冷思中国国学热现象

冷思中国国学热现象

摘要：中国的传统文化作为中国的瑰宝一直都得到中国乃至全世界的关注。但是，随着中国的改革开放，市场经济的力量使得更多的中国人将目光转向了金钱、贸易和市场，对传统文化的关注逐渐的减少，进入新世纪以来，在经济飞速发展的推动下，中国人似乎在精神文化上显得越来越空虚和迷茫。伴随着一系列传统文化教育节目的开设，社会上对传统文化的学习也似乎到了白热化的程度，社会群体似乎回归理性，逐步深入学习传统文化也是一件好事，但是面对当前中国社会上这种非理性的传统文化学习热，更多的是需要冷静的反思。本文主要是通过当前社会上对《弟子规》《论语》《三字经》等一系列传统文化作品的盲目推广和死记硬背的学习现象进行探讨，并在此基础上对出现这些问题的原因、发展趋势等做以理性的分析。

关键词：传统文化透视伦理教育教育热

中图分类号：g64 文献标识码：a 文章编号：1673-9795（2013）03（a）-0012-04

1 引言

1.1 研究背景

国学作为中国的文化精神，是中国五千年文化的重要组成部分。一直以来，经济的发展使得社会及人群的价值观、金钱观和人生观有着较大的改变。在20世纪中期，中国对西方文化热崇一时，而对中国自身的文化却是显得较为冷淡，传统文化也同样没有得到同

步发展。但是，在人们的物质水平得到一定满足之后，对中国民族自有的精神即传统文化也就越来越体现其重要性。特别是近些年，中国人们看到西方文化在中国的大力宣传，加上中国人对自身传统文化的逐步丢失，随着许多学者、大师的呼吁，中国国学精神逐步开始寻求其回归，可以说中国传统文化的复兴是在西方文化大力宣传的背景下逐步复兴的。

文化的发展是不断向前且呈现动态性的。中国的传统文化几经波折最终形成当前的传统文化复兴热潮，从五四文化思潮开始，中国的文化发展一直是曲折但也从没停止向前发展，经历了一系列波折之后，传统文化的复兴逐步走向成熟。在许多西方国家看来，中国人是没有信仰的，其实，中国传统文化的思想深入骨髓的影响着每一个中国人，中国人生活中思维方式和接人待物都和中国传统文化的熏陶和潜移默化的影响是相联系的，所以说传统文化热必将回归理性也成了必然。

传统文化热也同样作为一种文化热潮是应时代发展而产生的，也会应时代要求而冷却。面对西方文化的强肆传播，传统文化应做出怎样的应对转而成为自身主流的文化，著名学者任继愈说：“对待传统文化既不能妄自菲薄，数典忘祖，也不应抱残守缺，嗜痴成癖，要用两分法”。历来面对中西文化我们采用的是“体用”之论，此时这样的论调似乎不符合中国文化发展的脉络。我们不能说谁是“体”，谁是“用”，在承认传统文化理性工具性价值不如西方文化的同时，我们也看到了传统文化深层价值观念在中国人中的体现。

这样的价值观念深刻地影响着中国人的处事规则及文化基调，而西方文化的工具性很强，但是相对于文化的思想影响力却相距甚远。近些年来，随着传统文化学习潮的兴起，“论语班”之类的国学热潮愈演愈烈。从幼儿开始学习《百家姓》《弟子规》到央视节目中专家学者的谈古论今，使得传统文化的学习达到了如火如荼的地步。可是，在这份传统文化热的背后，中国人看到仅仅是传统文化的一种热爱和回归吗？无可厚非，中国的传统文化是中国的瑰宝，是中国几千年的文化积累和精华体现，但在社会发展日新月异的今天，中国国学将如何在死记硬背中与时代相结合而发挥其作用呢？有媒体报道，美国士兵在攻打伊拉克时，每人手里都持有一本《孙子兵法》；中国北大的国学班中坐满了无数的南北儒商；商界人员都以参加国学班为荣；在学校，也是着力推广学习《弟子规》《百家姓》《孙子兵法》等等，有的甚至成为选拔学生的必考科目；学生家长甚至也以孩子学习《弟子规》《百家姓》《孙子兵法》等等传统文化为荣耀，由此也催生了社会上一系列鱼目混杂的传统文化培训班。作为对中国文化的一种学习与回归，当然是一件好事，但是，这种盲目的传统文化学习热似乎已经偏离了文化学习的目的，当前的这种对传统文化学习的盲目性也同时体现在对传统文化本身的

宗旨和精神的一种盲目。本文将从几个不同角度去分析和解读，进而对当前国内的伦理教育进行理性的探讨。

1.2 研究目的和意义

（1）研究目的。

在历史的长河中，传统文化的发展也是要不断的更新、摈弃、发展和进步的。所以说，传统文化虽然是先人在历史长河中智慧积累的产物，但是其本身也是处于不断的变化之中。所以说，对于当前社会上传统文化学习的回归，对国学的追捧热潮是社会发展的潮流和必要，但是中国在面对传统文化的热烈追捧现象时，更需要的是现代社会有一个理性的态度来面对，这个问题可以分三个方面来分析。

第一，研究当前中国国学热的发展历史。传统文化学习的回归，使得国学热逐步在中国国内兴起，这种兴起是有其历史渊源的，而也正是因为有了这种足够的历史积累，才使得中国传统文化的魅力经久不衰。中国从五四运动开始，中国的文化思潮就开始了一波又一波的变革，每一场变革都造就新的思想和文化。也正是这源源不断的新思想和文化的结合才形成了今天中国的传统文化。第二，研究国学热兴起的现象和原因。当今中国社会国学热的兴起原因可以说是一个复杂的、综合性的，是由很多方面的原因组成的。对于国学热兴起的现象和原因进行探讨，不仅有助于深刻分析国学热文化背景后面所影射的社会现象，更对于当前中国社会上如何合理进行伦理教育也是具有它的实际意义。第三，讨论研究当前社会对于伦理教育的误区。伦理教育是一个既严肃又重要的话题，当前的伦理教育更多的关注于表面现象，充斥于社会上的传统文化教育方式、表现方式等充分表明了当前伦理教育中存在的误区和问题。所以，本文的研究拟通过对一系列传统文化教育中出现的各类现象来说

明现代社会中，对于新一代伦理教育的误区进行研究和分析说明。（2）研究意义。

以中国在传统文化方面的一些盲目追捧学习现象为基点进行分析，研究中国传统文化的现实意义并提出参考性意见。一方面，从理论的角度来说，本文对于国学热的研究以及传统文化的学习、伦理教育等相关学科方面开辟了新的研究视角，当前社会上对于传统文化热、国学热等社会现象的评析大部分都处于分析层次比较片面或者浅薄，而专门针对传统文化和伦理教育中出现的问题的分析研究也就较少，因此，就传统文化学习热现象的分析有利于对中国当前的社会伦理教育状况进行深层次研究。另一方面，从实践的角度来说，把国学、传统文化与当前社会上的主要伦理问题紧密结合，并由此对折射出的伦理教育问题进行研究，希望有助于社会上伦理教育的良性发展。

1.3 研究现状

中国在80年代后期，传统文化热逐步兴起。这个过程是一个从文化批判、文化重构到文化定位的过程，在80年代，对于传统文化的争论非常热烈，各个学派的学者对传统文化的取舍以及优劣进行了深刻的分析。等到90年代，有关传统文化的争论已经真正到了白热化地步，而儒学也成为了真正的重点显学，90年代之后，更多的中国学者都侧重于对传统文化的研究，加深了对其中问题的反思和讨论。新世纪的到来，对传统文化的研究更为热烈。随着北京奥运会的成功举办、中国经济的持续升温发展，中国的传统文化的