主体间性视野下的德育师生关系的构建

日常 生 活 中 ， 体验 着 到 生 活 的 多姿 和 趣 味 ， 教 师 对 学 生 实 施 自上 而 下 的 单 向 灌 体 验 着人 生 的 意 义 并 且 成 为 德 性 之 人 。
在 关系 中的德育 ， 强调教师和学 生之 间 它
输 ， 致 师 生 之 间 缺 乏 平 等 交 往 和 互 动 交 ３ ３对话 交流 ， 进有效 交往 导 ． 促 流 的 机 会 ， 育 活 动 呈 现 出一 种 单 向的 输 教 对 话 不 仅 仅 意 味 着 ９ 生 主 体 间 的 交 ｉ ｆ ｉ 入 与输 出的 线 性 关 系 。 １ 德 育 的 目标 本 流 ， 【学校 ２ 更是 师生 主 体 间精 神的 交 往 。 师生 对 在 主 体 间性 的 德 育 师 生 关 系具 有 以 下 特 应 该 是 在 师 生 双 向 交 往 过 程 中 ， 成 道 德 话 交 流 中 ， 师 要 耐 心 地 倾 听 学 生 心 底 最 形 教 征 ： 一 ， 等 性 。 道 德 教 育 中 ， 师 和 学 的 共 识 ， 展 道德 能 力 。 果 没 有 师 生 间 的 真 实 的 声音 ， 话 语 权 真正 地 交 还 给 学 生 。 第 平 在 教 发 如 把
教 师 要 把 学 生 看 成 是 一 个 需 要 学 习 ， 在 正 发 展 中 的主 体 ， 心 与现 实 交 流 。 德教 育 用 道 是 一 种 培 养 人 的 活 动 ， 培 养 人 不 可 能 离 而
感 的 机 会 。 二 ， 互 性 。 学 校 德 育 过 程 导 ， 师 和 学 生 双 方 之 间 也 就 无 法 达 到 道 开 师 生 间 的 对 话 ， 有 对 话 才 能 促 进 道 德 第 相 在 教 只 中 ， 师 引导 培 养 学 生 的 道 德 情 感 ， 教 提高 他 德 教 育 的 目标 。 教 育 的进 行 。 只有 在 平等 的 对 话 交 流 中 ， 道 们 的 自主 的 道 德 判 断 能 力 ， 而 形 成 学 生 进 的 道 德 自律 。 学 生 通 过 对 道 德 知 识 的 学 而
德 教 育 才 能真 正 作 用 于 人 的 心 灵 ， 现 心 实
并最 终 达 到 德 育 的 目的 。 之 德 行 人 ３构建主体 间性德 育师生关系的思考 灵转 向 ，
的 形 成 ， 来 自于 主 体 自身 与 他 人 的 对 话 是 交 流 之 中 的 。 德 是 主 体 间对 话 交 流 所 达 道 成的共识 ， 道德 教 育 便 是 这 种 主体 间 的 有 效 交 往 。 德 教 育 的 过 程 就 是 这 样 的 一 种 道
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１ 主体 间性的德 育师生关系的 内涵与 共 同 生 活 世 界 的 德 育 ， 本 无 法 将 学 校 德 在 生 命 叙 事 和 生命 表 达 中 ， 能 真 正 得 以 根 才 特 征 育与 学 生 现 实 生 活 联 系 起 来 。 学校 生 活 中 ， 展 开 生 命 过 程 ， 而 使 道 德 教 育 成 为 内 在 从
师生关 系是 一种平 等的 交往 关系 ， 主 学 生 道 德 品质 主 要 是 在 道 德 实 践 中形 成 和 要 反 映 的 是 主 体 与 主 体 间的 相 互 尊 重 、 理 发 展 的 ， 果 脱 离 了生 活 实 践 ， 凭 简 单 的 如 单 解 与 融 合 。 体 间性 道 德 教 育 是 指 “ 道 德 说 教 进 行 道 德 的 灌 输 ， 生 既 不 能 形成 完 主 在 学 教 育 过 程 中 ， 体 与 主 体 之 间是 建 立 在 民 整 的 道 德 认 识 ， 不 能 进 行 正 确 的 道 德 判 主 也 主 、 等 、 谐 基 础 上 的 相互 尊 重 、 互 理 断 ， 平 和 相 更无 法 发 展 相 应 的 道 德 能 力 了 。 