道法自然 回归本源

道法自然回归本源——两仪合太极，思想回归的旅程。

自然是世界的本源，天地生万物，万物成自然，人类是自然的一个部分。

我们诞生在自然中，生活在自然中，我们的一切都是效法自然，自由而符合自然法则。

我们越是符合自然法则，我们就越自由。可是我们自以为是万物之灵，凌驾于自然之上，越来越远离自然，违背自然法则，人也变得越来越不自然、不自由，越来越受限制，最后陷入困境。说句实在不愿说的话，人越来越不不像人了。

就我们人类的那一点数千年的知识，跟自然界数十亿年的进化智慧相比，实在少得可怜，贫的可笑，真的幼稚的很；犹如一个初学蒙童对着智慧的圣贤一样，老气横秋大言不惭的大说大做，毫无顾忌，却不知困境已在眼前。陷入困境，纯粹是自作自受作茧自缚。

到底路在何方？

道法自然，回归本源，在回归中丰富完善，更加接近本源自然。凤凰涅槃，浴火重生，人将跃入一个更高的境界，思想和行为不再受限制，随心所欲而符合自然法则，从此成为一个崭新的人。

一、隐藏的本源

本源到底存在不存在？

我们宁愿相信本源是存在的。

丰富多彩的大自然，山山水水、动物植物，数不胜数。神秘的本源造就了我们这个世界，在这同时，本源消失在万物之中，化身为万物的最根本的本质，本质表现为万物最普遍的规律，最后出现在事物的关系中，才到了我们面前。这时，本源经过了四次转变，每次的变化都留下本源的影子，但是再难见本源的真实面目，而且还时隐时现，模糊不清，早已是面目全非。

世间万物，每一个都隐藏着消失的本源，每一个都表现着本源。

世界的现状是掐头去尾的一段，世间万物，每个分子、每个原子-------，不论高低贵贱之分，没有高深粗浅之别，散落各处，彼此相互发生着关系。

本源到底是什么？本源一定要是一个具体的什么吗？本源距离我们又实在太遥远，就是地球诞生也已经有了几十亿年，我们最早的历史记载也不过几千年。我们的确一无所知，甚至连想象一下都是奢侈、奢望。

虽然我们不知道本源具体是什么，但是我们感谢本源给我们生命的本质，给我们生存的本能，让我们有喜怒哀乐有感情，给我们智慧，给我们力量，让我们能走能跑能行动，让我们有意识能思想。

寻找本源，何必舍近求远？远在天边，近在眼前，大自然的每个分子都有发言权。微观和宏观没有区别，不必去远在天边外的宏观，也不必去深入细小物质内部的微观，远在天边不可得，近在眼前看不见。

我们并不是一无所获，至少我们知道本源的一些特征，普遍存在万物中，作为本质表现为规律，还应该非常简单，否则它就无法构成复杂的事物。

寻找本源就应该寻找一种普遍存在万物之中的最简单的规律，给这个简单规律建立结构，然后我们搭乘这个最简单的结构在最普遍的事物中回归本源。

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事物越往极端差性别越小、越接近本源，就是中间一段又遭又乱，呈现一种两头小中间大的形式结构，比如：宏观与微观，东方与西方，地球与行星，人与动物，动物与植物。