虚词其的意义和用法

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(二)代词的特殊用法—第三人称代词的活用。 (9)汝来省吾,止一岁,请归取其孥。 (10)诚知其如此,虽万事之公相,吾不以一日辍汝而就也。 (11)其竟以此而殒其生乎? (12)敛不凭其棺,窆不临其穴。
上述四例中加点“其”的用法较为灵活,“其”原本作第 三人称,但在《祭》文的具体语言环境中则活用为第一人 称或第二人称。(9)(11)(12)三句中的“其”均活 用为第二人称作领属性定语,译为“你的”。(10)句中 的“其”也活用为第二人称,但在句中作兼语可译为 “你”。
文言虚词的用法
一、解释下列句中“其”的意义和用法:
1.郯子之徒,其贤不及孔子 他们的,代词 2.成以其小,劣之 它,代词 3.而余亦悔其随之而不得极夫 自己,代词 游之乐也。 4.亦各言其志也 自己的,代词 5.于乱石间择其一二扣之 其中的,指示代词 6.老臣以媪为长安君计短也, 你,代词 故以为其爱不若燕后也 7.距其院东五里,所谓华山洞者 那,那个,指
(1)其:副词,表揣测语气,“大概”、 “可能”的意思。 狐谓狼曰:“羊肉其 ⑴鲜乎!君其⑵有意, (2)其:连词,表假设,“如果”的意 叼其⑶一而啖之,得 思。 饱其⑷口福。”狼曰: (3)其:代词,“其中的”。 “其⑸如猛犬何?” 狐间于犬曰:“羊数 (4)其:代词,“自己的”。 詈言,其⑹言不堪入 (5)其:副词,加强反问语气,“又” 耳,君乃无所怒,其 的意思。 ⑺无闻邪,其⑻畏主 人邪?及其⑼嬉逐, (6)其:代词,“它的”。 愿为一雪其⑽耻。君 (7)其:连词,表选择,“是……还 其⑾许之!”犬笑曰: 是”。 “欲加之罪,其⑿无 (8)其:连词,表选择,“是……还 辞乎?”护羊愈谨。 是”。 狐与狼遂去。 (9)其:代词,“它们”。 (10)其:代词,“这个”。
二、在句中作连词。作连词时通常放在句首,或表示假设, 译为“如果”;或表示选择,译为“还是”。如果在疑问 句中连用可译为“是……还是”。如:
(13)其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?
(14)其然乎?其不然乎? (15)汝其知也邪?其不知也邪? (16)其无知,悲不几时? (13)(14)(15)三例中均是在疑问句中连用,表示选择 关系可译为“是……还是”或“是……还是……还是”。 (16)句中表示假设关系,可译为“如果”。
译文: 狐狸对狼说:“羊肉大概 很鲜美啊。如果你有意品尝, 不如叼一只(羊)吃吃,饱 饱口福。” 狼说:“有凶 狗守护着羊群怎么办?”于 是狐狸挑拨离间地对凶狗说: “羊多次在背后骂你,那些 话太难听了,你竟然不生气, 是果真没有听到,还是怕你 的主人呢?等到哪一天它们 追逐嬉戏(于外)的时候, 我也愿意为你一雪前耻。你 一定要答应我。”凶狗笑着 说:“想要加害于人,还怕 找不到罪名吗?”于是凶狗 守护羊群更加谨慎。狐狸和 狼的奸计没有得逞,悻悻离 去了。
14.路曼曼其修远兮,吾将上下 而求索 15.其若是,孰能御之?
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如果, 表假设的连词
1.用作代词,又分几种情况: 人称代词 (一)用作第三人称,相当于“他、她、它(们)。” 如:秦王恐其破璧。(《廉颇蔺相如列传》) 其闻道也固先乎吾。(《师说》) (二)用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们) 的。” 例如:其贤不及孔子(《师说》) (三)活用为第一人称或第二人称。 译为“我(我们)”“我(我们)的”或者 “你(你们)” “你(你们)的” 自己(自己的)。 如:余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》) 老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后( 《触龙 说赵太后》)
2.用作助词,起调节音节的作用,可不译。 如: 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 (《离骚》) 如:既其出,则或咎其欲出者 (《游褒禅山记》)
3.用作连词 (一)表示选择关系,相当于“是……还 是……” 。 如:其然乎?其不然乎?(《祭十二郎文》)
(二)表示假设关系,相当于“如果”。 如:其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》) 其无知,悲不几时

指示代词
(一)指示人、事、物,大多表示远指,相当于“那”之类的词, 可译为“那”“那个”“那些”“那里”。 如:距其院东五里,所谓华山洞者(《游褒禅山记》) (二)指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。 如:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》) (三)指示代词,表示近指,相当于“这”,“这个”“这些” 如:有蒋氏者,专其利三世矣(《捕蛇者说》)
五、作语气助词。这种用法往往用在句子中 起结构句子的作用或起强调作用,不翻 译 (25)悠悠苍天,曷其有极?
总 结
今天我们学习了“其”字的意义和 用法,代词和助词比较容易理解,大 家需要掌握的就是“其”作为连词和 副词的用法,这两种用法比较复杂, 希望大家花点时间去理解。
示代词
8、吾其还也。 9.圣人之所以为圣,愚人之 所以为愚,其皆出于此乎? 10. 其孰能讥之乎? 11. 尔其无忘乃父之志! 12.其然乎?其不然乎? 13.何其衰也
“还是”,表商量语 气, 语气副词
“大概”,表示揣测 ,语气副 词
“岂” “难道” , 表反问,语气副词
一定,表期望语气,语气副词 是…还是…,表选择关系,连词 多么,用在形容词前,表示程度深, 表感叹,语气副词 助词,起调节音节的作用, 不译
四、作指示代词。这种用法往往是前文已有交代后文再出现 时用“其”指代。可译为远指代词“那”“那些”。有时 活用,译为近指代词“这”或不译。如: (23)吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。
(24)其余奴婢,并令守葬。
这两句中的“其”均作指示代词,可译为“那”。同时与后 面表示方位的“后”和表示数量的“余”结合在一起,构 成了古代汉语中的固定用法,并一直沿用至今。“其后” 可译为“从那以后”,“其余”可译为“其他”或不译。
三、用作副词。放在句首和句中,表示测度,反诘,婉商, 期望等语气。常和在句末的语气助词配合,视情况可译为 “大概”、“难道”、“还是”、“可要”、,或省去不 译。如: (17)其传之非其真邪? (18)梦也,传之非其真也。 (19)呜呼!其信然矣! (20)其竟以此而殒其生乎? (21)吾实为之,其又何尤? (22)死而有知,其几何离? (17)(18)句中“其”均用在主谓间和句末的语气助词配 合,起加强语气的作用,不译。(19)(20)句中的“其” 用在句首。,(19)(22)用在感叹句句首,表示推测, 可译为“大 概”。(20)用在疑问句首,表示反诘语气, 可以为“难道”,加强反问语气。(21)也同样用在疑问 句句首,译为“难道”,起加强语气的作用。

一、作人称代词,既可代人亦可代物。 (一)一般作第三人称,在句中作主语、宾语、兼语或领属性 定语。在句中可译为他(她、它)或他们(她们、它们); 或他的(她的、它的);或他们的(她们的、它们)的。这 种用法在古代汉语中是最常用的一种。 (1)吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。 (2)吾兄之盛德而夭其嗣乎? (3)汝之纯明而不克蒙其泽乎? (4)吾兄之盛德而夭其嗣矣。 (5)汝之纯明宜业起家者而不可蒙其泽矣。 (6)如此孩提者,又可冀其成立邪? (7)教吾子与汝子幸其成。 ( 8)长吾女与汝女待其嫁。 (1)(2)(3)(4)(5)句中的“其”均作领属性定语, (1)译为“她的”,(2)(3)(4)(5)皆译为“他 的”,(6)(7)(8)句中的其均作兼语(6)(7)译作 “他们”,(8)译为“她们”。
如:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 说》)
(四)加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。 如:尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎? (《游褒禅山记》)
(《师
何其:多么 如:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

狐谓狼曰:“羊肉其 ⑴鲜乎!君其⑵有意, 叼其⑶一而啖之,得 饱其⑷口福。”狼曰: “其⑸如猛犬何?” 狐间于犬曰:“羊数 詈言,其⑹言不堪入 耳,君乃无所怒,其 ⑺无闻邪,其⑻畏主 人邪?及其⑼嬉逐, 愿为一雪其⑽耻。君 其⑾许之!”犬笑曰: “欲加之罪,其⑿无 辞乎?”护羊愈谨。 狐与狼遂去。
4.用作副词,又分几种情况: (一)表示期望、劝告或祈使的语气,相当于“一定”,“千万”。 如: 与尔三矢,尔其无忘乃父之志! 《伶官传序》 寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许孤家寡人 (二)表示商量,相当于“还是”。 如:攻之不克,围之不继,吾其还也。《烛之武退秦师》 (三)加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
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