孔子礼乐思想

孔子的礼乐之道是指导人们社会 生活，人际关系和人生的思想体 系，它是仁、忠、孝、中和治国、 法律经济、军事、教育、史学、 诗歌、音乐，尊敬鬼神等等的主 要标准，它要求人们饮食要合礼， 穿衣要合礼，仆御、睡觉、坐席、 会友、谈吐等等都必须要合礼， 礼的重要性不仅高于其他诸道德， 而且范围的广大也几乎是无所不 包的，并且有没有礼是人与禽的 区别。
总之，孔子的礼学，从大到 细，面面俱到，它是礼教理 论的基础，孔子也成为礼教 系统的祖师，孔子的这一思 想体现，适应了中国封建思 想、封建社会的显示需要。
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孔子自称“述而不作， 怀揣着和谐社会的美 信而好古”，生活于 好理想，孔子通过对 礼崩乐坏时代的孔子 礼乐文化的发扬，希 的确没有制作新的礼 望人们能够和谐的生 乐，在他看来，制作 活。通过对孔子思想 礼乐是圣人之事，而 的传承，延伸出了 他自己从不敢以圣人 “以人为本”的思想， 自居。但他绝不是泥 正是这种思想，才有 古不化者，这是思想 了今天我们的和谐社 家，是哲学人。他提 出：人而不仁，如礼 会。 何？人而不仁，如乐 何？
孔子的礼பைடு நூலகம்思想
20140212班 刘丽芳
孔子的简介
孔子，春秋时期鲁国人，思 想家、教育家，是儒家思想 的创始人，是中国古代著名 的文学家、思想家、教育家、 政治家、社会活动家、古文 献整理家，儒家学派编撰人， 被后人推崇为儒家学派创始 人。相传曾修《诗》《书》， 订《礼》《乐》，序《周 易》，撰《春秋》。他一生 从事传道、授业、解惑，被 中国人尊称“至圣先师，万 世师表”，礼乐思想的集大 成者。