朱仙镇木板年画

般有"阖家欢乐庆新年"字样。 以祈祖宗在天之灵护佑家族兴 旺安康:激励后生奋发向土、 光宗耀祖。因多贴在堂屋正中， 故称"家堂"，有多种不同规格 和式样。
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艺术特色
艺 术
表现手法
特
工艺特点
色
色彩应用
构图技巧
门神绘画
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表现手法
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朱仙镇木版年画来自民间，流传 于民间，别于历代宫廷文人画温 文尔雅的格调。它线条粗犷奔放， 情节鲜明感人，构图饱满匀称， 形象古朴生动，色彩浑厚强烈， 极富于装饰效果，具有鲜明的地
• 年画的印制工具多就地取材，采用当地野生植物顶端之 茸毛和棕，用绳子捆扎而成。
• 草制圆锥形色刷，一色一刷不能混用。 • 另有敲锤儿、沙袋、沾刷等辅助工具。
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年画用纸，旧时多采用本地廉价土造纸、毛边纸，清代以 来，年画开始使用规格大、韧性好的日本油光纸。而后来 多用中国传统的生宣纸印制。
年画200张为一"块"。印时将纸张按不同的张数按"块"夹在 自制竹夹上。纸夹牢后，一头插入 "管钉"，一头置于自制 灰砖槽中，纸折叠呈"S"状。
LOREM IPSUM DOLOR
朱仙镇年画源于民间，经历代艺人之手而融入了民族传统文化 的审美观念和崇神意识，反映了农民希冀五谷丰登、富裕兴旺、 和睦如意、平安吉祥、六畜兴旺等美好的生活愿望，以及扶正驱 邪、爱憎分明的思想感情。
朱仙镇木版年画继承了中国古 代优良的传统艺术手法，形成了 自己的地方特点:整个画面饱满、 紧凑、严密，基本不留空白，能 做到主次分明，主体突出，不繁 琐，表现出匀实对称图案的装饰 味道。画面上艺人还采用了中国 画的"散点透视法"，使每件事物 都能清楚地表现主体并为主体服 务，画面的安排，不会使人感到 有不合情理之处。
2006年，朱仙镇木版年画被中原工学院，中原影视学院，郑州 轻工学院定为美术、影视实践培训基地。
朱仙镇镇政府加大了对人
才的培养和对老艺人的保护、 传承和发展。截至2010年，
朱仙镇从事木版年画印刷的 有70多人，被联合国教科文 组织命名的"一级民间艺术家 "1人，中国民间文艺家协会 员5人，河南省民间工艺美术 大师5人， 工艺美术家有6人， 省民协会员25人，木版年画 自然保护村4个。
画所特有的风格，如"火塘寨"(铜锤换玉 带)中的赵匡胤、杨鲧，"带子上朝"中的 郭子仪，"加官晋禄"中的陆登，"柴王推 车"中的柴荣，"苟家滩"中的李嗣源、王 彦章，"马上鞭"中的秦叔宝、尉迟恭等， 以此表现人物鲜明的审美个性。
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4 构图技巧
朱仙镇木版年画构图饱满，线条粗扩 简炼，造型古朴夸张，色彩新鲜艳丽。人物 头大身子小，既有喜剧效果又觉得匀称舒适。 有些地方的年画人物脸部多打红脸蛋来妆饰， 而朱仙镇的年画不打红脸蛋，看起来很自然 和谐。
还有专为扎"社火"所用的品种，人物多、场面大，多 为对开、全张大小。遮挡杂物、装饰环境所用的花纸 "桌裙"等，品种繁多，后多已失传。
家堂画是敬奉过世的三代宗亲
的图像，亦称祖宗神位，为一
般贫苦农家简陋的祭祖场所所
用。图分三层，上绘曾祖父母、 祖父母;中为父母;下绘刻天官、 童男、童女、摇钱树、聚宝盆、 戟、盔、金锭、珠宝等， 一
朱仙镇木板年画
朱仙镇木版年画是古老的汉族传统工艺品之 一。作为中国木版年画的鼻祖，主要分布于河南 省开封、朱仙镇及其周边地区。朱仙镇木版年画 构图饱满，线条粗扩简炼，造型古朴夸张，色彩 新鲜艳丽，与天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠 木版年画、江苏桃花坞年画并称中国四大年画。
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历史溯源
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题材形式
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艺术特色
1961年，恢复和发展了木版年画，成立了"开封市朱仙镇年画 生产合作社"。 1983年，省新闻出版事业管理局批准成立"开封市朱仙镇木版 年画社"。 2003年10月，朱仙镇被国家授予"中国木版年画艺术之乡"称号。 2004年，开封市博物馆成立了"开封朱仙镇木版年画研究保护 中心"。 2006年5月，朱仙镇木版年画被列入首批"国家非物质文化遗产 名录" 2006年7月，参加中国中西部工艺精品博览会并获金奖。 2006年，配合省、市、县民协完成了《中国木版年画集成--朱 仙镇年画卷》编篡工作。
5、严肃端庄。
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制作工艺
制作工艺
• 朱仙镇木版年画的制作工艺十分讲究。
• 第一步选用上等坚实的梨木进行刻版，刻前先用植物油 涂于木板表面三到四遍，自然凉干后，再用顶沸的热水 冲洗。然后用特制刮刀刮去木板表面浮油，艺人称之为" 熟版"。木板雕刻工具早年多为自行制作，有刻刀、净缝 刀、文章锉、巩锉、刮刀、铲刀、敲锤等二十余件。后 来，雕版师傅也在使用成套的专用雕刻刀。
有阳、较粗、豪放，粗细对比性强， 采用古代人物画的技法，尤其在衣 纹等方面，表现最为突出，线条粗 实纯厚，富有野味，具有北方民族 地方独有的纯朴、厚实、健壮风度。
4、构图饱满 朱仙镇门神是以继承传统技法而构
图。很有它鲜明的地方特有艺术。整个 画面饱满、紧凑、严密、上空下实，留 有空白地方较少。有主有次，对象明显， 情景人物安排的巧妙，使人感到合情合 理，不繁琐，表现出匀实、对称的图案， 美感性强。
朱仙镇木版年画，不但具有极高的艺术收藏 价值，而且极具观赏价值。开封已挖掘、整理 出的年画老版有二百二十余块，重新印制历史 老版年画三百多套，并编印了《开封朱仙镇木 版年画精选》、《朱仙镇木版年画珍藏本》、 《朱仙镇木版年画故事集》等，为保护传统木 版年画做了大量有益的工作。
但是，整个朱仙镇木版年画印制规
印黑线版需双手用力，线条才清晰，瓷实。整套动作和过 程，要求眼明手快、手眼密切配合，必须全身心投入一丝 不苟。
色版较线版含色量大，用力过重纸易烂，用力过轻色块不 瓷实。左手操 "趟子"作平扫状，每道工序都需精心操作。
毛边纸 生宣纸
日本油光纸
高档年画与神像画人物之眼眸、胡须、服饰需加套水墨、金
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粉、套色可多达九遍。普通年画以黑、黄、红、丹、绿、紫六色， 先淡后重，依次套印而成。
朱仙镇年画非常注意中华民族的 欣赏习惯，多用青、黄、红三原色， 用色总数可达9~10种。民间常说:" 黄见紫，难看死。"而开封朱仙镇年 画黄紫两色的搭配，颜色厚重，对 比强烈，不仅没有难看之嫌，反而 色彩鲜艳，与民间过年的欢乐气氛 协调一致。
朱仙镇年画崇尚使用
暖色，如丹红、木红、桃
红、槐黄、桔黄等，显得 热烈奔放。色版设置有:黑 线版(黑胚)、水黑版、红版、
2、形象夸张 朱仙镇门神，从版面上看，表达正
面英雄人物英雄形象画面较多，塑造英 雄人物，一身为了正气、忠诚、朴实， 以夸张的手法，表达了英雄人物的真实 形象;人物媚态:朱仙镇年画多为人物画， 表达的是英雄人物高大形象，表现出一 身正义，纯正无私的精神，看后给人以 正义感。
3、线条粗犷 版面的图案，线条雕刻的有阴、
方特色。
在表现手法上，朱仙镇年画吸取 了传统绘画技法及丰富多彩的装 饰手法，创作出栩栩如生的人物 故事，但对人物的衬景不作着意 描绘，能做到恰到好处。朱仙镇 木版年画是以简洁明快夸张的手 法处理画面和刻画人物形象的。 对神· 祗的形象塑造，特别突出头 部形象，身体比例夸张，极具感 染力。人物的面貌健美英俊而不 带媚色，是朱仙镇年画最突出的 特点。
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制作工艺
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传承发展
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历史溯源
历史溯源
朱仙镇木版年画诞生 于唐，兴于宋，鼎盛 于明，历史悠久，源 远流长。
三次历史发展的高潮
• 一 北宋初年，宋都东京是全国政治、经济、文化的中心，各地的商 人大量涌向京城。庞大的市民阶层促进了世俗文艺的发展，活跃的 世俗文艺又给年画的创作提供了丰厚的土壤。加之活字印刷术的发 明，将中国雕版印刷业推向繁荣。
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题材形式
题材形式