解、 互包容的交往对话关 系。 相 …而 本 文 更 ２． 师生 交往 的单 向性 ， 乏互 动 交流 ３ 缺 认 同这样 的观点 ， 主体 间 性 德 育就 是 建 立 于 生 命 的 一 部 分 ， 为 与 生 命 共 生 共 融 的 成 过 程 。 ５ 体 间性 道 德教 育 要 真 正 地 实 现 ｌ主 回 归 生 活 的 本 真 状 态 ， 须 在 师 生 间建 立 必 起 平 等 的 主 体 际关 系 ， 须 在 与 学 生 紧 密 必 相 连 的 生 活 之 中进 行 德 育 ， 师 和 学 生 在 教
主 体 间性 德 育 的 出 发 点 和 落 脚 点 都 是 因此 ， 使 德 育尽 量 地 回归 到 现实 生 活 要 者 。 这 样 的 德 育 活 动 中 ， 然也 存 在 着 一 人 ， 在 当 定 的 人 际 交往 关 系 ， 是 这 样 的 交 往 是 机 当 中去 。 德 教 育 应该 在 真 实 生 活 中 ， 教 但 道 使 械的 ， 有 情 感 的 ， 师和 学 生 的 交 往 是 缺 师 和 学 生 都 能 够 积 极 主 动 地 思 考 和 探 索 、 没 教 乏精 神 的 交 往 。 。 发 现 和 理 解 ， 能 促进 双 方 的 对 话 ， 而 实 并 从 ２ ２ 师生关 系的僵 化 ， 乏生活 气息 ． 缺 现 德 育 的 目的 。 德 教 育 作 为 培 养 人 的 一 道
交往实践 ， 们应 该促进教师和学 生之 间 我 的对 话 交 流 ， 交 往 的 视 角 来 看待 德 育 实 用 践 ， 德 育 真 正 地 成 为 教 师主 体 和 学 生 主 使 体之 间的精神交流的活动。
验生 命 活 力 。 的发 展 是 人 的 生 命意 义 不 ＿人 ３ 断丰 富 的过 程 。 育 是 为 人 的 发 展服 务 的 ， 参 考 文 献 德 德 育活 动 的 目 的就 是 要 激 发 出人 的 生 命 活 【］顾 红 萍 ． 体 间性 道 德 教 育 及其 模 式 的 １ 主 力 ， 进 人 生 命 的 成 长 。 德 教 育首 先 关 注 促 道 建 构［ 】东 北 ９ 范大 学 ， ０ ８ １ ） Ｄ． ｉ ｆ ｉ ２ ０ （１．
命 关怀 意 识 ； 课 程 中融 人 生 命 关 怀 ， 在 形成 主 体 ， 该 积 极 主 动 地 参 与 到 德 育 的 教 学 关 爱 生 命 的教 育 生 态 圈 ； 立 民主 平 等 的 应 建 过 程 当 中 ， 努 力 与 教 师 交 流 。 四 ， 生 师 生 关 系 ， 证 道 德 教 育 中 生 命 关 怀 的 实 并 第 共 保 性 。 育 的 教学 过程 中 ， 师应 该 给 予 学 生 施 ； 极 开 展 各 类 道 德 实 践 活 动 ， 德 教 积 让学 生 体 充 足 的 时 间 进 行 相 互 交 流 ， 教 师 和 学 生 让 在 交 往 中 互 相 学 习 和 了解 ， 互 鼓 励 和 支 相 持 ， 而 实 现 共 同进 步 、 同 发 展 。 从 共
ｒ
德 育 课 堂 如 果 知 识 知 识 的 授 受 关 系 ， 种 活 动 ， 必 须 扎 根于 现 实 的 生 活世 界 中 。 也 德 育也 就 成 了脱 离 教 师和 学 生 现 实 生 活 的 也 只 有 在 生 活 世 界 中 ， 生 命 道 德 主体 间 在 空 洞 的 说 教 而 已 ， 种 疏 离 了教 师和 学 生 理 解 中 ， 能 达 成 内在 的精 神 层面 的 共 享 ， 这 才
习 ， 过 理 解 和 思 考 形成 新 的 知识 、 的 道 ３ １ 注重生 命关 怀 ， 通 新 ． 传递 师生 温情 德 和 新 的 情 感 追 求 。 三 ， 动 性 。 育 活 第 主 德 有 的 学 者 提 出 了 实施 学 校 道 德 教 育 生
动 中， 教 育 中 起 主导 作 用的 教 师 ， 们 更 在 他 应 主 动 引导 和 启 发 、 励 和 支 持 学 生 更 多 鼓 地 进 行 主 体 间 的 交 往 。 生 是 德 育 过 程 的 学 命 关 怀 的 思 考 和 建 议 ， 以 培 养 学 生 生 命 即 情 感 为 先 导 ， 道 德 教 育 中为 学 生 注 入 生 在
２ １ 师 生主 体 间的冷 漠 。 乏生命 关 怀 ． 缺 界 ， 注 人 的 生 命 发 展 ， 重 个 体 的 自由 、 【】唐 佩 ． 命 关 怀 ： 校 道 德 教 育 中的 必 关 尊 ３ 生 学 长 期 以 来 ， 们 过 于 强 调 道 德 教 育 中 个 性 、 格与 情 感 ， 显 人 的 主 体德 性 。 ］ 我 人 彰 ［ ４ 在 要 关 照［】教 学 与管 理 ， ０ ９ １ ） Ｊ． ２ ０ （７ ． 的 强制 与灌 输 ， 成 道 德 教 育 的 刻 板 僵 硬 。 学 校 德 育 中 ， 师 和 学 生 在 整 个 德 育过 程 ［］吕前 昌 ． 命 关 怀 ： 德 教 育 的 基 本 价 造 教 ４ 生 道 主 体 间 性 的 德 育 师生 关 系 ， 求 德 育 过 程 中 ， 过 主 体 间 的 对话 与 交 往 ， 了解 和 探 要 通 去 值诉 求［］探 索与 争 鸣 ，０ ０６ ． Ｊ． ２ １（）
和 基础 ， 循 生 命 的 内 在 原 则 ， 归生 活 世 遵 回
２构建 主体间性德育师生关系的原 因 的 应 该 是 人 ， 德 教 育应 该 以 生 命 为 起 点 【】高 中建 ， 永 荣 ． 生 主 体 间性 视 角 下 道 ２ 苏 师
分 析
和 谐德 育 的建 构 【 ． 育探 索 ， ０ ９５ ・ Ｊ 教 】 ２ ０ （）
的 相 互 作 用 和 相 互 影 响 ， 重 师生 间的 理 注 解 和对话 。
生 都是 教 育 的 主 体 。 们 都 平 等 地 参 与 着 交 流 互 动 ， 育就 会 失 去 其 本 身 的 意 义 ， 他 德 变 教 育 教 学 活 动 ， 有 着 参加 和 继 续 交 往 的 成 一 种 完 成 任 务 的 教 学 活 动 。 师 和 学 生 都 教 均 等机 会 ， 们 有 着 表 达 自己 的 愿 望 和 情 都 是 道 德 教 育 的 主 体 ， 果 只 有 教 师 的 主 他 如
师 生思 想建 设
主体间 性 视 野 下 的 德 育 师生 关 系 的构 建
莫 巧 梅 （ 杭州 师范大 学教 育科 学学 院 杭州 ３ ０１ １ ０ ８）
摘 要： 本文主要概 述 了主体 间性的德 育师生关 系的 内涵和 特征 ， 分析 了构建 主体 问性德 育师生关 系的必要性 ， 为构建主体 闯性 德育师 认 生关 系需要从 以下几方 面努 力， 即注重生命 关怀 ， 传递师生 温情 ； 回归生活世界 ， 原德 育本真 ； 还 对话 交流， 促进 有效 交往 。 关键 词 ： 主体 问性 德 育 师生关 系 建构 中 图分类 号 ： ５ Ｇ４ ６ 文献 标识 码 ： Ａ 文章 编号 ： ７ －９ ９ （ ０ ） ３ ａ－Ｏ ４ －０ １ ７ ５ ２ １ ０ （） ２ １ １ ６３ ２ 道 德 教 育 是 一 种 养 成 教 育 ， 是 影 响 它 人 们 心 灵 的 教 育 ， 所 追 求 的 教 育 目标 是 它 受 教 育 者 态 度 和 观 念 的 转 变 以 及 道 德 行 为 的 实 施 。 生 关 系 是 学 校 教 育 中一 对 最 基 师 本、 最核 心 的人 际 关 系 ， 它是 教 育 大 厦 的 基 石， 一切 教 育 的行 为 和 结 果 最 终 在 师 生 关 系 中实 现 并 获 得 。 生 关 系 的 质 量 直 接 影 师 响教育 教学的成效和学 生的身心发展 。 受 者 ， 学 生 也 只 把 教 师 看 作 是 知 识 传 授 而