伯牙绝弦PPT课件

课堂讨论
• 1，朗读课文，背诵课文。 朗读课文，背诵课文。 • 2，根据注释和课外资料理解词句意思，用 根据注释和课外资料理解词句意思， 自己的话讲讲这个故事。 自己的话讲讲这个故事。 • 3，积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的 积累中华经典诗文， 友情。 友情。
板书设计
高山 流水 （鼓琴） 鼓琴） 知音 绝弦 江河
作者简介
名瑞， 名瑞，伯 牙是他的字，春 牙是他的字， 秋战国时期楚国 郢都（ 郢都（今湖北荆 州）人, 晋国的 上大夫， 上大夫，春秋时 著名的琴师，被 著名的琴师， 人尊为“琴仙” 人尊为“琴仙”。
：
伯牙
• 历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于 历代文献关于伯牙的记载颇多， 荀况的《劝学》 昔者瓠(hù)巴鼓瑟， (hù)巴鼓瑟 荀况的《劝学》篇：“昔者瓠(hù)巴鼓瑟， 而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣” 而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。 用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。 用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。 伯牙从小非常聪明，天赋极高， 伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢 音乐， 音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成 连。
义务教育课程标准实验教科书
伯 牙 绝 弦
人教版小学语文六年级上册
学 语文
导语设计
• 伯牙绝弦，讲的是知音难求的一个故 伯牙绝弦， 事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵 的至交典范。俞伯牙善于演奏， 的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子 期善于欣赏。这就是“知音” 期善于欣赏。这就是“知音”一词的 由来。后来钟子期因病亡故， 由来。后来钟子期因病亡故，俞伯牙 悲痛万分，认为知音已死， 悲痛万分，认为知音已死，天下再不 会有人像钟子期一样能体会他演奏的 意境。所以，终生不再弹琴了。 意境。所以，终生不再弹琴了。
朗读感悟
请同学 们仔细朗 读课文， 读课文， 注意课文 下方的翻 译，并找 出通假字。 出通假字。
• 伯牙善鼓琴，钟子期 伯牙善鼓琴， 善听。伯牙鼓琴， 善听。伯牙鼓琴，志 在高山，钟子期曰： 在高山，钟子期曰： 善哉， “善哉，峨峨兮若泰 志在流水， 山！”志在流水，钟 子期曰： 善哉， 子期曰：“善哉，洋 洋兮若江河！ 洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。 所念，钟子期必得之。 子期死，伯牙谓世再 子期死， 无知音，乃破琴绝弦， 无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。 终身不复鼓。
拓展阅读
•伯 牙 学 琴
• 春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先 春秋时期，有一个人名叫伯牙， 生学古琴。他掌握了各种演奏技巧， 生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是 老师感到他演奏时，常常是理解不深， 老师感到他演奏时，常常是理解不深，单 纯地把音符奏出来而已，少了点神韵， 纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不 能引起欣赏者的共鸣。 能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成 一位真正的艺术家，有一天， 一位真正的艺术家，有一天，成连先生对 伯牙说： 我的老师方子春，居住在东海， 伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海， 他能传授培养人情趣的方法。我带你前去， 他能传授培养人情趣的方法。我带你前去， 让他给你讲讲， 让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水 于是师徒两人备了干粮，驾船出发。 平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。 到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说： 到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说： 你留在这里练琴，我去寻师父。 说罢， “你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢， 就摇船渐渐远离。 就摇船渐渐远离。
泰山
（听）
伯牙
子期
教师总结
• 此后，由于这个故事的来由，人们把“高 此后，由于这个故事的来由，人们把“ 山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙， 山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也 高山流水》的古筝曲。 知音” 有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比 作理解自己知心朋友， 作理解自己知心朋友，同自己有共同语言 的的人这个故事也是“知音”一词的由来。 的的人这个故事也是“知音”一词的由来。 • 《高山流水》，为中国十大古曲之一。传 高山流水》，为中国十大古曲之一。 》，为中国十大古曲之一 说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴， 说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴， 描绘“ 樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志 在高山” 洋洋乎志在流水” 在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊 善哉，子之心而与吾心同。 道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子 期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦， 期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身 不操，故有高山流水之曲。 高山流水” 不操，故有高山流水之曲。“高山流水” 比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。 比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同 名电视剧《高山流水》。 名电视剧《高山流水》。
• 过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛 过了十天，成连先生还没回来。 上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。 上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。 他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。 他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远 望山林，郁郁葱葱，深远莫测， 望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来 群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音 群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、 响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡， 响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡， 浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。 浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。 伯牙产生了创作激情， 伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱 成音乐，于是他架起琴， 成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注 到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山 到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《 流水》 流水》。
作业布置
• 朗读课文，并背诵默写课文。用自己的话 朗读课文，并背诵默写课文。 翻译原文。 翻译原文。 • 抄写字词解释，熟悉字词用法，抄写课文 抄写字词解释，熟悉字词用法， 及翻译。 及翻译。 • 课后练习题：读一读，说出下列句子的意 课后练习题：读一读， 思。 （1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： 善哉，峨峨兮若泰山！ “善哉，峨峨兮若泰山！” 伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦， （2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。 终身不复鼓。
• 没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的 没多久，成连先生摇船而返， 演奏，高兴地说： 演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的 琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛 琴师了，你回去吧！ 伯牙恍然大悟， 声鸟语就是最好的老师。此后， 声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生 活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。 活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
知音：理解自己心意，有共同语言的人。 知音：理解自己心意，有共同语言的人。 洋洋：广大。 洋洋：广大。 峨峨: 峨峨:高。 善哉:语气词，表示“好啊” 善哉:语气词，表示“好啊”。 志在高山:心里想到高山。 志在高山:心里想到高山。
课文翻译
• 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。 伯牙弹琴的时候，心里想到高山， 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期 听了赞叹道： 好啊！ 听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的 泰山（屹立在我的眼前）！ ）！” 泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里 想到流水，钟子期说： 弹得真好啊， 想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这 琴声宛如奔腾不息的江河（ 琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心 ）！” 俞伯牙心里想到什么， 中）！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都 能准确地说出他心里想的。钟子期去世后， 能准确地说出他心里想的。钟子期去世后， 俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了 解自己的知音了。于是， 解自己的知音了。于是，他把自己最心爱 的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。 的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。
字词解释
• • • • • • • • • •
断绝。 绝：断绝。 擅长，长于。 善：擅长，长于。 鼓 ： 弹。 心里所想的。 念：心里所想的。 一定，必定。 必：一定，必定。 乃 ： 就。 复 ： 再，又。 兮:语气词，相当于“啊”。 语气词，相当于“ 若 ： 像。 认为。 谓：认为。
•源自文库• • • •
朗读停顿
• 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴， 伯牙/ 鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰： 善哉，峨峨兮/ 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若 泰山！ 志在流水，钟子期曰： 善哉， /泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮/ 伯牙/所念，钟子期/ 洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/ 必得之。子期死，伯牙/ 再无知音， 必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音， 破琴/绝弦，终身/不复鼓…… 乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓……