定就是既克服又保留。 顿力学的否定就是既克服又保留。 运动是相对的, 时空是绝对的。
运动是相对的, 时空也是相对的。
2. 否定之否定揭示事物发展是前进性与曲 折性的统一
否定之否定规律揭示了事物发展的 总趋势是前进的、上升的。 总趋势是前进的、上升的。 否定之否定规律揭示了事物发展的 具体道路是曲折的和迂回的。 具体道路是曲折的和迂回的。
第一, 第一,量变是质变的必要准备
不积跬步, 不积跬步,无以至 千里;不积细流, 千里;不积细流,无以成 江海。 江海。 荀子 荀子
合抱之木, 合抱之木,生于毫 末;九层之台,起于垒 九层之台, 千里之行, 土;千里之行,始于足 下。 老子 老子
第二, 第二,质变是量变的必然结果
矛盾是事物发展的源泉和动力
矛盾双方既同一又斗争, 矛盾双方既同一又斗争,推动事物不断发展
植物通过光合作 用吸取二氧化碳, 用吸取二氧化碳,放 出氧气; 出氧气;动物正好相 反,吸取氧气,呼出 吸取氧气, 二氧化碳, 二氧化碳,它们就是 这样相互利用、 这样相互利用、相互 促进的。 促进的。
人类社会是由于生产力和生产关系、 人类社会是由于生产力和生产关系、经济基 础和上层建筑的既斗争又统一才不断发展的。 础和上层建筑的既斗争又统一才不断发展的。
《“秃头辩”》片段 秃头辩”
第三,质变体现和巩固量变的成果,并为新 第三,质变体现和巩固量变的成果, 的量变开拓道路
联产承包责任制
深圳特区
在改革开放中,许多探索性的实践都需要经过 在改革开放中, 试点,先搞局部试验,试验成功了再全面推广。 试点,先搞局部试验,试验成功了再全面推广。这 些试点和试验也是局部性部分质变的表现。 些试点和试验也是局部性部分质变的表现。
2、量变和质变及其辩证关系 、
量变和质变是事物发展变化的两种状态。 量变和质变是事物发展变化的两种状态。 量变是事物数量的增减和场所的变更。 量变是事物数量的增减和场所的变更。 是事物数量的增减和场所的变更 质变是事物根本性质的变化, 质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质 是事物根本性质的变化 态向另一种质态的飞跃。 态向另一种质态的飞跃。
矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系是矛 盾问题的精髓
矛盾的普遍性和特殊性的关系是对立 统一的关系,即共性和个性、 统一的关系,即共性和个性、绝对和相对 的辩证关系。 的辩证关系。
1、矛盾的普遍性 是指矛盾存在于一切事物中, 是指矛盾存在于一切事物中,存在于每 一事物自始至终的发展过程中。 一事物自始至终的发展过程中。 2、矛盾的特殊性 是指不同事物的矛盾及每一侧面、 是指不同事物的矛盾及每一侧面、 不同事物的矛盾及每一侧面 每一阶段各有其特点。 每一阶段各有其特点。
三、否定之否定规律
1. 辩证的否定 2. 否定之否定规律揭示了事物发展是前 进性与曲折性的统一
1. 辩证的否定的性质和特点
(1)辩证的否定是事物的自我否定 (2)辩证的否定是事物发展的环节 (3)辩证的否定是事物联系的环节 (4)辩证否定的实质是扬弃
肯定和否定的含义
肯定是指事物中维持其存在的方面,即 肯定这一事物是它自身而不是他物的方 面。 否定是指事物中促使其灭亡的方面,即 破坏现存事物使它转化为他物的方面。 哲学上所说的肯定和否定是指客观事物 本身所固有的一种矛盾关系。 本身所固有的一种矛盾关系。
质量互变规律揭示了由矛盾所推 动的事物发展的两种基本形式及其相 互关系。 互关系。
1、质、量、度 、 2、量变和质变及其辩证关系 、 3、量变和质变的复杂性 、
1、质、量、度 、
是一事物区别于它事物的内在规定性。 质是一事物区别于它事物的内在规定性。 量是事物存在和发展的规模、程度、速度, 是事物存在和发展的规模、程度、速度, 等可以用数量关系表现的规定性,以及事物 等可以用数量关系表现的规定性, 构成成分在空间上的排列组合。 构成成分在空间上的排列组合。 度是事物保持自己质的数量限度(或范围, 是事物保持自己质的数量限度(或范围, 幅度),它体现着质和量的对立统一。 幅度),它体现着质和量的对立统一。 ),它体现着质和量的对立统一