朱仙镇木版年画中画的最多的就是门神，门神中以秦琼、尉迟 恭两位武将为主。他们或衣着不同，或形态各异:步下鞭、马上鞭、 回头马鞭、抱鞭、竖刀、披袍等，不下20种样式。除此之外，还有 各种文武门神。文门神有五子、九莲灯、福禄寿等;武门神常是戏 曲中的忠臣义士和各类英雄好汉。不同人的房门常贴不同内容的门 神:已婚子女的房门贴"天仙送子"、"连生贵子"、"三娘教子";中年人 房门贴"加官进禄"、"步步莲生";老年人房门贴"松鹤延年"和寿星之 类;少年居室房门贴"五子夺魁"、"刘海戏金蟾"等。
2 工艺特点
朱仙镇木版年画制作采用木版与镂版相结合，水印套色，种类繁 多，所用原料为炮制工序，用纸讲究，色彩艳丽，庄重深朱厚，题 材和内容大多取材于历史戏剧、演义小说、神话故事和民间传说。 年画乡土气息浓郁，民间情趣强烈，具有独特的地方色彩和淳朴古 老的民族风格。
朱仙镇木版年画刀技线条粗犷豪放，阴粗阳细，阴阳对比 性较强。尤其是在神像画的衣纹上表现更为突出，有乡土 气息，具有北方民族的纯朴、厚实、健壮、整洁的艺术风 格。
• 二 北宋末期，由于金兵的入侵，京都沦陷，繁荣的市民文化逐渐萧 条。大量年画艺人流落江南，东京的木版年画业迁至东京45里外的 朱仙镇。
• 明清时期，朱仙镇河道四通八达，随即成为中原的商业重镇。木版 年画在繁荣的商埠迅速恢复，买卖兴隆，声名大振。据载，当时朱 仙镇从事这一行业的有300余家。
• 三 抗日战争爆发前，朱仙镇木版年画业迁往开封，自此又掀起木版 年画繁荣的第三次高潮。当时开封的年画作坊有60多家，主要集中 在东大街，西大街、中山路和书店街。著名的老店有"汇川"、"振源 永"、"云记"、"鸿记"、"天福利"等。
套画套色顺序为，先印黑，后黄，再红、绿、青、有些画样 还需加托水红，或印脸。
画印好后需停几个小时使颜色 "吃"入纸内。晚上再 "晾"，晾 要恰到好处。
朱仙镇木版年画印刷用色十分讲究。艺人们运用传统的炒、 熬、滤等多道配色工艺，精心炮制。使年画色彩更加鲜艳，绚丽 多彩。他们在绿、紫色中加入白矾、石灰。紫、绿两色要充分发 酵，调制时要调起泡沫，色彩才沉稳、耐看、有韵味。还将色中 加入残剩茶叶水，晾画时，才互不粘连等等。
《福禄寿》
《五子夺魁》
《三娘教子》
生活类年画
• 有供成年人游戏(类似跳棋) 的纸图，绘有白丁、秀才、 举人、进士、状元至阁老， 逐级晋升官职爵位，故称 " 升官图"。印有元宝、珠宝、 劈柴、键子等螺旋式升级 的游戏图，则专供儿童游 戏所用，俗称"赶小图"。
另有男女定亲(换小帖)用的龙凤启，美化环境的花纸、 包装纸，端午节用的纸画扇，中秋节祭月用的"月光 菩萨"等。
5 门神绘画
• 朱仙镇木版年画可分为两大类，一类是神祗画，如灶君神、 天地神等，另一类是门神类，朱仙镇木版年画中最多的就是 门神，门神中以秦琼、尉迟敬德两位武将为主。
主要特点
1、色彩艳丽 朱仙镇门神用色，非常讲究，
使用颜色的配方，是以民族传统的 技法，使用传统工艺，精炼配制而 成，用此种颜料，印制出年画，色 彩鲜艳，日久不脱色，呈现出对比 强烈、色彩浑厚的风格。
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脸版(木红)、紫版(葵紫)、 绿版(铜绿)、青版、蓝版、 黄版(版黄)等，其中除黄版 之外，皆木版套印。
人物服饰设色以木红、铜绿、葵紫三色为主，将世
俗生活中的色彩融于神祗崇拜的宗教色彩模式之中。 如"镇宅钟馗"红冠绿袍;"灶马"中的灶爷为红袍，灶奶为 绿袍;"关爷"为红脸绿袍。
以广丹饰绘人物眼皮也是朱仙镇年
模很小，基本上停留在家庭作坊式的 模式上。掌握雕刻印刷朱仙镇木版年 画的艺人已寥寥无几，特别是传统的 矿、植物颜色磨制方法已鲜为人知， 如不及时加以保护，朱仙镇木版年画 制作技艺很可能会彻底消亡。
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传承发展
传承发展
朱仙镇木版年画的产地，实际上并不完全在 镇里。该镇四周的大小村庄皆有艺人设小作 坊制作生产，朱仙镇只是集散的而已。该镇 的大小作坊最多时可达三百多家，足见其规 模之大，木版年画年产量最高时达300万张， 除销往河南本省外，还远销山东、江苏、安 徽、福建、宁夏等地，销售辐射近大半个中 国，足见其影响之大。
年画艺人根据不同人物和性格，运用中国传统绘画手 法线描，融汇戏剧人物脸谱艺术，想象大胆夸张，塑造出 千姿百态性格各异的人物形象。
3 色彩运用
朱仙镇木版年画十分讲究用色， 以矿物、植物作原料，自行手工磨 制颜料，磨出的颜料色彩十分纯净， 以之印制的年画明快鲜艳，久不褪 色，构图饱满匀称，线条简练粗犷， 造型古朴夸张，艺术风格独特。