渔父ppt课件二十六

日月忽其不淹兮， 春与秋其代序。
唯草木之零落兮， 恐美人之迟暮。
第1段重点字词：
屈原既放
已经
行吟泽畔。
省略句、状语后置句
颜色憔悴
脸色
形容枯槁
形体、容貌
何故至于斯
到
举世皆浊
全，整个
是以见放
被
第1段翻译
屈原被放逐以后，在 湘江一带徘徊，在江边边 走边吟唱，他脸色憔悴， 形体容貌枯瘦。渔翁看到 屈原问道：“你不是三闾 大夫吗？为什么落到这地 步？”屈原回答说：“整 个世上的人都肮脏惟独我 干净，大家都醉了惟独我 清醒，因此被放逐。”
生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭 做最好的今天，回顾最好的昨天，迎接最美好的明天。 子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美） 能克服困难的人，可使困难化为良机。 蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。 青春如此华美，却在烟火在散场。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》 未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
——柳宗元《江雪》
西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠， 绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
——张志和《渔歌子》
题秋江独钓图
清—王士祯
一蓑一笠一扁舟， 一丈丝纶一寸钓。 一曲高歌一樽酒， 一人独钓一江秋。
比较阅读分析
•屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰 出人物，一个毅然赴死,一个忍辱而生。
•他们为什么会有如此不同的人生选择？ 结合文中的相关语句谈谈个人的认识。
身体健康，
学习进步！
——宋 陆游
吾
路
将
曼
上
曼
下
其
而
修
求
远
索
兮
亦余心之所善兮，
虽九死其犹未悔！
——《离骚》
作业布置
根据课文提供的内容， 改编成课本剧。
小结
❖作者塑造这一形象，对塑造屈原来 讲，具有对比、衬托的作用。
❖文章采用了对比的手法，主要通过 屈原和渔父的问与答，表现了两种 对立的人生态度和截然不同的思想 性格。
司马迁
司马迁和屈原树立了两种人格榜 样：一个择生，一个择死，一个以生 践志，一个以死明志，对后世知识分 子产生了巨大影响。
“生，我所欲也，义，亦我所欲 也，二者不可得兼，舍生而取义 者也。”
----孟子
沅湘流不尽， 屈子怨何深。 日暮秋烟起， 萧萧枫树林。
——唐 戴叔伦
离骚未尽灵均恨， 志士千秋泪满裳。
楚辞
《楚辞》是我国继《诗经》后的又一部诗 歌总集，由西汉时期的刘向编定而成。收 有屈原、宋玉、景差、唐勒及汉代东方朔 等人的作品,以屈原的作品为主。
“楚辞”，战国时期兴起于楚国的一种诗歌样 式。是《诗经》以后产生的又一新诗体。特点是 句式灵活，参差不齐，多用“兮”字，增添一种 浓郁的抒情味道。楚辞是“书楚语，作楚声，记 楚地，名楚物，故可谓之楚辞”。
第4段重点字词
渔父莞尔而笑： 微笑的样子。 鼓枻而去： 敲打（名作动） 可以濯我缨 洗
离开
第4段翻译：
渔翁听了微笑起来， 敲着他的船桨离开，一边 走一边唱：“沧浪的水啊 清又清，可以洗一洗啊我 的头巾。沧浪的水啊浊又 浊啊，可以洗一洗啊我的 双脚。”他离开了，不再 与屈原说话。
特立独行，独善其身
第2段重点字词：
圣人不凝滞于物 被
何故沉思高举： 行为高出于世俗。
自令放为？
被动句
自令－令自，宾语前置，让自己、使 自己。
放－被放逐。
为：句末疑问语气助词。
第3段翻译：
渔翁劝他说：“圣人 不拘泥于外物，并能够随 着世道而变化。如果世界 上的人都浑浊，为什么不 搅浑泥水推波助澜呢？大 家都醉了，为什么不吃酒 糟饮薄酒呢？为什么遇事 深思，行为高出于世俗， 以致使自己被放逐呢？”
渔 父
诵读感悟
朗读文章，注意下列字词读音
渔父
淈
餔
歠
（ fǔ ） （ gǔ ） （ bū ） （ chuò ）
醨
汶
枻
濯
（ lí） （ mén） （ yì） （ zhuó ）
课 文 连 环 画 欣 赏
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渔 父 屈
原
作者介绍 诵读感悟 文本解读 问题探讨 比较分析
屈 原
屈原,名平,字原。战 国末期楚国人，楚武 王熊通之子屈瑕的后 代。杰出的政治家和 爱国诗人。 屈原是中国文学史上 第一位伟大的爱国诗 人。 1953年，他被 列为世界四大文化名 人之一。（波兰哥白 尼、英国莎士比亚、 意大利但丁)
“举世皆浊我独清，众人 皆醉我独醒”，具有高洁的 人生品格和远大的政治理想， 不愿随波逐流，在他的政治 理想破灭后，在他的祖国沦 丧后，他“宁赴湘流，葬于 江鱼之腹中”，也不愿“蒙 世俗之尘埃”，毅然赴死,把 人格、理想看得比生命更重 要,主动迎接死亡，以死来体 现生命的意志和尊严。
屈原
司马迁隐忍苟活，是 “恨私心有所不尽，鄙 陋没世，而文采不表于 后”。他的人生使命是 要完成千古《史记》， 成就人生的大事业，实 现人生的价值。他超脱 了庸常的“死节”观念 的束缚，选择了一条更 为考验人的精神与意志 的荆棘之路。
❖文章采用了对比的手法，主要通过 屈原和渔父的问与答，表现了两种 对立的人生态度和截然不同的思想 性格。
渔父，都是避世埋名的隐士， 而渔并父非的靠形捕象鱼是为一生种的文渔化人符。号
渔父代表着一种清高隐逸的人 格理想。
渔父寄托着对与世无争的超然 生活的向往。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
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第3段重点字词：
吾闻之
音节助词
新浴者、新沐者
刚
安能以身之察察，受物之 汶汶者乎？――
安：怎么 以：用、让。 身之察察：定语后置，清洁的身体。
第3段翻译：
屈原回答说：“我听 说刚洗过头的人一定要弹 去帽子上的灰尘，刚洗过 澡的人一定要抖掉衣上的 尘埃，怎么能让干干净净 的身子，去蒙受外物的玷 污呢？我宁可投入那湘江 水中，葬身于鱼腹之中。 怎么能让洁白纯净的身体， 蒙受世俗尘埃的玷污呢？”
举世皆浊我独清，随众波人逐皆流，醉明我哲独保身醒
世人皆浊，何不淈其泥洁而身自扬好其，波宁？死不众渝 人皆醉，何不餔其糟而歠其醨 ？
宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓 皓之白，而蒙世俗之尘随埃遇乎而！安，与世无争 沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之 水浊兮，可以濯吾足。
小结
❖作者塑造这一形象，对塑造屈原来 讲，具有对比、衬托的作用。