联系和发展的三大基本规律
一、对立统一规律 二、质量互变规律 三、否定之否定规律
一、对立统一规律
对立统一规律又称矛盾规律, 对立统一规律又称矛盾规律, 揭示了事物发展的源泉、动力和实 揭示了事物发展的源泉、 质内容, 质内容,也是帮助人们认识世界和 改造世界的根本原则。 改造世界的根本原则。对立统一规 律是唯物辩证法的实质和核心。 律是唯物辩证法的实质和核心。
(1)辩证的否定是事物的自我否定
一切产生出来的东西, 一切产生出来的东西, 都一定要灭亡。物质……虽 都一定要灭亡。物质 虽 然在某个时候一定以铁的必 然性毁灭自己在地球上的最 美的花朵 思维着的精神 美的花朵思维着的精神 ,而在另外的某个地方和某 个时候一定又以同样的铁的 必然性把它重新产生出来。 必然性把它重新产生出来。
B
B—AD AD B—CDE CDE B—CE CE B—AE AE
(3)普遍性和特殊性的区分是相对的, (3)普遍性和特殊性的区分是相对的,它 普遍性和特殊性的区分是相对的 们在一定条件下, 们在一定条件下,可以相互转化
工业 国民经济 各部门 养殖业来自百度文库粮油
农业
种植业

服务业
林业
果、菜
二、质量互变规律
恩格斯
(2)辩证的否定是事物发展的环节
自我 否定
发展 联系
(3)辩证的否定是事物联系的环节
岳 飞
邓世昌
九八抗洪
几千年来,中华民族经历无数次大风大浪, 几千年来,中华民族经历无数次大风大浪,却一 直稳固地凝聚在一起, 直稳固地凝聚在一起,并保持着伟大民族的生机和活 力,其中就有爱国主义精神作为凝聚力和向心力在起 作用。 作用。
否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一
一般公式
肯 定
否 定
否定之否定
麦 粒
植 株
麦 粒
朴素唯物 哲学发展过程:辩证法
唯心辩 证法
唯物辩 证法
正常作息过程: 工作
休息
工作
学习实践过程: 学习
应用
学习
否定之否定规律的普遍性和特殊性 否定之否定规律是在自然、 否定之否定规律是在自然、社会和 人类思维领域中普遍地起作用的辩证 法基本规律。但其具体表现形式又是 法基本规律。 特殊的, 特殊的,不同性质的事物具有不同的 否定形式; 否定形式;不同事物的发展过程有不 同的曲折性。 同的曲折性。
S
矛盾斗争性
是指矛盾着的对立面之间互相排斥的属性, 体现为对立双方互相分离的倾向和趋势。
学术争鸣
批评与自我批 评
市场竞争
矛盾同一性和斗争性的关系
矛 盾 同 一 性 和 斗 争 性
△矛盾的同一性是相对的 相互区别 △矛盾斗争性是绝对的 △同一之中有斗争,同 同一之中有斗争, 一性不能离开斗争性而 相互联结 存在。 存在。 △斗争之中有同一,斗 斗争之中有同一, 争性也离不开同一性。 争性也离不开同一性。
矛盾及其同一性和斗争性 矛盾是事物发展的源泉和动力 矛盾的普遍性与特征性的辩证关系是矛盾 问题的精髓
矛盾
如果用你的矛 去刺你的盾,如何? 我的盾没 有利器能穿过它! 我的矛无坚不 摧!
!?
这里的“矛盾”是逻辑 矛盾,而不是唯物辩证法所 说的辩证矛盾。
矛盾
矛盾是事物内部或事物之间所固有的既互 相对立又互相统一的因素和倾向。
量变和质变的辩证关系
量变是质变的准备, 量变是质变的准备,必然导致质变结果
量变
相互渗透
质变
质变引起新的量变, 质变引起新的量变,并为新的量变开辟道路
3、量变和质变的复杂性 、
量变和质变的相互滲透, 量变和质变的相互滲透,表现为 总的量变过程中包含部分质变,质变 总的量变过程中包含部分质变, 过程中包含着量变, 过程中包含着量变,这也是量变和质 变复杂性的表现。 变复杂性的表现。
补:发展
1.发展的概念:它是个哲学术语,指事物由 小到大,由简到繁,由低级到高级,由旧 物质到新物质的运动变化的过程。(事物 运动的一般规律) 2.由大到小也是发展(朝微型化) 3.由繁到简也是发展(实际问题的解答) 4.由高级到低级也是发展(环保的理念) 5.发展的实质:前进的上升的,新事物代替 旧事物
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