歌剧《原野》唱段《啊,我的虎子哥》的艺术处理

浅谈歌剧《原野》唱段《啊，我的虎子哥》的艺术处理
摘要：歌剧《原野》是曹禺先生最有代表的经典之作，这部作品自上映以来以大胆的探索创新、精巧的整体构思、鲜明的音乐形象引起人们的关注，得到社会上广泛的认可和赞许，成为中国民族歌剧复兴的里程碑，被誉为真正意义上的“与世界歌剧媲美的中国歌剧”。

《啊，我的虎子哥》是《原野》女主人公的最具表现力的，具有强烈的抒情性和戏剧性特征，也是演唱技巧较难的一个唱段，对整部歌剧也起到了点睛的作用。

本文从作品剧情背景、音乐分析、艺术处理等方面对咏叹调加以阐释，进而以达到了解及借鉴演唱版本技术的目的，对演唱者起到引导的作用。

关键词：《原野》；金子；《啊，我的虎子哥》；艺术处理
中图分类号：j822 文献标识码：a 文章编号：1005-5312（2013）20-0040-01
《原野》被称为“中国歌剧史上第一部伟大的爱情悲剧”，本文通过对歌剧中金子唱段《啊，我的虎子哥》的分析，进而达到了解及借鉴演唱版本技术的目的，对演唱者起到引导的作用。

一、歌剧《原野》创作背景
中国民族歌剧《原野》是当代作品。

剧作家万方独具慧限地从父亲——戏剧大师曹禺的著作中挑出了《原野》改编成歌剧，金湘作曲。

1987年7月25日由中国歌剧舞剧院于北京天桥剧场首演。

作曲家金湘经过相当时间的酝酿音乐构思后，用一个半月时间写完了全剧唱段和钢琴谱，又用了一个半月时间完成了全剧配器。

原作有
较好的文学背景，经过谙熟歌剧艺术特片的万方呕心沥血的重新创作，使歌剧《原野》剧本散发着耀眼的光辉。

它是中国歌剧发展史上里程碑的巨作，是第一部被搬上舞台并产生过巨大影响的中国歌剧。

二、歌剧《原野》剧情简介
民国初年，北方偏僻的农村。

青年农民仇虎的父亲被恶霸地主焦阎王活埋，土地被焦霸占，妹妹被卖为娼，自己也被诬为土匪下狱八年。

受尽苦难的仇虎，设法逃回家乡，回来找焦阎王报仇。

然而，焦阎王已经死了，面对突然出现的仇虎，金子与他往日的爱情重新喷发。

焦大星在焦母的威逼下，要金子说出情人究竟是谁？并苦苦哀求金子不要离开自己。

仇虎在想报仇又不愿意杀人的强烈内心冲突中，最终“父仇子报”，杀了焦大星。

焦母原想杀仇虎，却使唯一的孙子死在她自己的铁拐杖下，失去了一切。

仇虎因为杀死大星而深感内疚，带着金子逃出焦家，又被侦辑队包围在黑树木中，他放弃了与金子一起逃生的一线希望，让金子独自带着他们尚未出生的、寄托着全部希望的孩子逃走。

望着金子远去的背影，仇虎双手高举铁镣，奋力将象征着黑暗统治的桎梏甩掉，用杀人的尖刀自戕，踉跄走上土丘，仰天倒在荒凉的原野上。

三、金子咏叹调《啊！我的虎子哥》的音乐情感处理
歌剧《原野》中，女主人公金子的爱情颇为牵扯人心，第二幕中金子咏叹调《啊，我的虎子哥》是她强烈爱情最浓烈的表达，它旋律起伏迭荡，对整部歌剧起到了点睛的作用。

在第二幕中，金子与
仇虎重逢，甜蜜的相处了十天。

仇虎的粗鲁惹恼了金子，金子口是心非的叫仇虎“滚出去”。

当仇虎拿着衣服准备离去时，金子飞奔上去，拦住仇虎，贴在他的背上，动情地唱出了这首《啊，我的虎子哥》。

她将压抑了八年的感情吐露出来，她哪里舍得仇虎离去！这是金子爱情的表白，表现了一个在十天的幸福生活后又“活”了的金子，她深爱仇虎，对爱情一如既往，真挚感人。

音乐作品通过音乐家的二度创作表演得到介绍、传播、完善，获得长久的生命力，成功的再创作不仅可以准确揭示作品的艺术价值和魅力，还可以使之更鲜明、更完美，具有独特的感染力。

积极的表演再创造具有积极的导向作用，它把欣赏者引向美的音乐世界。

歌唱时既要做到声情并茂，也要与伴奏很好的配合，以便把作品表现的更加完美。

咏叹调《啊！我的虎子哥》是歌剧《原野》中的精彩唱段，它以简单的曲式、优美抒情的旋律、民族化的和声手法向我们展示了咏叹调的魅力。

如何更好的演唱这首作品，我们不仅需要扎实的演唱基础，还需要对音乐本体进行分析研究，对其创作特征做进一步的理解，进而全面的把握作品，达到完美演唱的目的。

四、歌剧《原野》唱段《啊！我的虎子哥》的审美价值
咏叹调《啊，我的虎子哥》表现了一个敢恨敢爱的女主人翁金子，她无视封建社会对女性在名节上的束缚，也不顾封建伦理道德，大胆地追求自由爱情，真诚而执著，深刻的体现了金子性格上的大胆与泼辣。

最确切的表达了男女主人公的真挚爱情，最生动地刻画了女主人公金子的音乐形象。

它融合了民族派、浪漫派、现代派的音
乐语言，歌颂了在封建势力压迫下的青年男女敢于同命运抗争的精神。

我们在演唱这些作品只有理解了角色的音乐形象才能更好的表达出歌曲的内涵。

综上所述，没有离开人物的音乐性，没有离开戏剧情境的音乐性。

只有站在人物的特定规定情境之中演唱，为执行人物特定的行动任务而演唱，才可能唱出人物性格应有的思想与感情，也就是角色在演唱。

因此，只有为塑造人物的个性与形象而演唱，才具有生命力，才会放射出光彩。

参考文献：
[1]曹禺，乔羽.关于中国歌剧的通信，人民音乐.1987年第9期.
[2]施万春.原野的启示，人民音乐.1987年第9期.。